有哪些被译为拉丁语（或者其他古典语言）的中国古代（比较经典的）著作呢？ 第1页

我知道几个，但不确定是不是最早的

1580s 一个叫做罗明坚（Michele Ruggieri）的意大利耶稣会会士曾将《四书》的拉丁文手抄本Liber Sinensium寄回罗马（现今收藏于罗马的Biblioteca Nazionale V.Emanuele II），其中包括《大学》（humana institutio），《中庸》（semper in medio），和《论语》（de consideratione），以及其他一些作家的汇编（diversorum autorum sententiae），和《孟子》（Mentius）的第一部分。1593年利玛窦（Matteo Ricci）在Valignano的指示下拿过这根接力棒，不过这次不仅仅是出于文化交流的目的，而且显然带有了传教的性质——也有观点认为真正的翻译者其实是利玛窦，而罗明坚只不过是利玛窦译本的受益者，此处存疑。利玛窦在1603年出版的《天主实义》中就引用了不少《四书》的内容。直到十七世纪才出现了一部比较完整的《四书》中的“三书”拉丁文译本。因此要了解被译为拉丁文的中国典籍，从这些Jesuit下手应该总是没错的。

十七世纪六十年代，一支耶稣会会士组成的翻译小队打算把四书译为拉丁文，期间成果包括De Costa 的Sapientia Sinica（《大学》和《论语》）和 殷铎泽（Intorcetta）的《中国之政治道德学》Politico-moralis （《中庸》），但直到1687年才由其中一名成员柏应理（Philippe Couplet）在巴黎整理出版了比较完整的《中国之哲人孔子》Confucius Sinarum Philosophus, sive scientia Sinensis (简写为Sinarum Philosophus，如今保存在法国的国家图书馆)，包括了《论语》《大学》和《中庸》。西方许多学者，包括莱布尼茨和伏尔泰应该都是通过这些拉丁文译本开始了解的中国儒家文化。而之后从这些拉丁文译本开始才逐渐产生了其他西方语言译本。当然，后来晚些时候也有包括像晁德莅神父（Angelo Zettoli）等人的译本，Zettoli的译本在网上就能找到资源：http://www.slu.edu/colleges/AS/languages/classical/latin/tchmat/pedagogy/latinitas/kung/k1.htm

随便贴两句感受一下：

1. 子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
Confucius ait: studere sapientiae et jugiter exercere hoc, nonne quidem jucundum? Et si erunt sodales ex longinquo loco venientes, nonne quidem laetaberis? Si non, ab aliis nesciri et non indignari, nonne etiam sapientis est?

3. 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
Magister ait: comptis verbis et ementita facie homines, raro sunt pietate praediti.

9. 曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
Tseng tse ait: si observes officia extrema et commemores remote defunctos, populi pietas redibit ad liberalitatem.

16. 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
Philosophus ait: non angor alios non meipsum cognoscere, angor non cognoscere alios.

至于更早时期的景教有没有译著作品，我就布吉岛了。