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怎么理解古希腊哲学中的逻各斯(Logos)和努斯(Nous)的含义? 第1页

  

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首先,逻格斯是古希腊早期哲学家赫拉克利特提出的,这时期的哲学家以自然哲学为关注点,赫拉克利特所提出“世界是一团永不熄灭的火焰,按照一定尺度燃烧和熄灭”,这里所提出的尺度就是逻格斯,逻格斯是一种普遍规律的理性,它存在于主客观世界,在客观世界它是规律秩序,在主观世界它是逻辑理性。因为客观的规律与主观的逻辑具有联系(同构),所以世界万物包括人都分有逻格斯(理性、逻辑、智慧),“一就是一切,一切就是一”。逻格斯具有一定泛神论的思想。

奴斯(心灵)是古希腊哲学家阿那克萨戈拉提出的,奴斯的提出将心灵(精神)与物质第一次做出了明确的区分:奴斯是单一的,物质是杂多的,奴斯是同质的,物质是异质的。最重要的一点是奴斯推动物质的运动,他把物质的能动性归功于精神。虽然阿那克萨格拉提出了心灵,但是他对心灵概念的解释还是具有局限性。他认为心灵并不创造物质,心灵与物质之间的联系仅仅是一种推动力。

可以看出逻格斯与奴斯都具有形而上学原端的思想,它们俩都是表象世界背后的事物,逻格斯更像是一种事物变化的限定(法则),而奴斯则是事物变化的动力(燃料)。




  

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