怎么理解古希腊哲学中的逻各斯（Logos）和努斯（Nous）的含义？ 第1页
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首先，逻格斯是古希腊早期哲学家赫拉克利特提出的，这时期的哲学家以自然哲学为关注点，赫拉克利特所提出“世界是一团永不熄灭的火焰，按照一定尺度燃烧和熄灭”，这里所提出的尺度就是逻格斯，逻格斯是一种普遍规律的理性，它存在于主客观世界，在客观世界它是规律秩序，在主观世界它是逻辑理性。因为客观的规律与主观的逻辑具有联系（同构），所以世界万物包括人都分有逻格斯（理性、逻辑、智慧），“一就是一切，一切就是一”。逻格斯具有一定泛神论的思想。
奴斯（心灵）是古希腊哲学家阿那克萨戈拉提出的，奴斯的提出将心灵（精神）与物质第一次做出了明确的区分：奴斯是单一的，物质是杂多的，奴斯是同质的，物质是异质的。最重要的一点是奴斯推动物质的运动，他把物质的能动性归功于精神。虽然阿那克萨格拉提出了心灵，但是他对心灵概念的解释还是具有局限性。他认为心灵并不创造物质，心灵与物质之间的联系仅仅是一种推动力。
可以看出逻格斯与奴斯都具有形而上学原端的思想，它们俩都是表象世界背后的事物，逻格斯更像是一种事物变化的限定（法则），而奴斯则是事物变化的动力（燃料）。
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