微博女权大 V 索玛女王把微信「公众号」改称「母众号」，这样改是不是有语病或违背汉语语法语义？ 第1页

公众在广义上是除了自己外的其他人，而从微信公众号的受众来说，这里的公众也可以看为与自己志同道合的人、或对自己抑或自己理念感兴趣的人。这样对于广义的公众又作了一层筛选。

上面的内容纯属瞎掰，我的意思是，反正她是给粉丝群看的，改成母众号也没啥不妥。

以此类推，爱车一族的公众号也可以写成车众号，车友号；

爱军事的也可以改成军迷号；

爱游戏的也可以改成游众号；

爱美食的也可以改成吃众号，吃货号；

福狸姬也可以改成福狸号等等……

当然我知道她的本意肯定不是如此。

还不错， 至少把“众”字留下来了，没改成“姦”

这位大v母知，一看就是推诚布母，母平无私，急母好义，丝毫没有假母济私、母报私仇，同时她还是个奉母守法、母事母办的好母民。你要敢惹她，她一定会把你的罪行母之于众，母安局一定会把你抓起来的。古人云，大道之行也，天下为母。那么多女权主义者把她当做小母举，可见周母吐哺，天下归心。

武则天在位时, 把尚书省、中书省、门下省改名叫文昌台、凤阁、鸾台，吏户礼兵刑工改叫天地春夏秋冬。 还把若干常用汉字的字形都改了，见链接：则天文字_百度百科

想象一下这位女王要是当了皇帝会怎么改？

这是一个娱乐意味很强的问题，但我希望更加严肃地和大家探讨：改变涉及性别的用词，尺度在哪里？

最近在看一些美国联邦最高法院判例时，发现了一个有趣的现象：大法官称呼对方的方式渐渐在改变。

上图是1973年的一份判决，在截图中的部分，布伦南大法官在提到怀特大法官时，称其为“怀特兄弟”（Brother White）。这是一个从英国法律传统中遗留下来的固定用法，法官之间称兄道弟并不一定因为他们要向世界宣告彼此之间的友情，而是一种约定俗成的尊称。

自从1981年首位女性大法官桑德拉·奥康纳进入最高法院以后，这样的称呼就很少见了。取而代之的是“博学的朋友”（Learned friend） -- 这同样是英国法律传统之中法官互相称呼对方的方式。有趣的是，虽然目前美国联邦最高法院有不止一位女性大法官，但根据我在法律数据库所做的检索，并没有任何一位女性大法官称另一位女性大法官为“姐妹”。

从“兄弟”到“博学的朋友”，像这样将带有性别意味的称呼做中性化处理的例子有很多。例如“发言人”，spokesman这个词，目前正在被spokesperson取代，将男性意味的后缀man变成了中性的person。在法律领域，这种中性化趋势的形式有的更加微妙。例如，在课堂上教授经常用John Doe来作为假象的当事人，类似于中文里面“张三，李四，小明，小红”这样的名字，但由于“John”是男性专属的名字，目前部分教授会改口称“John or Jane Doe”, 表示这个虚构人物既可以是男性，也可以是女性。

个人认为，这样的改变是可以接受的：没有任何理由认为女性的生理条件，学习能力，专业素养不足以胜任法官和发言人之类的工作，因此可以采用更加无视性别的表述，避免加深这项工作专属于男性的刻板印象。同样地，女性有可能成为犯罪嫌疑人，犯罪受害者，原告或被告，因此虽然这样说有些绕口，但为了尊重事实，我们既要允许老师拿小明举例，也应该允许老师拿小红举例。

但和改公众号为“母众号”有非常大的区别，往更深一面发散，也许就是“女权”和“平权”的区别。我可以接受以平权为目的，在男女都可以扮演的社会角色中采取淡化了性别意味的称呼，甚至（尽管内心觉得这是吹毛求疵）可以勉强接受将“公众号”改名为“大众号” “广播号”之类避免带有性别因素的称谓（尽管内心无论如何依然觉得这是多此一举）。但这并不意味着接受转向另一个极端，用女性意味的称呼取而代之 -- 这当然不是一种平等。

还有一个区别，就是要尊重语言本身及其背后的历史文化传统。对于语言中既有词汇，不能因为可能（通过丰富的想象力）理解出性别的意味而一味回避。评论中 @Franklin Wang 指出，“公众号的“公”本就是私的反义，表示集体的利益，与性别压根无关。按照甲骨文的写法这是本字和本意，写做“背私”。而公母的公，则是后来假借过去的意义。”

诚然，有的语言传统放到今天看来有不合理之处，要批判看待。例如一开始提到的，以“Brother XX"称呼法官，这一传统出自女性缺乏政治和社会经济权利的时代，放到今天并不十分妥当，而且“Learned friend"这个中性的称呼同样可以体现对传统的尊重。

但不管时代再怎么变，好龙的是叶公，不是叶母，三迁的是孟母，不是孟公，这是我们对语言文化应该保有的最起码一点敬意，

大抵如此。

还有，母用电话，母平竞争。

其实最大男子主义的，就是孙文，居然引用封建《礼记》，题写了：天下为公！应该改成“天下为母”。

最好的词，是“母公司”，有母有公，母还优先。

“新话”。

这是NC行为吧。