当然有,那些人口极少和没有分地二居的民族语言没有方言。
但是,大部分民族语言都是有方言的,只是不同语言的方言差异化程度不一样。前面高票回答提到的一样,哈萨克语各方言差异极小,相互之间可以无障碍交流沟通,甚至一般人根本察觉不到存在的方言差异。
实际上,方言划分本来就没有严格的统一标准,按照一定的特性规律和某一依据,可以对一个语言或语族进行方言划分。当年维吾尔语方言划分时,次方言和土话是按照绿洲和城来划分的。基本上一个分开的绿洲为一个土话,一个“城”为一个次方言。
但是,方言划分难倒了所有人,找不到一个可以通用的划分依据来,各次方言之间没有严格的系统性差异,次方言之间的差异是不重叠且极少数词汇结构上有变化。专家们研究发现,和田七大土话之间的差异很随意无规律,无归纳总结为一个次方言特性,而且与其他次方言不存在统一性的存在差异。
所以最后专家们决定,和田区七个土话归为一个概念方言,把与其他土话有纵向差异的复古语言罗布泊土话为单独方言,剩下的所有新疆维吾尔语土话归位一个方言。中心方言和和田方言差距极小,最大差异在部分字母在词汇中的发言,还有就是和田方言在词汇结构上存在简化。而罗布泊方言的最大差异是词汇,保留了更多的15-18世纪的词汇用法。
经常有网友们拿吐鲁番哈密与喀什的方言差异来论证二者不同族乃至不同种族,喜欢从语言找依据给维吾尔族指定祖宗,一会儿是吐火罗塞种人,一会儿又是西突厥。而且一边说维吾尔族祖先是西突厥,另一边我认回鹘和南疆东伊朗语族为祖先是乱认搞泛突厥,反正我们认啥都会被骂乱认。
实际上吐哈方言和喀什方言同属一个方言,二者之间的差异极小,比汉语保定话和邯郸话还小,甚至吐鲁番话和和田方言差异都比上二者更小。和田方言也没有什么独特的外语部分,和田方言有的其他方言也有,而且古回鹘语中的印欧语系成分更多。
维吾尔语各方言的形成不同学者有不同看法,有些学者认为,和田人的语音特点尚保存着古代住有操伊兰语之塞人(被认为后来主要居住在和田地区)、粟特人、所谓的吐火罗人之印欧语的语音特点,如,和田人发r音与属印欧语的当代民族的语音相似,等等。但有些学者则认为,这种所谓属印欧语民族的语音特点别的地方也有,如,吐鲁番人发r音与和田人差不多。我们在此次方言调查中发现,还有大量的维吾尔族人发出r音有不同程度的困难,如,莎车人的土语中辅音r已被半元音y代替。其实大部分维吾尔族人使用的中心方言中辅音r的脱落或交替现象普遍存在,如:
古今突厥语族的语支划分方式很多,专家们根据不同依据划分了不同的语支关系。