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2021年12月26日,高华去世十周年。你有什么记忆? 第3页

           

user avatar   han-meimei-69 网友的相关建议: 
      





以上出自《私家历史》第一辑,上海书店出版社,2011年4月。

我没什么可说的,就这样


最近评论区收到了很多这样的评论

知友们,我也不说什么,发评论前请想一想能不能发出来,别做无用功

账号还是很宝贵的,一年能有多少个7天、15天、30天呢?

再次更新

为了各位的账号安全,开启评论筛选

但是别怪我不通过,因为全是“内容已被删除”


user avatar    网友的相关建议: 
      

如是我闻。沙门众有闻谤法者,言:“历史的风会吹走仏头上的垃圾。”

仏闻曰:“汝等还有胆量看这种大毒草,看来是运动做少了,征粮目标太低了。”

别说反不反对高及其作品了,各位仏门弟子只要看过就得进牛棚。仏根本不在乎你支不支持,怹只在乎你用起来顺不顺手。所谓仏法,其精髓在于翻手为云,覆手为雨,出其不意,攻其无备。诸位拥趸若是梦想成真投胎到了天竺,怕也只是孙悟空跳不出如来的掌心,被玩的团团转,最后变成一抔肥料。


user avatar   excalibur-11-11 网友的相关建议: 
      

这天底下总还有一些站着的人。


user avatar   yang-xie-long-fei 网友的相关建议: 
      

一个敢于坚持真理,不畏权威,说出真相的伟人。

可悲的是,在一代代追求进步的知识分子的努力下,我们的青年人不但没有有所进步,思想上反而倒退回封建时代的愚孝愚忠了。

马克思说的很对,社会存在决定社会意识。知识分子微薄的力量影响不了社会,更起不到什么“扭转思想”的作用。青年人去往何方,不由知识分子决定。

PS:真相是什么?是样板戏中大无畏的革命主人公?是各种文艺作品中无比美丽的人间天国?文艺作品有着篡改历史的作用。为什么我们今天批判许多当代作品“美化”现实,不够真实。转过头来就认为过去的文艺作品全是真实?一段历史总是有着复杂的多样性。网络上的网左小布尔乔亚们总是从一个极端跳到另一个极端,却全然不顾一段历史的厚重。像高华这样的能够坚持初心坚持真理的学者,反倒比网络上一些动辄搞大字报批判谩骂的狂信者更接近一位“makesizhuyi”者。


user avatar   Alinejf 网友的相关建议: 
      

由于在海外的比较'随性',因此高华的一些’比较知名的作品‘(例如获奖的那些),以及在youtube上几个热度比较高,在网络上相对有影响力的讲座,都‘浅显’的了解过。

个人浅见,高华教授对于中国现代史的'某些时刻','某些历史人物'的研究,在档案披露的深入程度和历史研究分析工具的娴熟运用上,在中国改革开放后,对于面向非学术圈层的‘大多数民间受众’所能接触的'政治历史领域’,是相对曝光度高、角度新颖的、历史档案依据披露较为详实的、独立分析较为深入的学者。

基于可以理解的原因,中国传统教育领域出来的一部分读者,对于他的部分讲座或文章,可能会在部分史观上产生新一层的认识,特别对于这些普通非领域性的读者来说,部分观念甚至可能有颠覆性“感受”。

在学术圈,高华的一些研究,基于可以获得档案和内部资料的统一和趋同性,高华的互联网的传播热度已经远高于他学术理论的内核学术影响,国内还有一些一样深入,但是由于这方面学术圈层的闭塞还不太广为人知的学者,或者可以作为类比的学者,例如沈志华等。

高华在其一般的著作和学术公开活动中所表露出来的(至少在互联网最活跃流传的那些作品中看起来),是一个严谨,含蓄,对于自己的情绪控制尽量公允的学者。如果相对全面的了解他的一些观点和作品,可以看出,他尽量避免在个人情绪和价值观的角度影响对于历史的学术价值的提炼,这是很难能可贵的。

只是在互联网这种充满各种碰撞,各种功利,浮躁,浅薄和利益趋同的平台上,即使是这一点,也很难公允的在其身后反映出来,对于他的评价,就和网络上对于一些历史和人物的评价,一如既往的走向极端,要么全是对的、要么全是错的。

高对于学术的真正价值,反而乏人问津,而他的某一些“论述”,某一些“文章段落摘要”,则时常被断章取义的曲解为他的学术观、人生观、价值观甚至是政治立场。很多读者(海内外),出于自己的情绪、立场和意识形态,肆意将自己的情绪解读去修饰高老的人格,虚化他的立场,进而有目的性的输出自己的意识形态。这其实对于这样的一个忠于学术“苛求本源”的学者,对于他学术的了解,既不深刻,也不公允,即不合理,也不合适。对于高华本人的身后名来说,本身就是一件很可悲的事情,(其实很多赞同或反对他的人,我个人觉得其实都没有真正读过他的作品,看看他到底说过什么,仅仅断章取义,跟风胡乱输出自己私活和情绪而已)


user avatar   lao-yue-21 网友的相关建议: 
      

借邓拓先生的诗句挽联挽诗一用。

袁鹰先生(之前写岔了,把这位袁鹰先生和北大的化学教授傅鹰搞混了,特此更正)献给邓拓先生的挽诗:

血海冤沉不记年,星霜历历付云烟。
峥嵘气节追高范,锦绣才华迪后贤。
劲骨遭残宁愿折,蛾眉见嫉敢争先?
诗魂今日应无憾,泪溢银河注九天。

图来自:


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1、有个山东的女婿,年薪30万,过年陪老婆回家,看到年薪10万做公务员的妹夫,自认为有优越感。结果老丈人喝酒的时候跟他说,好好跟你妹夫学学,趁年轻早点去考个公务员。啊这?年薪30万不香吗?老丈人:不香,当领导才有面子。

2、还有个嫁给山东人的外地媳妇,过年跟老公回到山东,婆婆问,工作怎么样?有没有编制?没有的话去考一个吧,女孩子就是图个稳定。

3、还有,施耐庵在小说里早就写了,因为一个山东人太重视编制,直接导致了一次农民起义的失败。这个山东人的名字叫宋江。

宋江原本是山东郓城县押司,正儿八经的公务员,后因为私通贼寇,被逼离开体制,靠着当公务员时候攒下的名声,宋江创业成功。公务员下海创业成功,本是美事一桩,想宋江身边环绕天罡地煞108位将帅,各路小弟不计其数,金银财宝花用不完,大口喝酒,大口吃肉,大秤分金,好不快活。

就这,你说要是一般人,能过上这样的日子,还想啥呢,可宋江不,宋江日思夜想的,却是要圆他的编制梦,他想回去做公务员。于是,他招安了。当年多少人在电视机前恨宋江啊,你说你好好地为啥非要招安啊,没办法,这是根深蒂固的思想,要做公务员。

看到了吧,山东人爱考公务员,不是现在才有的印象,施耐庵都这么写。

4、在山东,过年去丈母娘家的正确方式是:开着一辆普通的大众车,最好是黑色的,车前挡风玻璃那里放着单位大院的通行证,车后备箱里放着单位发的1袋米、1袋面、2壶油,外加一提桔子。到了丈母娘家门口,从后备箱一样一样往下搬东西,丈母娘看到这种女婿,眼睛都能笑开花。街坊邻居也会借机教育孩子,看到没有,一定要考公务员,过年过节啥都发。

晚上你妈给你打电话说了这个事,说人家谁谁今天回来了,单位发了好多东西呢。你刚想说,我一年在大厂挣这么多钱,还差那点米和面?你妈张口就来一句,人家那是单位发的,你这是自己花钱买的,能一样么?!赶紧给我回来考公务员。

5、过年回家大家一起喝酒,走亲访友,相互介绍,这是在某某部门上班的,听起来就特别有面子,介绍的人也特别自豪。不要问为什么,有编制就是牛……

6、在山东人爸妈的眼里,人只分为有工作的和没工作的,有工作的特指以下工作:公务员—医生—老师(事业单位)—银行—国企(排序分先后),其他都是没工作的,或者不是稳定工作的。

7、无论你什么大学什么专业,无论你的兴趣或者梦想是什么,爸妈一定让你考公务员,考编,只要考上了国企以上的单位,家长便认为你已"成才",他们便放心了。

8、有人说,山东人的爱情,始于一见钟情,死于没有编制。因为我有编制,所以你要么有编制,要么在考编制的路上,要不然就只能分手。

9、山东父母的婚姻观:只有进不去的编制,没有拆不散的鸳鸯。在山东婆婆眼里只有两种好儿媳:一种是公务员、一种是事业编。在山东丈母娘眼里也只有两种好女婿:一种是有编制,一种是有车有房有存款,如果既有编制,又有车有房有存款,那简直是个完美的女婿。

为什么山东人这么重视编制呢?因为他们喜欢“稳”。山东人非常重视孔孟之道,骨子里是相对传统的:

第一个表现是尊师重教,从小父母对孩子的期望就是一直学习、一直学习。

第二个表现就是凡事都喜欢中庸,即安稳,安安稳稳的上学、安安稳稳的毕业、安安稳稳的成家、安安稳稳的工作、工作要安安稳稳的朝九晚五、要有安安稳稳的五险一金,工资可以不上3000,但必须安安稳稳。

第三个表现就是所谓“学而优则仕”的官本位思想,很多山东孩子也从小就被教育考上公务员来光宗耀祖,尽管改革开放以来山东经济快速发展发展,并且目前是全国排名前列的省份,但经济的发展速度太快,人的思想水平还没有跟上经济发展的步伐,没有发生彻底的转变,思想上仍然偏于保守,学而优则仕的想法相对重一点。

第四个表现是山东人极其重孝道,只要父母一句话,即便儿女有什么想法,可爹妈都说了,做儿女的就只能去考公务员了。

不过,话分两头说,也不只是山东人爱考公务员,可能很多地方的人都爱考公务员,毕竟对于父母而言,他们对孩子并没有过高的期待,能看着你一日三餐无忧,过个安安稳稳的小日子,就是他们最大的心愿了。

如果你能力很强,那确实没必要考公务员了,但如果能力一般,还是建议考考试试。

你们那里爱考公务员么?

说明:有人说我黑山东,其实这些段子都不是我写的,都是知乎上山东人或者在山东的人写的,我是闲着没事整理了一下,还有一些我没整理呢,比如什么三等孝子考了外地公务员事业编,二等孝子是考了本地公务员事业编,一等孝子是考了北京公务员,上坟都要跪最前面。

我觉得这个问题还是有意思的,明明全国都考公务员,为啥老是说山东?我想了想,觉得这和孔孟之道可能是有关系的,就回答了这个问题。山东有啥好黑的?我吃饱了撑的黑山东。


user avatar   mo-ne-88 网友的相关建议: 
      

喜欢烘焙,刚开始,偶尔做做蛋糕,面包。我的建议准备如下就好,其他东西可以根据喜好慢慢添制。

1、烤箱:容量不低于30L,功能上至少可以做到单独控制上下管温度

2、厨师机:喜欢烘焙,不建议购买面包机,想做懒人版简化版面包的可以考虑,直接买厨师机,用处多,可以揉面团,打发奶油,打发鸡蛋等等。

相对便宜些的厨师机千元以内可以满足基本家庭需求。当然预算够的话可以买性能更好的。家用的,几百元,几千元,上万元都有。

3、电动打蛋器:电机尽量皮实一些,太弱的机器使用多了电机会烧。不过要在分量和性能间做一个平衡,好的电机内部铜等金属材料用料足,但提起来的手感很重。

比如,我最后添制的,太沉了,手提打时间久了会酸,所以有时候偶尔还会用原来的小机器,那个轻巧。

后来的机器,动力不错,打发蛋白速度快,不过价格也贵,够买之前的三个了,算是各有利弊吧。

4、手动打蛋器

5、厨房秤

6、橡皮刮刀

7、打蛋盆两个:盆深一点更好用,打发不容易飞溅。

容量建议2~3L,一大一小最好,其中一个大一点的盆,建议容量不小于3L。这主要是在做全蛋打发时,体积会膨大的很大,如果6蛋的配方,2.5L满足不了要求,3L都会满满一盆。

材质建议不锈钢,虽然视频里经常看到玻璃容器,那是为了视觉效果,实际用的时候,玻璃容器还是很沉的,举起来远不如不锈钢容器轻松。

如果有个盖的就更好了,可以做为面包发酵容器来用。

8、擀面棍

9、毛刷:硅胶易清洗,棕毛感觉上更健康

10、隔热手套

11、6寸8寸活底蛋糕模各一

12、带盖吐司模一个


user avatar   hu-hai-san-ren-23 网友的相关建议: 
      

难在它直接撩拨起了人心中的欲望,让封王从内部瓦解,而且还让王的非长子们感恩戴德,人人有地封,家家有采邑。


user avatar    网友的相关建议: 
      

看完不禁联想 现在全社会考公务员热,考上了这一生就有了保障,而且只要进入了体制内的队伍,结合当前的新闻来看,只要不违法就算犯了多大的错误最多也就是撤职和党内严重警告处分,依然能在体制内美滋滋的领工资。行政处罚最严厉的惩罚不是给你抓进去拘留15天,而是有了记录之后自己和后代失去了考公务员的资格!失去了考公务员资格自然也不会有人跟你结婚,所有从根本上也就不能有后代了。毕竟清华70%毕业生都进入体制内就业。

只要社会生产力和社会制度没有双重进步来解决问题,诞生一批像保尔的老师朱赫来这样掌握先进生产力却在俄国内部得不到升迁得人来引导革命,武士和僧侣就能在物质和精神上统治很多农民,把他们的剩余产品都拿过来,这也客观得证实了为什么现在社会师医公是YYDS!!! 在社会不能变革前提下同学们抓紧时间努力学习考公吧!

最后放几个节目的截图作为结尾




           

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