题主这是典型的用儒家的道德标准去评判法家的政治逻辑。另外《商君书》里的内容有很多已经偏出了法家基本框架。就拿你举的例子“以奸驭良”,法家能够容忍“奸人”的存在?他们要的是遵纪守法的“顺民”,所谓的“奸人”本身就是他们打击的对象。
还有,不要随便说某种思想,某个人是恶魔,毒害了谁谁谁。这些人自己不争气,怪一个两千多年前的前辈。
当某天有人问你为何如此贫穷,你的回答是:我爷爷的爷爷曾经做生意亏了很多钱,所以我很穷。自己无能何必怪祖先。。。。。。
但凡后世子孙因为自身实力不济、智谋不足而导致问题丛生且归咎于祖先的,可称之为龟孙子,有一个算一个。
骂孔子者,龟孙子也;
讽商鞅者,亦龟孙子也。
商鞅早就亮明自己的观点:治世不一道,便国不法古!
这句话我在知乎上起码强调了不下于四五遍!
这句话什么意思?
意思就是治国之道、统御之方,要与时俱进,要量体裁衣,要具体问题具体分析,不要生搬硬套,不要墨守成规。古人的治国理念未必适合我秦国,我商鞅就不会采纳;我商鞅的治国理念也未必符合后世的实际情况,后世之人也不一定就要采用我商鞅的方法。
这句话说得还不够明白么?还不够清楚么?还不够辩证唯物主义么?
怎么有些人就是要把老祖宗的真知灼见当成耳边风听不进去呢?
如果商鞅一个人说了听不见,人家荀子也说了:天行有常,不为尧存,不为桀亡。意思就是告诫后人千万要尊重客观规律,要按客观规律办事,不要搞天人感应,不要搞迷信活动,不要迷信过去的权威,不然是要栽跟头吃苦头的!
结果后面的人听了吗?
说商鞅的思想贻害我中华民族两千多年,请问在这两千多年时间里,后面的孙子们都干啥去了?啊?让问题摆在那里两千多年都不解决,竟然还有脸去指责老祖宗?是何道理?
功劳都是自己的,黑锅都是祖宗的,还要不要脸啦?对得起祖宗打下的江山、留下的基业、传下的方法、讲过的道理吗?对得起吗?
那是不是很多人受穷就要怪爹娘将自己生得不好啊?有这样的吗?自己不想法解决问题、排除困难,锅都往祖宗头上扔,龟不龟啊?
人家商鞅没有反过来责问后世的某些人将国家搞得一团糟,又是被外族统治又是被西方列强揍得鼻青脸肿的都不错了。竟然去怪商鞅的思想贻害中华民族两千多年?简直是岂有此理!