如何看待画师乌合麒麟回应澳大利亚总理的新画《致莫里森》？ 第1页

燔祭，凡是读过《圣经》的西方白人不用一秒钟，甚至不用经过大脑就能捕捉到这个元素。

创世纪第22章，从第一句至第十九句：

1 这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。

2 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。

3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。

4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。

5 亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。

6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀。于是二人同行。

7 以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪，亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？

8 亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。

9 他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。

10 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

11 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕，亚伯拉罕，他说，我在这里。

12 天使说，你不可在这童子身上下手。一点不可害他。我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。

13 亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。

14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。

15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说，

16 耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，

17 论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，

18 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。

19 于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。

耶和华假意要信徒献祭自己儿子，信徒通过了考验真准备杀掉自己儿子，然后耶和华很满意信徒的虔诚，就大发慈悲允许他用羊羔替代。

而土澳则是放着羊羔不管，去杀无辜的阿富汗儿童，这才触怒了西方教徒的神经。

以本次事件为例，生命都是无价的，但无价的生命是有数量单位的，谁在战争中残杀平民多，谁滥杀无辜的人头多，谁被喷，没毛病吧？

那为什么我喷你我可以举2020年的例子，你喷我你要追溯到1927年的四一二反革命政变呢？还举得是国民党屠杀正义人士的例子…

1927-2020，yes，we can！

唯一需要注意的是拼贴素材要注意版权。