台湾独立运动的整体面貌和历史发展有误解。说一些不太为人知的东西,基本上是和近代的旧台共息息相关的。
1.台湾独立运动的早期对象不是中国大陆,而是日本。台独的早期诉求是脱离日本的殖民统治。
2.今天的大陆人肯定会对旧台共的纲领感到吃惊:除去反对日本殖民统治、反帝反封建、拥护苏维埃、平均地权、七小时工作制和无产阶级民主专政外,旧台共的纲领同时包括了台湾民族独立、建设台湾共和国和支援中国革命。
3.旧台共的国际关系:旧台共的全称为日本共产党台湾民族支部,创始于1928年。虽受日共指导,但其创始人(谢雪红、林日高)基本有赴上海学习的经历,思想启蒙来自中共;
4.旧台共内部的统独之争:日本共产党在三一五事件中瓦解后,旧台共党员对台湾的共产主义运动之从属产生分歧。上大派认为,台湾的共产主义运动应在中共的指导下进行,该派以翁泽生为首(瞿秋白的学生);台独派则谋求直接与共产国际取得联系,该派以谢雪红为首,但其目的因没有大功率电台而无法达成。最后上大派取得了旧台共的领导权,旧台共在中共的指导下进行革命。
旧台共后来在1929-1930年左右因日本殖民当局的镇压而瓦解,大部分成员被关押到1945年日本战败才被释放。释放后的成员大部加入省工委。
这里再说一个许多人看了可能吃惊的人。上文提到的旧台共独派谢雪红,在二二八事件台湾民主联军战败后,经香港转往大陆,并于1948年加入中国共产党,出任台盟(台湾民主联盟)主席、妇联主席、全国人大代表、政协委员、华东军区委员等职务。作为建国初台湾省的代表,谢雪红地位很高,还出席了1949年10月1日的开国大典。
反右运动开始后,她因为“地方主义言论”被打倒,失去权力。1970年,连遭4次抄家和批斗的谢雪红因肺癌病逝在北京一所医院的走廊上。
后来谢雪红相继在两岸获得平反:
1986年,谢雪红的骨灰移入八宝山革命公墓,邓颖超赠花圈。
2000年(阿扁时期),台湾公共电视纪录片《世纪女性,台湾第一》中介绍谢雪红说她是“真正的共产党员”。
一个“台独分子”,革命失败后来到大陆,骨灰最后迁入了八宝山,对今天的大陆人来说是无可想象的。但这件事情也许说明了一个道理:1949年,在中国主体革命获得全面胜利后,因渴望进步和解放而选择独立的个别地区,最后还是会选择统一,作为祖国大家庭的一员回到团结而坚强的新中国。如觉得谢雪红不足为例,还有三区革命可作例证,今天不展开说。
此处非是说独立运动就一定有何先进性或如何好,而是强调要根据具体的时代背景和斗争形势进行分析。所有的事均要人去完成,评价一个运动正确与否,还要看它是否符合劳动人民的利益。时代与以往不相同了,许多东西需要重新看待,但多看历史会使人对一个事物的看法全面些。