地主真的都是坏的吗？ 第3页

屠了龙的骑士这会儿怕是还不敢公开承认自己已经蜕变成了当初要杀的那条龙呢！就有人迫不及待的跳出来为刚死去的恶龙寻找生的合理性了。呵呵…就等着哪天有人说：镇压有理，革命有罪。

昨天挨了一鞭子的，今天反正不痛了，就忘了吧，一直记着那一鞭子的痛未免太过矫情；昨天抽人的，今天倒也可以借此堂而皇之的为昨日的暴行正名。

今天在痛斥革命过火甚至于质疑革命的那伙人，很可能正是昨日叫嚣要杀的地主人头滚滚的那伙人。而更为诡吊的，莫过于昨天那个带头打倒地主的人，今天早上穿着丝绸睡衣，手里把玩着玉制手球从地主的小老婆卧房里走了出来。历史剧的演出从不改剧本，所以悲剧才一再上演；看到这题目，算是明白了历史又打算再上演。

啧啧，说到当今社会一口一个阶级固化，利益集团抱团，不给穷人上升通道；说到百年前就能勤劳发家致富。不得不说穷人脑洞大。

用“好人”或者“坏人”来形容一个阶级，这是一种幼稚病。

作为单个的地主，他可能是好的，比如体恤长工，佃户，为乡里修桥铺路等。也有可能是坏的，比如放高利贷，趁灾年低价强买田地等。

但是从当时中国历史的行程上来看，地主阶级对社会的进步无疑是一种巨大的反动。他们占据广大的土地，凭借落后的生产关系，低下的生产力将广大的农民禁锢在土地上。本质上是极少数人垄断绝大多数土地，盘剥奴役绝大多数劳动人口。 在这个背景下，就算有几个白嘉轩式的“好地主”，但改变不了这个阶级阻碍中国前进的反动本质。

当时的中国要发展，要开始工业化浪潮，就必须要推翻整个地主阶级。为了达成目标的合理性，自然要把地主宣传得十恶不赦，丧尽天良，不然怎么争取民心发动群众呢？ 白毛女，周扒皮，都是这种思潮下的产物。 不过这些文艺作品能在广大的人民中间有着强烈的共鸣，恐怕这种宣传并不是凭空而来的。农民的苦难命运，他们怕是要负很大一部分责任的。

至于微博上各类公共知识分子传播的地主阶级的“正能量”，其意倒也未必是真想替地主鸣不平， 只不过是想通过这个告诉你这个组织的“累累罪行”来加速他们的大业罢了。 欲亡其国先亡其史，欲黑其党先黑其史，不外如是。

知乎还好一点，虽然各种地主后代黄埔后人也是如雨后春笋纷纷不绝，但充其量不过就是想说“老子先前也阔过”，骗几个赞几个粉。 这种心情如此热烈，以至于“我爷爷是北洋政府的北洋舰队总兵”这种牛都吹出来了，一哂可也。

其实地主是中立的，但是他所代表的阶层是阻碍社会发展的。

注意，阶层我也只用了阻碍社会发展，而不是用的坏这个字。

为什么呢？

我们举个栗子。

小毛是一个农民，他出身于富农家庭，家境尚可，有几亩田地，还有片桑园，加上自己勤快，虽说不能天天有肉，但混个温饱总还是不愁的。

小毛不识字，不过这也很正常，在这个世道，能吃饱饭就已经很满足了，至于读书那是镇上江老爷的儿子才有的福气，小毛虽然羡慕，却也没有多想，知足才是福嘛。

日子就这样一天一天的过去，小毛也娶了个隔壁村的姑娘，生了个大胖儿子，很幸福。

但是好景不长，江南虽说风调雨顺，鱼米之乡，但终归还是会五年一小灾，十年一大灾，这一年，从二月到五月几乎没下一滴雨，小毛的田地也自然而然的减产大半。

小毛这下可就揪心了，去年的存量所余早在上个月就吃了个干净，亲朋好友们日子也普遍过的困难，好在镇上江老爷仁义，愿意借粮给自己，当然，月息不菲，足足可要一分，但这也是附近十里八乡最低的利息了。

小毛想了想也快到收获的季节了，虽然收成不好，但是自己家毕竟田地还算大，咬咬牙也就过去了，于是心一狠，找江老爷借了几石米，拿地做抵押。

要看就要到收获的季节了，小毛看着逐渐充满生机的土地，心中也有所宽慰，但熟料一场台风来了，虽说人没事，可小毛的田地遭了秧，几乎颗粒无收。

小毛实在没有办法，只好把一亩地卖给了江老爷，还清了债款，还留下几块大洋，但小毛即便不识字，他心里也是明白的:虽说现在有钱了，可这钱是死的，用了就没了，地呢？没了就再也回不来了。

这事也怪不得江老爷，江老爷为人宽厚，也不愿借着大灾之年发横财，自己的地也是用不错的价格卖出去的，但有什么办法呢？江老爷借出去的东西自然也是要收回来的，自己除了地还有什么东西呢？

例子到此结束，我们可以看到，哪怕是一个富农，小毛在面对天灾的时候，也毫无办法，只能借粮，还是高利贷，要知道哪怕是在近代，这种事情也常常出现，小毛没了一亩地，他还有其他的地，可其他贫农呢？一次天灾就足够要了他们所有的地。他们接下来该怎么活？

估计有人会问了，虽然惨是惨了点，可这关地主什么事呢？

是啊，小毛现在不关地主什么事了，可贫民呢？他们只好拿卖身契，开始替地主耕田，用现在的话来说，地主开始剥削农民的剩余价值。

这还不算，因为没了地，佃农们不但自己要替地主耕地养活自己，最可怕的是，失去了最基本的生产资料后，他们的下一代也被迫的开始替地主耕地。

试问，在这样子的情况下，农民如何翻身呢？他们没法自己独立，甚至离开地主就会饿死。就算是有几亩薄田的农民，他们也无心无力去升级自己的生产资料。

地主做错了什么吗？没有。农民做错了什么吗？也没有。

错的是他们所代表的落后阶级以及附属的落后生产力。

如果想要打破这一循环，就必须让农民们重新掌握生产资料并且让他们在有最基本的生产资料的情况下，升级自己的生产资料，当然，过程会很残酷。这就是打倒地主的意义。

地主有坏有好，可善与恶从来不是事物发展的第一推动力，科技才是。