烦,去丹尼斯买羊肉,卖猪肉的给我指去了清真专柜49.8一斤,买完了才发现旁边的正常专柜45.8一斤,一个超市里为什么要有两个卖牛羊肉的柜台,还让我被迫交了十块钱清真税,而且他这个清真羊肉回家尝了下,口感像注了水,贼难吃,以后尽量不买带清真的东西,智商税太多,羊毛出在羊身上,交税消费者没享受到一点好处,甚至让产品品质下降缩水,让阿訇吃的脑满肥肠,
有清真标签的东西,会不会比没有清真标签的东西更贵一些?
如果更贵一些,我当然不买,同样质量的东西,我凭什么买更贵的?
没啥,只是不想自己日常接触的东西像叠杀人书一样叠乱七八糟的标志。
牛奶就是牛的奶。
我他妈就他妈的想喝他妈的牛奶。
你听不懂牛奶是什么意思吗?
翻译一下,什么是牛奶?
因为从本质上讲“清真牛奶”和“非清真牛奶”,在成分上是一样的,
我总是怀疑它挂个“清真”的牌子,
是想收我的智商税。
所以我喝“三元”牛奶,
这是可当年少数没被查出三聚氰胺的国产牛奶品牌之一,
(清真的伊利和蒙牛都被查出了三聚氰胺)。
清真是买标,是相当于给伊斯兰教捐钱,大部分人对伊斯兰教没什么好感,并不是说厌恶,只是无感,成本转嫁到消费者身上
从个人角度说,清真产品是对我的冒犯,因为清真是宗教标识,而这个宗教不是我信仰的宗教,它甚至通过把我们的常规食物判定为“不洁”来系统性地歧视我们。
从国家角度来说,每一份被消费的清真食品都可能会变成西北某个洋葱寺的一块砖、裹在妇女头上遮挡“羞体”的一块遮羞布、乃至射向我们反恐战士和平民的一发子弹。
这种推演可能让人联想到“抵制日货”时说的“每消费一块钱日货就是一颗打向我们自己的子弹”,从而觉得这个和那个一样荒唐。
但这两种抵制是有本质不同的。抵制日货是建立在假设的基础上,毕竟日本在我们“抵制日货”时没有、而且越来越不可能对我们形成军事威胁;但洋葱寺、遮羞布和恐怖袭击可是在我们“抵制清真”后还实实在在发生过、甚至现在也正在发生的。
最后,从全人类角度来说,咱们不妨想一下:
清真背后的这个宗教,如果扩张覆盖了全人类,人类作为一个整体是会变好还是变坏?
这个宗教如果衰退乃至逐渐消亡,人类作为一个整体是会变好还是变坏?
你不吃我们的,我就不吃你们的,就这么简单。前几天竟然在冰棍外包装上看到了这个宗教标志,恶心坏了,还好提前发现了。国家早就该管管了,真要是发展出清真矿泉水就太晚了。
本质上就是抵制泛清真化。
牛奶会掺猪奶或者猪油吗?
既然牛奶不会掺猪奶或者猪油,那牛奶为什么要添加所谓的“清真标志呢”?
第九条
消费者享有自主选择商品或者服务的权利。消费者有权自主选择提供商品或者服务的经营者,自主选择商品品种或者服务方式,自主决定购买或者不购买任何一种商品、接受或者不接受任何一项服务。消费者在自主选择商品或者服务时,有权进行比较、鉴别和挑选。
——《中华人民共和国消费者权益保护法》
个人自我抵制任何一种商品都是不需要任何理由的,因为这就是公民的合法权利。
我们都该抵制任何群体夹带私货的“专属”
如果你今天让他们夹带私货的“专属”标签产品售卖出去了,明天他们就敢玩更大的,比如偏向欧美那套政治正确
“你不买清真产品,是不是对少数民族有意见”
这种现象一旦出现,必引发效仿,破坏的是社会的风气,膈应的是广大人民
你民族的“清真”你圈地自萌、自娱自乐就好,你全民族不吃猪肉可以,但别人吃你们管不着,同时你们也没资格让别人不吃猪肉,别人吃猪肉不代表不洁,你不吃猪肉,不代表你纯净
清真这个标签于回民而言,既让他们莫名其妙的骄傲,又让他们自卑
他们骄傲的是自己的民族,他们自卑的是大多人都不会苟同他们的传统
上一个这么膈应人的是LGBT群体
一个男人把女人彩妆那套玩到极致,跑去大街上秀,被人多看了几眼、议论纷纷,转手在微博上一篇声泪俱下的小作文“这个世界接受不了任何的不同,我无法呼吸”
圈地自嗨,报团取暖?人家偏不,就要跑去大众的视野里秀,只要听到除赞美之外的声音,就难受的气急攻心,这不是麦当劳代言人是什么?
对于这类鬼东西,不想被膈应的话,出现就抵制