看来,五一老师
让无数逆杂为之颤抖啊
在我看来这些逆杂跳脚的表现这就是对五一老师工作成果的最大肯定
坚决支持习五一!某些人就是想要特权,所以反对习五一。如果心向中东,那么就移民中东好了,不要在中国待着,中国不够清真,不适合这些人。
要了解一个人,最准确的方法是去了解他的敌人。
你看看谁骂他骂得最欢就知道他是什么样的人了。
评价她毫无意义。在大众需要宣泄口的情况下,即使没有习五一也会有习六一。要评价也只能向下追问,为什么是伊斯兰会成为宣泄的对象。
伊斯兰作为一个有影响力,却相对于落后主流文明的情况下,其教义中相对暴力和不符合现代文明的经文会被拿来无限放大。而前些年产生的恐怖袭击是导火线。在中国很明显的标志是7.5事件。
在本拉登发动911以后美国的反穆情绪也是很高涨的。
让人奇怪的地方在于不论欧洲还是美国在宣泄完一定的情绪以后,热度会下降,不会有如此长时间的反穆热度。
个人有一些大胆猜测但不想也不能发表。
个人还有一些可以发表的观点是,伊斯兰内部有较强的民族主义情绪(但这也分地方),当两个民族主义较强的文明相撞以后。那么数量和实力占上风的民族主义会想办法捏死另一个。但苦于现代文明的束缚,现在有优势的一方无法捏死另一方。只能在网络寻找精神领袖在尊严和精神上捏死。
不过需要注意的是,对任何一个文明来说:民族主义和仇恨是不能过头的,一旦过头,那民族主义过剩的那一方会有很大的灾难。因为这个世界还有其他文明,一旦让其他文明看到这种威胁以后事情就不太好办。比如IS,比如二战时候的日本,比如希特勒。
顺便做个预测:现在塔利班对国内还没有完全掌控,如果以后塔利班的民族主义一旦有任何的外泄,那么捏死他的时间也不会太远。
伟大的爱国主义战士,在反宗教极端的伟大斗争中已经和正在做出卓越的贡献。
提到习五一教授,就不得不提一个绕不开的话题“泛清真化”
什么叫泛清真化?
我这里引用一下共青团中央的一篇文章里的说法:(该文章全文链接放在本回答结尾)
最近几年在我们身边出现了一些非常奇怪的现象。在各类商店和购物场所印有清真标识的商品越来越多了,不仅食品类商品印有清真标识,一些非食品类商品、服饰也打上了清真标识,甚至出现了所谓的“清真牙膏”、“清真肥皂”、“清真盐”、“清真纸”、“清真化妆品”等等。简单地说,“清真”的概念已经被曲解和利用了、被放大了、被泛化了。而且,这种蔓延趋势愈发严重,已经影响和干扰到广大维吾尔群众的日常生活,形成了没有清真标识的产品不敢买、不敢用、不敢吃的现象。
这所谓最近几年,大概是2013-2017这段时间内,出现了各种各样奇奇怪怪的,打着清真标识的物品。
不仅如此,
这种现象甚至蔓延到校园,出现部分少数民族同学以学校食堂做的饭“不清真”为由,不愿意在学校食堂吃饭;汉族学生在清餐吃饭,有的少数民族学生有意见;还有部分少数民族学生认为,海鲜类的食品“不清真”,歧视和排斥吃海鲜食品的学生等等现象。以教书育人为己任,聚集各族优秀青年的知识殿堂都出现这种情况,确实让人惋惜和忧虑,让我们不得不深思“泛清真化”背后是谁?为什么出现“泛清真化”现象?有何现实危害?如何正确认识“泛清真化”?
那段时间里,各种奇奇怪怪的人打着尊重宗教的旗号,
干了很多奇奇怪怪的事情,
比如怂恿新疆女性穿那种蒙面黑袍,
最后搞得乌鲁木齐政府不得不发文下令禁止:
比如2017年出现了真正意义上的荣誉谋杀:
这样的情况从2013年左右开始,到2014-2015那段时间一度愈演愈烈接近峰值,
直到2016年4月底的那次全国宗教会议,
这样的风气遭到遏制,才慢慢发生了改变,
之后的几年国家开始针对上述的泛清真化的现象做出调整与治理,
今天的社会风气才改善了很多。
那么在这些事件中,习五一教授做了哪些工作呢?
习五一教授在这个风气开始的时候,就一直在社交平台上和这些社会现象斗争,
哪怕是猖獗的时候,也是一直不屈不挠的冒着对方的各种谩骂、抹黑乃至死亡威胁在发声。
不提她人品如何,学术水平怎么样,
仅仅就这份胆色而言,就值得敬佩。
毕竟那会可是切糕党,拉面帮最猖獗的时候,
不管是转发也好,还是自己调查也好,
她发的那些的初衷也很简单,
呼吁公平。
呼吁真正的民族平等,宗教自由。
这在当时那种愈演愈烈的环境下,是需要相当大的勇气的。
扪心自问一下,我觉得我是没办法做到她这样的程度。
这要是谁摸进她工作的地方伺机报复,
那可真不是好玩的。
最后贴一下共青团中央的这一篇文章,评论区也请看完。
人民英雄
反极端宗教的领军人物,当代最具勇气的学者教授。一个忧国忧民的中国人
习教授,是国之柱石
当代巾帼英雄
坚定的共产党员
以为揭露了邪教的邪恶本性。被邪教恐怖分子视为眼中钉。
习教授就是无神论者的灯塔。邪教分子的粉碎机。c
颤抖吧,邪教徒
本来是想看一个被揭露的骗局的所谓专家,然后看了看这些回答,感觉习五一先生所做的事情非常有益,应该大力宣传,我支持她