主要原因是近几十年公知的宣传教育作用。
包括很多人喜欢美国,也是公知的宣传作用。
公知的本质就是恨公有制计划经济,恨社会主义,喜欢资本主义,喜欢私有制市场经济。凡是搞社会主义,搞公有制计划经济的国家他们都恨,凡是搞私有制市场经济的国家他们都喜欢。两个繁是。
因为民国就是资本主义,就是私有制市场经济,所以公知就喜欢,就要无底线赞美。从经济上,政治上,文艺上,外交上,生活水平上等各方面进行全方位美化,富裕、开明,民主、自由。为了污蔑公有制计划经济,他们甚至说民国时期老百姓的生活水平比大陆六七十年代的公有制计划经济时期的要好很多。
公知这样一长期宣传,很多人就信了。
日本也是资本主义,也是私有制市场经济,为什么公知不赞美?因为日本才侵略过中国,如果赞美日本的话,会露馅,遭人厌恶,适得其反,所以夸赞日本的公知很少。这点常识多数公知还是有的。
1947年5月20日,南京、上海、苏州、杭州地区16所专科以上院校学生6000余人汇集南京,举行反饥饿、反内战、挽救教育危机联合大游行,遭到国民党宪警的镇压。同日,天津南开、北洋两校的游行学生,遭到特务的殴打,许多人受伤。南京、天津的流血事件便是震惊中外的“五二〇”惨案。
喜欢民国的人,往往都不会关注工农大众,不会关注占人群中多数的农村人口。
他们代入的视角往往是财阀、官僚家的老爷、公子、小姐,甚至是帮派人员。他们想体验的也不过是人上人的惬意。
说白了,他们喜欢的不是民国,而是光明正大、习以为常的剥削和压榨。看看短视频平台上的民国风内容,旗袍、军阀大衣……即使有学生装、长衫一看也不是普通人家啊。
真实的民国遍地衣不遮体的贫农、脏乱不堪的工人、贫困人家绝望的女儿,还有遍地的土匪流氓、军痞……到了租界又是遍地的肆无忌惮的洋大人,它们胡作非为还无法无天,景明楼里的可都是当时的上层妇女都是名媛贵妇 。真实的民国里,绝大多数的人都是快活不下去的人,也是中国这个文明最为落魄的时候。
回首民国,最令人感动与回味的,只有那群结束民国的人,他们面对黑暗选择成为那星星之火,他们中的很多人自打踏上那条路便知道已无回路了,他们中的很多人永远留在了黎明之前。
——谨以此文,怀念那个大时代里,革命的,奋发的上海!
但凡怀念过去,一定是今天缺点什么。
我不怀念民国,不是国府粉,不是北洋粉,更不是蒋粉,亦不是什么才子佳人粉,军阀小姐粉……
但每当我读到20-30年代旧上海文艺、gm思潮的风起云涌,波澜壮阔,无数热血青年的迷惘,痛苦与思索,以及真正的投身与实践,我总是能感觉到那个混乱的,阴暗的,残酷的时代里,那种始终顽强存在的,守望的,精神与信仰的力量。
那些从老中国的沉闷乡镇里挣扎着成长起来的惨绿少年,从故乡走向未知的大上海。他们游荡,蛰伏,栖居,亦为物质与情爱伤神;他们阅读,交谈,争论,亦有着更高的理想与追求;他们甚至真的去献身,去喋血,去牺牲。他们以那个年纪可贵的天真与热忱,可敬的勇气与意志,超脱了那些痴男怨女的滚滚红尘,而转身投向关于国家民族与命运的。更为宏大与深沉的叙事,融入到那个充满激荡的大gm时代的滚滚洪流之中。
彼时的上海,就是那一切的熔炉。
那是个多么激动人心的时代,无数的思潮与人流在这座城市涌动,碰撞,交汇,融合。亭子间里的长夜彷徨,咖啡馆里的午后辩论,十字街头的黄昏呐喊。所有的变化与创生都在这里孕育,如地火一般流淌在城市的肌理之下,勾勒与丰富着这个城市的文化人格版图。
这种精神在今天是快速消弭了,特别是在上海。无数次的改造与运动,似乎使得它沦为一个无比温顺而又平庸的城市。它也好像在主动遗忘那些有着危险嫌疑的记忆。在资本与商业的滥觞中,在中产阶级生活的想象图景里,人们宁可隐秘谈论着旧时代的公馆与舞场,红酒与玫瑰,尽管它也同样带有殖民主义的原罪色彩。
也许某种程度上,它似乎在再度回退到那个江南吴越文化的带着犬儒的,乡愿的乡土底子里去。它依然在勤勉奋斗求一份世俗的上进与体面,并且早已经大大超越了那个带着原罪的祖辈时代,但它却也只是止步于此,它已经不再愿意(或者是厌倦,或者是畏惧,或者是无知)讨论zz与gm,历史与家国。它沉浸在大时代的小叙事与小确幸里,有着恰当好处的好看与安全。
旧时代的青年,他们终究大部分都死去了!
今天大部分来到上海的外乡人是从不了解那个时代,那个曾经的上海的,他们只看到江南乡土文化底下上海人的所谓保守,市侩与倨傲,而对上海人本身而言,他们中的一些人,也似乎心虚的接受了这一点;而更多的人,他们尽管依然口头强硬的说着海派文化的字眼,争辩着上海是海纳百川,包罗万象的,却其实也并不曾真正领悟那些字眼的含义。新思潮埋葬了旧时代,却也使得它自己所栖身的那个时代的精神,被遮蔽,被误解,被遗忘,
台湾、香港的主流思想,是被大陆革命洪流扫出去的枯(L)枝(a)败(j)叶(i),与当地的殖民地文化传统奇妙地结合起来,形成了大陆人很难理解的思想模式。
台湾人那种想认爹的心态是深入骨髓的。
下面有人说所以港台人鄙视大陆。
他们的鄙视是:你大陆仔竟然想和洋人一争高下,你大陆人有这种想法,还是人吗?不把洋人放在眼里,真不敢想你们会做出什么可怕的事来!你们不怕洋人,说明你们是猪呀。
他们几十年受国民党的宣传:如果不是苏联支持四野几百辆坦克,几千门大炮,现在大陆还是国民党的天下。
所以他们对苏联(俄罗斯)的仇恨与恐惧是刻在DNA里的。
他们从没有什么自强不息,艰苦奋斗,独立自主的概念。
参见电影《英雄虎胆》台词:伟大的盟军朋友在仁川登陆了,我们就要赢了。
请你问他:一野才2万人,没有任何苏联武器,怎么就能把胡宗南20万灭了?
我早就反复说过:毛主席尽管宣传工作做的好,但是毛主席从来不指望靠宣传让蒋介石加入共产党。
这些le se,不要对它们抱有希望。消灭它们!
台湾、香港的主流思想,是被大陆革命洪流扫出去的枯(L)枝(a)败(j)叶(i),与当地的殖民地文化传统奇妙地结合起来,形成了大陆人很难理解的思想模式。
台湾人那种想认爹的心态是深入骨髓的。
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他们几十年受国民党的宣传:如果不是苏联支持四野几百辆坦克,几千门大炮,现在大陆还是国民党的天下。
所以他们对苏联(俄罗斯)的仇恨与恐惧是刻在DNA里的。
他们从没有什么自强不息,艰苦奋斗,独立自主的概念。
参见电影《英雄虎胆》台词:伟大的盟军朋友在仁川登陆了,我们就要赢了。
请你问他:一野才2万人,没有任何苏联武器,怎么就能把胡宗南20万灭了?
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参见电影《英雄虎胆》台词:伟大的盟军朋友在仁川登陆了,我们就要赢了。
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