西方的劣根性主要有两个。一是一神教思想,二是种族主义。
首先看一神教思想这个劣根性。本来自文艺复兴和思想启蒙运动以来,宗教层面上基督教受到了强烈冲击,然而宗教改革使得宗教在对人性控制方面退却的同时站稳了阵线,至今依然拥有极大的政治和文化影响力。尤其是西方领头的美国上位太易,在关键的20世纪进行文化革命的程度低于欧陆,导致前现代糟粕被大量传承到21世纪。比如现如今美国政治的半壁(共和党)已经被宗教严重毒化,社会上(有宗教背景的)反智主义猖獗,对西方称霸和人类进步而言居功至伟的科学始终未能取得社会意识上的统治地位。
一神教思想的破坏不止于狭义的宗教。在与前现代糟粕的长期斗争中,历史进步的一方由于长期凝视深渊,自身也出现了异化。比如人本主义的民主思想和自由主义倾向已经很大程度上思想钢印化和教条化,失去了与时俱进搞深层变革的能力。在美国,原本属于进步势力的自由派搞出了另一种反智主义,毒化了另一个美国政治的半壁。
我理解进步思想教条化的需求,毕竟西方自有其国情:国民中抱着非黑即白善恶对立想法的普通人太多,不搞教条化不容易赢。但麻烦就在于即使搞了教条化,由于种种原因,历史进步思想也没有在领头的美国取得压倒性胜利,导致内部意识形态斗争长期化,最终导致极端的一神教思想从自由派和保守派两个方向同时挤压温和灵活实用主义的中间派,让社会长期处于精神分裂撕扯的状态。
作为广义西方一员的苏联其实也是类似的。共产主义在苏联一度取得压倒性胜利,可是对苏联主体民族斯拉夫人来说,这其实还不算够,因为他们长期将自己视为欧洲和西方文明一部分。在这个更大的圈子里,共产主义并没有胜利而是陷入长期对峙状态,对峙双方都陷入了严重的意识形态一神教思维。结果就是一方意识形态松动了就天下大乱(苏东剧变),而另一方即使赢了也无法让精神松弛下来解除意识形态紧张状态(美国西欧在冷战后继续意识形态挂帅)。
现在再看种族主义这第二个劣根性。如果说一神教思想的根子在于古代西方,那么种族主义主要是在近代西方才势力极度膨胀的。这当然是殖民主义兴起的后果。作为暴力背景极强的思潮,种族主义与军国主义相互激励,最终在二十世纪戕害了欧洲白人自己。战后欧洲人痛定思痛,美国人也因为民权运动逐步树立了种族方面的现行政治正确,但大家都知道种族主义并没有从根本上解决。
平心而论,种族问题要解决好是极为困难的,我暂时想不出有哪个中型以上国家能长期处理好这个问题。西方的麻烦在于,这个本来就很难的问题叠加了身份政治这个政治斗争利器,历史血债,意识形态挂帅,不甘心承认东亚人种的厉害之心理等等麻烦,已经积重难返。建制派不得已只能常常使用粗暴的政治正确来裱糊,时间长了又产生严重副作用。。。现如今,种族意识已经深入普通人日常生活点滴,社会全体长期处于常态下的小心翼翼状态,极不利于心理健康。
总之,一神教思想和种族主义使西方长期陷入精神不健康状态,美国主要表现为亢奋,西欧表现为萎靡。处在西方边缘的东欧俄国可能表现为迷茫。西方几百年领先,至今却搞出来全民心理问题,可以说自文艺复兴以来的文明突破已经到头了。
西方也曾有精神极为健康的时候,那就是19世纪后期,一方面种族主义是当时政治正确,另一方面第二次工业革命使得未来看起来是科学和进步主义的天下。然而这种精神面貌在一战二战之后再也找不回来了。欧陆灯塔熄灭,美苏两个完全没做好准备的缝合怪带病上岗做灯塔,现如今一座已灭一座光芒甚微。两次世界大战之于西方文明的打击犹如安史之乱之于中国古代文明,那以后虽然立刻有回光返照但元气已散。先进科技和管理经验扩散至文明圈外,即便刚开始还能以存量资源打压“蛮夷”,但终于已经养蛊养出了克苏鲁。
我希望西方有识之士认识到西方不仅不能在力量上对抗克苏鲁,而且从文明新陈代谢的角度看,西方或许也正需要输入塞外精气。最需要入关论的不是克苏鲁(克苏鲁或许不自认为关外人),而是衰朽的西方文明。西方大儒们想的应该是如何积极接轨和引导克苏鲁“入关”,既顺应世界大势又积极塑造趋势,以克苏鲁之精血让西方的二次文艺复兴之花在本世纪后半期徐徐绽放。
把事情归结于“民族性”、“种族天性”的人,一定在遮掩着什么。
用尿漱口,洗头。
满世界推自己那一套制度,完了还说自己是“引导”哪怕在阿富汗失败了,他们也会把所有责任都推到阿富汗人身上。
早期自由主义者、东印度公司的雇员约翰·司徒亚特·密尔,在他的名著《论自由》中,为英帝国对“野蛮人”进行专制的暴力统治所做的辩护。他强调,“专制主义是治理野蛮人的合法的政府模式”,只要能够让野蛮人的状态“有所改善”,那么无论使用何种手段达成这种目的都是“正当的”。
英属印度殖民政府对印度民族起义者进行“炮决”的残酷手段,让人想起布尔战争时期英国殖民者为镇压布尔人而发明的“集中营”,让人想起比利时在殖民刚果期间对黑人实施的砍手砍脚暴行,让人想起日本在侵华战争期间对中国人民犯下的累累罪行,也让人想起了美国及其“盟友”借反恐战争之名,在关塔那摩黑狱中发明的水刑,在伊拉克、阿富汗对平民进行的虐杀。这一切帝国主义的暴行,都在“教化”之名的掩盖之下。
完了国内某些人还说这是“文明”
会的,因为如果中国成为最发达的国家那就意味着一件事情,那就是中国的经济,科技,军事,文化都已经成为了最强,当中国的文化引领世界的时候,那么国家就会有意无意的将中国的文化和思想观念输出到世界其他国家,就想现在的美国。这是一个国家强盛起来的象征,也是保持自己霸权的一个方式(别说什么和平崛起,这话也就是说说而已,太平洋虽然大,但是他只能卧着一条龙)。
当中国成为最强者的时候,白人会被歧视,中国会变得自负,中国人的民族观念其实很强大的,从古到今都是。咱们大天朝在古代的时候不是也称北方游牧民族和南方的部落为蛮夷吗,即便是到了清朝都快要死的时候也依然说着师夷长技以制夷,注意,是夷。宁愿骨头被打碎,也不愿意底下高贵的头颅,这是一个民族崛起的根本保证,永远都觉得自己是最好的。
梦然想到这几年经历的思想变迁,我怎么感觉这个答案是肯定的,大家想想中国从开放初期的对西方无限崇拜,到现在的对西方的某种嘲讽,这才是多少年的时间,中国对西方的态度就已经经历了90度转弯
前段时间高晓松被喷偏向西方说话其实就是这种思想的转变,这一方面和中国年轻一代变得越来越自信有关系,也和高晓松他们出生的时代有关系,他们在树立自己人生雏形的时候碰到了一件石破天惊的大事情,那就是共产主义的崩塌(苏联没了),欧美文化和思想横扫整个世界,说实话现在想一想当时的那个环境里的中国人听绝望的,因为差距太大了,大到了让人绝望的地步
举个例子,苏联解体的时候爆发了海湾战争,那场战争美国人告诉世界战争还可以这样玩,新时代的战争应该是什么样子的,那场战争将整个西方和其他国家之间的科技、思想差距赤裸裸的摆在了台面上。所以他们那一代人的经历导致了他们对西方实际上是有点崇拜的,(其实高晓松算是那一代人里面相对来说对西方仰视程度比较低的,这是我个人的感受,因为他自己也在感受这么多年中国的转变)
同样的。人都是一波一波来的,当中国崛起改变世界的潮流其实需要的时间也就是一代人而已,那白人至上的这种思想转变为中国人至上其实也就一代人的时间而已,
归根结底,这东西需要实力的证明
这么多的赞没想到,既然大家有兴趣听那就在说点题外话
这次的疫情真的是对中国的利大于弊:
利有这么几方面:
第一:制度
说实话这次的疫情之前中国实际上在某种程度上已经对美国开始发起了挑战,但是西方世界长达数百年的影响不是那么好转化的,中国从改革开放开始才参与到世界事务中来,其影响真的很小,仅仅是局限于东亚地区,而西方的思想文化依然是整个世界的主流。这其实也是很正常的,人家几辈子的积累凭什么你数十年的寒窗苦读就能超越,显然是不太可能的,但是这次疫情(截至目前为止世界感染人数已经破亿了)却给中国提供了露脸的机会,这个机会真的很不容易,它一下子将中央集权这个制度的优越性直接展示到了全世界的面前,疫情面前中国的人员组织速度,物资输送以及人员配和和西方世界的混乱形成了鲜明的对比(特别是美国,毕竟美国是西方世界的领导),所以数百年来的政治制度的最优解(民主)开始有了松动,毕竟不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。很明显当前世界能抓老鼠的当然是中央集权制度
第二:这次疫情是中国拓展地缘政治利益的一个绝佳机会,当前中国的疫苗已经问世,这个时候一手拿着疫苗,一手推广自己的影响力,岂不美哉。
第三:这是中国发展自身的一个绝好的机会,经济的发展不光要有出口,还要有内销,美国之所以是世界上最强大的国家一个原因就是美国经济的的消费能力,美国超强的消费能力一定程度上决定了他自己的经济地位,中国将来也会走类似的道路,打造一个超级消费市场,借助经济来扩大政治的影响力,疫情的到来直接将世界其他国家的消费能力一下子就直接干没了,但是中国因为控制的号,那现在为什么不开始将中国打造成一个具有经济内循环能力的超级消费体呢,借助超级消费体的经济来推广自己在亚洲的影响力不要太爽
第四:那就是实现整个国家经济的发展,早点实现自己成为世界最大经济体的愿望可以提前实现了,这也是最直观的好处
第五:说实话一情之后整个中国的技术能力感觉应该会焕然一新(毕竟作为当前世界的工厂,当其他国家停止了转动,那么自然而然就只能将先进的制造能力向中国转移)
弊端:
前一段时间金刻羽被喷的很惨,但是感觉那姐妹无比的冤枉。具体为什么冤枉,我这样来解读一下。
她说中国应该支援世界防疫物资,当时好多人说她屁股决定脑袋,但是我想说的是这个是必须的。不知到大家有没有发现这次疫情让其他国家发现了一个问题,那就是这个世界太依赖中国了,特别是制造业,一个疫情的肆虐让其他国家明白了全球化不是只有好处的。他们突然间发现经过这么多年的发展这个世界离开中国玩不转了。这是一个很可怕的现象,有一个离不开的美国就够了,但是现在又出来一个中国,任谁都不想平白无故的多个爹,那怎么办呢,简单,中国的制造业不是强吗,那我就自建产业链(不是全部建,是有选择的建造),这个现象说实话对中国的影响挺大的,制造业对目前中国经济的影响很大很大,更别提咱们国家还在制造业升级的阶段。那这个时候中国怎样做才能阻断他们自建产业链的想法呢?简单,支援。(一个非洲经济学家曾经说过,援助杀死了非洲。因为大量的援助让当地的工业会破产的,毕竟有免费的谁还愿意花钱呢?)。进行强力的支援,借助中国强大的制造业能力向他们倾销防疫物资,直接将它们想要自建产业链的想法扼杀在摇篮里,让他们的制造业胎死腹中。并且在支援的时候还能赚钱(疫情期间的防疫物资再便宜也不可能比之前的便宜),还能向世界宣传自己,打造自己大善人的形象,又能够促进自己制造业的发展,还能借助防疫物资寻求政治利益,这简直就是一箭五雕的事情,但是金刻羽提出来之后直接被喷的微博都关闭评论了。真心觉得这姐妹听冤枉的。直接被一圈无良的媒介给冤枉了。
上面说的弊端就是疫情让世界开始有意识的摆脱中国制造,这是对中国的一个小小的挑战。
弊端二:
中国再也不能韬光养晦了,一个疫情让世界看到了中国的影响力,自然你就不能按照之前的路子走了,这个时候就需要承担更多的责任了,我们和西方世界的对立就变得更加的尖锐了(思想文化军事)。例如在世界贸易组织中享受到的好处的就要减少了,这些都是肉眼可见的弊端。(美国对中国企业开始进行制裁就是一个很好的展现)
弊端三:这个也是最大的一个弊端
那就是贫富差距,中国的贫富差距记忆中挺大的,这次疫情毫无疑问会在之前的基础上再次扩大我们本就不容乐观的贫富差距。这是我们国家的执政党需要思考的事情。毕竟中国数千年的发展史证明了一件事给,那就是只要中国不自己内乱的话他就是老大。说实话贫富差距这个对任何一个想要逐鹿中原的国家都是一个很头疼的问题,因为你在保证竞争力的同时就很难保证财富分配平衡,反之也一样,所以怎样去寻找这两者之间的平衡就是我们这个国家的统治者-中国共产党需要解决的一个很是棘手的问题
弊端四:
疫情加速了中国在世界上的影响里,这个世界有更多的事情需要中国的参与了,但是需要问一句的是,中国自己有没有做好这个准备呢?我想还没有,毕竟疫情是突然来的
上面就是我补充的,都是瞎写的,大家就权当乐子看看就行了,别喷我就行。哈哈哈
再说一点,刚刚看到消息,中国2020年新生儿仅有可怜的1000万人,中国人口锐减将会成为中国将来最为头疼的事情,这个也是东亚三国最为头疼的事情。中日韩三国的生育率一个比一个感人,但是美国的人口可是一直在增长的。
说句实在话,没有人,一切都玩完,还什么复兴,人都没了复兴还有个屁用
中途岛战役……
凡各种人狗冲突中,没听说过狗主一方自杀的。罕见人的一方对狗主一方的人用各种暴力的。
狗主和拜狗者一方抱团人肉他人,骚扰他人,辱骂他人,围攻他人,殴打他人,逼人退学,辞职,社死,倒是常有,很多,很多。
对了,最近还在大肆炒作所谓"反虐待动物法"。看了下这个"法"的某个所谓专家建议稿,其中称:
是的,你没看错,在散放猫狗的惩罚是"警告"或者"责令改正"起步,被猫狗咬伤需要自己幸苦追索赔偿,也只能赔偿有票据的医药费交通费等有限金额的现如今,
有些人正在试图立法,假如你胆敢屠宰猫狗或者运输猫狗肉(周全地卡死了网购猫狗肉的可能),不但要重罚你,还要你"具结悔过"。
所以,姑娘,别这么傻。
”让他们良心上过不去“这种试图以自己的生命换取对方良心发现的做法,对拜狗者群体,是没有用的。下次记得,反正命都不要了,伸张正义先。
这问题的某些回答让我蚌埠住了
吓得我赶紧检查了下身份证
还好,国籍的确是中国
不得不感叹一下
现在的日本人中文是越来越好了