我认为最大的可能就是中国古代没有科学。并且科学在古代,只是一种重要程度有限的文化现象,并不具有普适性。
以逻辑—实证的科学方法进行论证,证明如下:
情况1:
大前提:科学对古代国家非常重要。
小前提:西方有科学。
结论:古代西方非常强大。
进行实证验证,你觉得这个结论符合历史吗?
情况1衍生推论1:
大前提:科学对古代国家非常重要。
小前提:欧亚大陆各文明都有科学。
结论:欧亚大陆各文明没有明显差距。
情况1衍生推论2:
大前提:科学对古代国家非常重要。
小前提:中国古代没有科学。
结论:中国古代非常弱小。
现在,你认为科学对古代国家非常重要这个命题,自洽性强吗?
情况2:
大前提:科学对古代国家并不重要。
小前提,西方有科学。
结论:科学对古代西方的实力并不重要。
情况2衍生推论:
大前提:科学对古代国家并不重要。
小前提:古代欧亚大陆各国都没有科学。
结论:古代欧亚大陆各国没有明显差距。
情况2衍生推论:
大前提:科学对古代国家并不重要。
小前提:中国古代没有科学。
结论:科学对古代中国的实力并不重要。
现在你会发现,如果认为科学在古代很重要,且中国古代有科学的话,仅论证中国有科学是不够的,必须论证欧亚大陆各文明都有科学。
而如果认为科学对古代国家并不重要的话,反而可以很容易论证古代西方有科学。
因此,根据奥卡姆剃刀原则,我认为更大的可能是古代中国没有科学。且科学在古代,只是一种重要程度有限的文化现象,并不具有普适性。