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希腊歌曲《你将如闪电般归来》中的歌词“黑色星期二”和“红色苹果树下的紫衣贵族”是什么意思? 第1页

  

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“红色苹果树”和希腊传说中的一个意象,这个意象经过几百年的演变产生过各种版本,其中的演变过程其实挺有意思的,我没有足够的水平对其进行详细的考证,只好拼凑一些看到过的东西强答一波了。

我知道的关于这个故事的最早的记录出自拜占庭历史学家Doukas(约1400~约1462),他记录君士坦丁堡的沦陷时提到城破时人们争相逃亡圣索菲亚大教堂,因为他们相信一个“古老”预言“土耳其人只能前进到君士坦丁大帝的石柱前,然后就会被手持宝剑的大天使驱赶到波斯边境一个叫“Monodendrion(即红色苹果树)”的地方。同时代的另一位历史学家Lanoikos Chalkokondyles的记载更为简略,他提到“难民们冲向圣索菲亚大教堂,因为一个预言家告诉他们土耳其人将在狄奥多西广场前被阻止。”至于以上二位提到的“古老的预言”、“一个预言家”我不知道有没有更早的出处。

到了宗教改革时代,“红苹果”作为一个意象在全西欧开始流行。源头是一位叫Bartholomaeus Georgievicz的克罗地亚贵族,他从土耳其人那里逃回后转述了一个伊斯兰预言“苏丹将夺取‘红苹果’的控制权。”基督教世界认为“红苹果”指布达,甚至指罗马。这个预言的迅速传播其实可以视为“奥斯曼威胁论”在西欧流行的一个具体体现。“红苹果”在土耳其语中象征财富和大城市,(也许)是没有什么特殊的象征的,这个预言也许是Georgievicz的误读或历史发明。有的人认为这个预言的原型是上文提到的那个,不过我在这里有一点疑问。拜占庭的预言中的意象是“红色的苹果树”这里却变成了“红苹果”,其中差别有点大。而且两个预言的含义完全不同,甚至是相反的。不知道有没有大佬能解释一下。

这个预言最广为人知的版本,也是歌词里写到的版本来自生活在18世纪的一位希腊圣徒Cosmas of Aetolia。“土耳其人将离开,但是重返并直抵‘六英里墙’。但最终他们将被逐至红色苹果树,其中三分之一的人被杀,三分之一的人受洗,三分之一的人最终抵达。”“六英里墙”最早是查士丁尼大帝在科林斯地峡修建的防御工事,在曼努埃尔二世在位和君士坦丁十一世担任摩里亚专制公期间两次重建。值得一提的是有一个和其相关的预言“敌人将两次攻破六英里墙,但是将在第三次进攻时受挫。”当年君士坦丁十一世就是相信了这个预言,结果差点死在土耳其人的炮火下 。所以啊,我个人认为这只是Cosmas本人反奥斯曼统治的一个体现,他把两个历史上有名的预言杂糅在一起,然后利用自己的宗教影响力传播了出去。(私以为手段其实不算高明,杂糅的两个预言都是曾经被打脸的,希腊人选择相信它,只能说是反土情绪高涨的结果。)

在1920~1922年的希-土战争中,这个预言又一次被拖了出来,“红色苹果树”被认定是安卡拉。。。。

综上所述无论是“红色苹果树”还是君士坦丁十一世本人,其象征意义是大于实际意义的。希腊人纪念红色苹果树与君士坦丁十一世与塞尔维亚人纪念科索沃之战和Lazar本质上是一样的。即历史事实在民族情绪渲染下升华而成的民族史诗,这种史诗又反过来覆盖了(至少是重塑了)民族对于历史事实的记忆。




  

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