年味是否注定与乡土气息绑定？城市化的发展是不是多多少少稀释了年味？ 第1页

那是一定的。

这一点从中国人要受户口管理，而且户口还重视籍贯，就能看出来。

对中国人来说，城市只是他选择的工作场所，户口上的原籍才是家的位置。

而城市是适应现代化工业生产，为大规模生产提供劳动力组织和分工协作条件的产物。它的出现首先考虑的，不是乡土气息的保护和转移，不是为了年味，而是如何有利于工业生产的组织和后勤保障。

所以跟个性化比起来，城市更突出的是它的标准化。所有的城市都有高楼大厦，都有便利高效的物流网络和交通设施，都有高度集中的水电煤气等生产设施，都有大量的工业企业，以及渐次成长起来的第三产业。

当然，城市也要过年，也会有年味。但这个年味是城市运营的需要。

作为一个新生事物，它的年味显然跟“土生土长”没什么关系。

在这里，再多说一句。

其实城市化过程对原有的中国传统文化是有很大冲击的。

在欧美国家，这种冲击无所谓，因为他们是基督教国家，这种冲击不会导致精神纽带的断裂。

但对中国这种祖先崇拜国家来说，还是有点危险的。因为这种传统文化和精神内核上的东西是人（国）和人（国）之间的本质区别，它会决定一个人能走多远。这在“拜登野望”一文中有叙述，这里不赘述。所以国家对传统层面上的冲击，始终高度警惕。

而疫情对这种传统又是一击。原本春节体现出来的返乡返祖情怀，被就地过年生生割裂。

因此从国家的角度来说，疫情缓解后，需要政府重点做些传统文化活动，让传统文化习惯尽快重回人们心中，否则也是一个不稳定因素。

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年味应该是和家庭捆绑的，家庭的改变造就了年味的改变。

信息化的高速发展，让年轻一代与父母间的隔阂超出了能理解的范围。

多少人的父母只会最基础的微信聊天跟网购操作，再复杂一点的就根本学不会了。

而年轻一代的社交方式、信息来源几乎全部来自于互联网，接收信息的相似性导致大家更能跟网上的朋友共情，而无法理解父母的思维。

家庭结构变了，从前兄弟们坐在桌上聊天，父母听着他们聊就会很安心，时不时还能插上两句话。

现在，独生子女坐在一旁玩手机玩电脑，父母都不知道怎么找话茬子。

很想听到非独生子女们过年分享的年味，因为可能他们的年味还是依然很浓吧。

不是城市化稀释了年味，而是科技的进步导致了家庭结构的割裂。

以上。