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为什么女性经十月怀胎之苦,十级妊娠之痛,孩子却要随父姓? 第1页

              

user avatar   bu-bing-tu-ji-25ci 网友的相关建议: 
      

因为在历史上,不随父姓的孩子大概率活不下来。

现代社会总有人拿自然筛选过的现象来问为什么。

比如说,为什么很多男人都想要孩子?孩子为什么随父姓?

其实没有为什么,传统存在的唯一的原因就是在过去的历史中,凡是不这么做的都死光了。

就如同你问长颈鹿的脖子为什么那么长?

那是因为凡是脖子不长的都饿死了啊。

为什么男生想要孩子?

因为不想要孩子的男生早就绝后了啊。

为什么孩子都要随父姓?

因为不随父姓的孩子大概率活不下来啊。

很多女权主义者特别喜欢批判所谓的【父权社会】和【父权制】,但是他们从头到尾都没有搞懂,父权制到底是什么。

父权制不是天然就存在的东西,而是人类社会为了将男性的生产力捆绑在家庭和后代而创造的东西。

换句话说,“父亲”这个角色原本是不存在的,在群婚制、走婚制盛行的时代,人类是无法确认父子关系的,自然也不存在“父亲”这一社会角色。

没有父亲,自然也没有父爱,没有父亲的责任和义务,当然,也没有父权。

父权制本质就是以男性血缘为基础建立的权利与义务体系。

在父权制下,男性需要和唯一固定的妻子相绑定,确定了男性作为丈夫的责任,同时需要和继承了自己姓氏的后代相绑定。

这意味着原本无拘无束自由度日的男性,在接受或者被迫接受父权制之后,必须有义务承担起对家庭和冠姓后代的责任,将自己的劳动所得无偿供给不具劳动能力或劳动能力弱的妻子和冠姓后代,同时他也具有在危险时刻保护妻子和冠姓后代的义务。

换句话说,父权制将男性和家庭绑定,实现了对男性的工具化,千万年的历史中,男性主要承担了劳动工具和战争工具这两个工具人角色,换来了什么呢?换来了一点可怜的所谓“父权”。

古代男性将人生的最高目标设定为“封妻荫子”就可以看出父权制下男性的工具人属性。

而姓氏作为血缘继承的表现,自古以来就是和权力与义务高度绑定的。

不论在任何时代,男性只会抚养继承了自己家族姓氏的后代。

在母系社会,所有的孩子都只继承母亲的姓氏,而相应的,孩子的父亲不需要承担任何责任,抚养孩子由孩子的母亲和兄弟来承担。因为孩子继承了母亲的姓氏,也相当于继承了母亲兄弟家族的姓氏。

到了父权社会,“父亲”这一社会角色被构建出来,因此男性需要抚养冠姓后代,而不冠姓的后代,比如赘婿的孩子,或改姓后过继他人的孩子,男性是根本不需要承担抚养义务的。

自古以来,权利和义务都是相对等的,很多女权主义者视【父权制】为大敌,无时无刻不欲除之而后快。

但殊不知,【父权制】本身对于男性而言也是枷锁与镣铐,女权想要砸毁【父权制】下男性的冠姓权,而随之一起砸毁的必然也是男性在【父权制】下的家庭责任和义务。

现在的女权主义总喜欢幻想去改变传统社会中对自己不利的一面,但社会不是机械的死物,而是牵一发而动全身的活物,在此处得到的权利必然也代表着在他出得到的义务,同理,女权让男性在此处失去的权利,必然也会让男性在他处失去另外的义务罢了。




欢迎关注了解~



user avatar   ci-hu-pan-xiao-q-82 网友的相关建议: 
      

我就不明白了,明明是可以协商解决的事情,你们为什么非要限制情景煽动对立?

谁拿着枪指着你头说孩子必须要随父亲姓了?

翻翻民法典好吗,孩子可以跟父亲或者母亲姓,怎么到你这成了定式了?


你要觉得大多数孩子跟父亲姓是我们国家的常态,那倒是事实,因为不少国家到现在采取的都是婚后妻子改丈夫姓。

不用讨论孩子跟谁姓,因为你都得跟我姓。

不是我怀疑你们这帮人的知识储备,你们大概率没有一个人知道当年最早爆发女权运动的时候,女权组织三大诉求:

女性要有受教育权,女性要有参政或者至少是议政的权力,以及女性可以选择是否婚后改跟丈夫姓。



我们国家之所以大多数情况下孩子都是跟随父亲姓,主要是因为之前的文化和社会结构。

早年间生产力不足,青壮年男性就是家庭和社会劳动力的主要输出,离开青壮年男性的帮助,孤儿寡母或者老人在太平盛世可能还好,如果一旦遭了天灾人祸对女性几乎就是灭顶之灾。

所以才出现了包括随父姓在内的一系列礼教甚至律法。妻子嫁给丈夫之后名字就出现在丈夫家族谱了,就要有基本的扶持义务,而孩子跟谁姓就意味着那户人家必须承担起抚养孩子的义务。

等到孩子长大成人了再抚养父母,这就形成了一种社会延续的物质保障。

想想我们看过的电视剧或者小说电影,是不是经常出现类似台词:“这孩子是姓X的!是你的孩子!你要承担一个父亲的责任!你是跟我姓的,现在你要养我和你妈!”

所以随父姓本质上并不是什么枷锁或者镣铐,相反是时代产物下转为文化习惯的保障措施。

随着时间的推移,教员提出的“妇女能顶半边天”,生产力水平高了,传统思想也不再那么刻板,跟谁姓都是可以协商的。

这时候你商量好不就完了?

生不生孩子,生几个,跟谁姓都是你的自由,只要两人能共同接受。

何必要只说自己的付出,对别人的努力和责任视而不见,然后在预设情境下煽动对立?


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美国本土 77% 的黑人婴儿、56% 的拉美裔婴儿出生于单亲妈妈家庭,美国NBA黑人球星有一半说不清爹是谁,也许未来有一天,中国的女人会发现用一个姓氏买断男人的后半生作为养育孩子的工具人实在是太划算了。


user avatar   e-li-99-82-26 网友的相关建议: 
      

这名女性明明可以随便找个男人过夜或者买精子单身生育,然后享受100%决定孩子姓氏的“无上权力”,

却不知出于什么原因非得选择和“可恶的国男”一起过日子,还丢掉了自己的姓氏。

到底是什么原因呢?我想作为新时代独立女性,她们一定不是为了房子或者工资卡。

哦,我又想了想,如果嫁给欧美男人,孩子冠姓权问题就会奇迹般地不存在了呢,因为连老婆自己都得一起随夫姓。

那答案就很简单了:因为她选错了人,没嫁给外国人。


user avatar   hu-yi-dao-zhi-dao 网友的相关建议: 
      

说句政治不正确的话:生孩子根本就不苦。

我并非说生孩子绝对的不苦,而是并没有有些人强调的那么苦。

活在世上,谁不苦?生孩子是有点苦,但那也只是一年的事。但人生呢,其实就是是无时无刻的苦。

你身无所长,也就干点上工地、送快递的活,每天风吹日晒、精疲力尽,苦不苦?当然苦,但没人会强调你吃苦,只会骂你没本事。

你痛定思痛,学了一门手艺,当上了司机,每天奔波于外,成天坐的尾巴根疼不说,还整月整月回不了家。苦不苦?当然苦,但没人强调你苦,只会骂你成天不着家,对家庭有亏欠。

你悔不当初,觉得不能再吃体力饭了,于是重新投胎,好好学习,终于名校毕业,进入高科技企业,成为一名走在科技前沿的码农。这个苦都已经成梗了。但没人会强调你的苦,只会骂你不浪漫、一根筋、邋里邋遢、形容猥琐。

你卧薪尝胆,终于练就了成熟稳重的气质和八面玲珑的情商,进而创业成功成为人上人。但这就不苦了吗?每天迎来送往的,上游厂商要喝,下游分销商要喝,官面上的要喝,灰色地带的要喝,你求别人帮忙要喝,别人求你帮忙也要喝。三天两头吐的像狗一样,洗把脸吞两片药压一压,再奔下一场而去。苦不苦?当然苦,但没人会强调你苦,只会骂你花天酒地纸醉灯迷。

以上这些活都是男性从事较多的,我说这些并不是片面强调男性的苦,我知道很多女性为主的职业也很苦,比如老师一天到晚站在讲台上很苦,护士每天通宵旦达的很苦,做财务的每天被各种数字搞得头昏脑胀也很苦。

可以这么说,在当今这个社会,只要你是正正经经的想干好一份工作,你就比生孩子苦。生孩子本身是很伟大的事,但是这里面的苦并不值得特别强调。

所以,我很不理解那些人为什么每日里只强调生孩子苦,是因为没工作吗?


user avatar   pang-xiong-mao-42 网友的相关建议: 
      

女人付出了这么大的代价,十月怀胎,十级疼痛,身材变形,胸部下垂,还一肚子的孕辰纹,整个人都不成样了,男人仅仅付出了一颗精子,还爽了半个多小时,怎么看都是女人亏啊。

奉劝各位女同胞,女人,一定要活出高姿态,打得一权开,避免百权来,必须要男人付出足够的代价,他们才会珍惜你


user avatar   lulueh 网友的相关建议: 
      

这个世界什么时候是按苦分配了?


user avatar   lowy-smth 网友的相关建议: 
      

尽量心平气和的写一个答案

我个人认为,在人类诞生的数百万年历史中,不同语言、肤色、文化的族群,在历史的来来往往中,通过战争、贸易、政治、文化融合等各种方式你方唱罢我登场。就我们目前已知的历史而言,有过许多族群强盛起来,也有很多族群衰落下去,更有无数族群从历史上消失了,他们可能被融合了,也有可能是被消灭了。留存到今天的人类族群,有穷有富有强有弱。有的组成了强大国家和文明,也有的弱势国家或族群则只能沦落到社会底层,或出卖基本劳动力,或嗑药吸毒讨要救济,这是毋庸置疑的事实。

这个漫长的历史过程为何如此运行,其实可以有无数种解释,社会形态论、文明冲突论、工业化或科技论、甚至宗教信仰论。我觉得,无论表面运作方式如何,我们可以从生物学角度提出另一种观点:

在多种不同社会形态的竞争中,一定是“女愿意生、男愿意养”的族群才能取得长期的优势地位

理由几乎不言自明——

1、族群的延续首先需要人口,一个人口甚至不能做到膨胀的族群,只会被人口更多的族群淹没、同化,甚至消灭

2、人类是需要花费海量的时间和资源在出生之后进行学习、训练的生物物种,而毫无疑问在经济条件相似的前提下,由父母两人来养育、照顾孩子,当然一定会比一个人强得多


那么问题就来了,如何让女愿意生?男愿意养

从古至今很长的历史时期内,让“女愿意生”其实并不是一个很严重的社会问题。毕竟在狩猎时代也罢、农耕时代也罢、游牧时代也罢,男性因为体力的巨大优势,几乎把控了整个社会的生产力。换句话说,在人类历史上的大多数时间,女性是需要依赖男性才能获得饭食的。如果不依赖男性,绝大多数女性甚至可能无法养活自己,秉承着基本生存这一核心需求,“女愿意生”在绝大多数时间中都是一种绝对的社会政治正确,女性既无能力,也无意愿反抗这种社会共识。

相比之下,让男愿意养,则是明显相对困难的社会问题

大家都知道,如果只是造个小人,男性贡献一些精子就够,一次性交就可能直接达成效果。而随后,男性大可拍屁股走人,而女性只能独自面对怀孕、生产的后果,不仅长达数月没有劳动能力,甚至连自我照顾都可能做不到。更不要说孩子生下后直到青春期前,人类的幼子需要经历最少数年乃至于十数年的悉心照料与生活资源提供,这对于在自给自足的农业时代中一名独身女性来说,几乎堪称“灭顶之灾”。

要知道,女性由于怀胎十月之苦,对于子女的爱恋某种角度讲也包含了一种高投入的沉没成本心态。而男性则因为投入过低,往往并不先天具备这种心态,这就意味着为了构建男性对于后代的养育责任,需要通过文化、社会、法律等多重手段进行持续不断的教化与规范

为解决这个问题,其实你很容易就能发现人类在这方面构建的多重努力,包括但不限于父系姓氏概念道德教化及社会舆论影响直至国家层面的法律规定。

就以中国为代表的东方儒家文化而言,养育后代事实上与孝道紧密关联,互为权利和义务——在中华文化中,父母悉心照料与教育子女与子女长大后侍奉父母养老送终,是一种相互绑定的社会核心道德体系,也是儒家文化绝对不可触碰的伦理底线。

哪怕是直到今天,传统文化影响力已经相当有限的今天,大多数人仍然普遍知道三字经中写过“子不教,父之过”、知道“万恶淫为首、百善孝为先”,虽不一定赞成但也知道“多子多福”,甚至也许知道鳏寡孤独是“天下之穷民而无告者”。其实如果你仔细思考这些与我们民族相伴数百年上千年的古代箴言,事实上是从方方面面潜移默化的编制了一套“优秀的男性有义务远离色欲诱惑、对整个家族的利益、荣誉及传承后代负责”的行为规范。

既然如此,相信不难观察到,基于基于父系姓氏的认同是构建整个利益体系的最核心认同点之一,对姓氏的认同,也是鞭策男性围绕基于姓氏的家族核心利益进行无穷尽投入的前提基础。现在你如果打算将其抛弃或者打碎,也没什么大问题,但是你有没有办法找到更好的方式替代呢?


顺便继续开放讨论一下,当今世界,不同族群/民族/民族国家在“生”和“养”的现状:

1、构建现代美国的核心族群——Wasp,即白人盎格鲁-撒克逊新教徒。

首先毫无疑问的一点是,所谓美国传统的新教徒文化,是较好处理了“生、养”矛盾的,从接替知名网红大法官金斯伯格的保守派法官埃米·科妮·巴雷特的家庭和意识形态就能很明显看出来——典型的wasp传统观点反对堕胎(客观上造成了子嗣众多)、反对同性婚姻及同性恋(降低绝嗣概率)、对家庭有强烈的认同(有利于子女成长)、重视子女教育(提升族群个体素养),甚至认为妻子应该完全服从于丈夫(某种角度讲对维系家庭更为有利)

不过,随着自由主义思潮的抬头,西方发达国家已经明显出现“女不太愿意生,男不太愿意养”的情况,传统家庭的解体、女权意识的抬头、性特异团体(LGBTQ)的影响力持续增大等等。无论从政治正确层面如何评价,你都无法否认,典型的WASP族群,已经很明显因为族群自身持续走低的出生率,注定在美国会成为少数族群,眼看就要陷入被移民腾笼换鸟的危机。

2、东方儒家文化圈族群,包括中日韩港澳台新等

关于传统儒家对家庭、家族观念的强烈认同已经不需再提,而个人认为儒家的育幼/养老的伦理循环,也使得东亚民族在整个世界上各族群中成为对于子女抚养投入最大的族群。达到了不仅可以不惜物质成本,甚至不惜彻底牺牲老一代整个人生为后代铺路的程度,这样的例子无论是在中日韩国内还是在亚裔移民群体中都屡见不鲜,很可能也是在西方发达后下东亚多个国家地区都能够成为唯一后发并取得一定程度成功的最重要原因。

但是毫无疑问,儒家文化圈国家也有自己的危机:由于父母对子女的过度投入带来了养育后代的极度艰苦及超高成本,导致年轻一代对此产生了巨大的恐惧感,我称之为“女很害怕生,男更害怕养”。最后结果就是使得经济水平提高到相同程度时,儒家文化圈族群的生育意愿几乎全部垫底,长此以往,严重的老龄化必然导致族群萎缩,这已经几乎不可避免

3、美国非裔族群及拉丁裔族群

用最简单的话说就是:“女的还愿意生,但男是真的不养”。整体来看,无论是黑人以及拉美人民,一方面从文化方面观念开放,纵情声色,另一方面因为传统(拉丁裔普遍信奉天主教不可堕胎),而文化上又缺乏对男性需要参与养育后代的足够鞭策及教育,导致男的上了就跑的行为极其严重,女的大着肚子一个人把孩子养大,单亲率超高。

曾经看过一个数字,2015年的统计信息表明,读完大学的本土拉丁裔女性,有20%成为单亲妈妈,而非拉丁裔黑人女性甚至高达39.3%!而这还是读完大学的少数团体,如果放眼整个族群,据说美国本土有77% 的黑人婴儿、56% 的拉美裔婴儿出生于单亲妈妈家庭。

这种极高比例后代只能由母亲单方抚养的情况,毫无疑问一定会影响整个族群的教育水平、成员素质。事实上,在美国这种多个族裔混居,可以很容易看到族群之间竞争的社会,你可以很明显的看到非裔与拉丁裔社会地位的整体低下。除个别天才可以依靠体育、音乐等极强的先天天赋有希望达成阶级跃迁外,整个族群显然是普遍位于社会中下层的,更不要说严重的吸毒、犯罪等问题。

而如果说,拉丁裔与非裔对于美国来说只是诸多族群之一的话,那么由这些族群作为主体民族构成的民族国家就更不用说了。很明显放眼世界,整个拉美地区都有教育水平低下、单亲率超高的社会问题,个人认为这也是拉美完全无法走向工业化,只能陷入所谓的中等收入陷阱的重要症结所在。

综合来看,世界上最发达的文明与国家,毫无疑问都是至少在一个阶段良好的解决了“女愿意生、男愿意养”的问题,而解决不好的,几乎注定沉沦


user avatar   mai-wen-xue-67 网友的相关建议: 
      

现在二胎放开了, 事情简单化了。剪刀石头布, 决定第一个孩子跟娘还是跟爹姓。下一个孩子反过来就好了。即使没有两个孩子,也可以把姓氏都加到孩子的名字里面,户籍法不限制啊。 至于谁先谁后, 剪刀石头布不行吗。

为什么女性经十月怀胎之苦,十级妊娠之痛,孩子却要随父姓?

女性怀胎痛苦实际只有后面3~5个月,分娩可以有笑气诱导、无痛麻醉和产后的止痛措施,实际上不是每个人都痛到 10级。别盲目地扩散恐惧。长远来看还是男人更痛苦。爽几秒钟, 换来的是一辈子的“劳工”合约, 和看不见的一辈子的 1-GINA 病情。孩子其实是国家的,随父姓还是随母姓都不重要。


为什么女性经十月怀胎之苦,十级妊娠之痛,孩子却要随父姓?


婚姻本質的本质是雙方的长期合同。從表現形式上看,是双方財富、心理和生理的結合。人類社會出現以來,使雌雄双方結合趋於規範的手段是風俗、倫理和法律。現代社會亦如此。婚姻能成立的主要基础是性生理需求,以及更高层次的需求。

如果没有更高层次的需求, 一块馅饼或者一条黄瓜就能成为配偶, 甚至不需要同一个物种, 甚至不需要同为生物这个纲, 只要能定形,形成一个凹陷或者凸起就好了。

德國社會學家L.穆勒归纳了3种動機,即經濟、子女和感情。他认为:

  • 上古時代經濟第一,子女第二,愛情第三;
  • 中古時代,子女第一,經濟第二,愛情第三;
  • 現代社會,愛情第一,經濟第二,子女第三。

古代社會,婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具,娶妻是爲了增加勞動力,人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。

人類婚姻史的第二时期,婦女勞動範圍逐漸變小,財富及繼承問題日趨突出,於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是爲了生育合法的兒女和照管家室。

第三時期,婦女社會地位起了變化,個人自由成爲社會生活的基本準則,愛情成了婚姻的主導動機,其次才是生兒育女和權衡經濟。但即使是在现代社会,经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。


为什么女性经十月怀胎之苦,十级妊娠之痛,孩子却要随父姓?


这个问题的产生,恐怕是因为目前的配偶并非期望的首选,而是备备备备备备备胎导致的。

如果是因为钱的问题, 请不妨参考如何挣更多的钱的答案。 有了钱, 十月怀胎可以甩锅, 顺便提一下怀胎=妊娠,妊娠是不痛的。 椎间盘脱出可能会痛。10 级的痛可能来自经阴道(即产道)分娩过程而不是来自妊娠。 有了钱,可以选择无痛分娩或者必要时剖腹产。 国内不让剖, 可以到境外剖。 充钱能解决的问题,不是真正的问题。



如果不能接受妊娠,就没有必要结婚。 两个成年异性交配,根本不需要长期合同。 如果不能接受孩子随父姓,亦可以选择离婚或者不结婚, 直到找到愿意为之付出的配偶为止。

现代社会是自由选择的社会, 并不存在古代的限制。特别是在法律健全的国家,性器官也是有准入权的, 而这个准入权基本上掌握在女性的手上。 举例来说, 在法律健全的国家女性如果不允许配偶或者性伴侣在自己体内排精, 这个配偶或者性伴侣必须要使用物理的屏障或者保持物理距离。

对吗?

你们要的女权还不够多吗?你们不知道男性有一双手(十姑娘)吗?




【未完待续】


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人生在世,一,认清自己的位置。二,做事不失礼于人。一生都要学习做人做事的度,拿捏好分寸。最怕搞不清楚位置,喜欢心血来潮,做事无章法可循。

女人有三个身份:妻子,母亲,社会中的一员工作者。理想的婚姻是:丈夫阳刚,妻子阴柔,这样家庭才和谐稳定。理想的亲子关系是:母亲温柔和善,儿女懂事成才。女人强势,暴躁,刻薄,喜争斗,家就会飘摇,支离破碎,夫妻感情不和,孩子乖张叛逆或胆小懦弱。一家如此,开启不良之风,感染影响到千家万户,社会上弥漫开来,最终无人幸免,每个人都要承受恶果。

大鱼吃小鱼。太多的女人,只是虾米。别人写女人要孩子冠母姓的文章,有银子赚,你呢?家里吵闹不休,与丈夫,公婆,离心离德,做孤家寡人,这样又有什么意思呢?

仗着男人的文明,肆意妄为,辜负他的感情,乱打拳,要人生伴侣对自己低声下气,是严重的失礼。破窗效应也适用于家庭。在内部,貌似女汉子占了上风,从外部看,这个家裂缝不小。有裂缝,就不免有苍蝇。比如想上位的绿茶,想勾引人妻的花花公子,丈夫职场上的对手,等等等。

爱冒险,竞争,这是男性的特质。女人回避风险,才有安全感。让孩子冠母姓,我看不到一丝一毫的好处,反而会带来很多争端。家,应该是港湾,不要把它变成战场。

“为什么孩子要随父姓”,我不知道,我只是想不出来不随父姓的理由。

所以,女人一旦谈恋爱结婚了,就需要谨慎对待朋友圈。只有人品可靠的同性,才能和她做朋友。避免扎堆,抱团,加群。这个世界不是童话镇,不会所有人真心为你祝福,多得是嫉妒你的女人。心,要和家人在一起,而不是和阿猫阿狗连成线。




              

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