如何评价《闪光的哈萨维》的女主 琪琪·安达露西亚？ 第1页

用著名导演扎克.施耐德的话来说，这些高达迷还没有富野的作品破过x，或者说他们理解了富野真实想法会三观破碎。富野的世界观里他想要描述的自主独立女性就都是这样的。

（以下是剧透，不止是剧场版1的剧透，是整部小说的剧透）

富野一方面拥有历史局限思维，他喜欢描述昭和英雄主义，另一方面又很喜欢赞扬女性之光，只是他所理解的女性就是如此自主自由。就像现在的女权一样，很多人不喜欢，其实女性只是以“男权”的姿态活动就能让人不适应。

《f91》里雪西莉的母亲拿面包店老板接盘，自己丢下女儿继续过独立女性生活。贝托蒂嘉为了舔阿姆罗，要求卡谬走远点。露.露卡多次利用古利明弱点进行算计。露.露卡的婊气到了卡迪珍娜被数倍展现。她们的婊气都是富野所认定的自主性格，富野的故事里女性能够抛弃现有的固化环境，选择自己想要的生活就已经是女性主义，所以琪琪单单肯抛下伯爵所给予的生活和香港的豪宅，去寻找哈萨维就已经足够独立自主。

富野更喜欢个性张扬的贝托蒂嘉，不喜欢珍，杀了珍反没什么负担。尽管古谷彻跟大多数观众一样不喜欢贝托蒂嘉，但阿姆罗跟她依然有个孩子。

富野所描述的是他所理解的女性主义，跟现代女权主义差别很大，所以在里头看不到现代女权，只能感受到迎面扑来的婊气。或者说他对独立女性的塑造趋势于刻板形象，像王冰冰这样的女性也是充满光辉的，他就没往这方向塑造。

反思一下，为什么大多数人不会觉得夏亚婊里婊气，阿姆罗志翔又算不算大渣男？除掉那英雄的光环，他们一样很糟糕。

富野所描述的自主女性也只是缺少英雄光环。被称为新吉恩“圣女贞德”的哈曼有多大人气，就不必我多说了，她要不是退场早，足以跟夏亚、阿姆罗抗衡，可惜富野后来就没再塑造过哈曼式角色。顺便心疼希洛克一秒钟，富野对这位女性主义者也是费尽心思去塑造，怎奈影响力不如夏、罗、曼。

富野时代所喜欢的女性以玛丽梦露和奥黛丽赫本为代表，他描述的许多角色还有玛格丽特·米切尔或说是费雯·丽的影子，《逆a高达》的二小姐最为相似。《圣战士丹拜因》里的席拉女王原型是赫本（出处我忘了，好像是维基描述），富野在小说里借凯奈斯之口说琪琪和玛丽梦露很像，可以看出富野的参考方向。他要琪琪展现的就是梦露的性感与纯真，欲望与理想交错。看懂了富野剧本里女性的罗辑思维，大量不解情节都能迎刃而解。

他所理解的女性主义就是交杂着男性征服欲和保护欲，故事里的男性通过征服（保护）最美的女性来展现个人价值，同时又能用理性抗拒欲望，则才能够是为英雄，所以哈萨维拥有很多机会都不推倒琪琪。把贝托蒂嘉改成珍也是要塑造阿姆罗不被女性影响的英雄形象。女性展现独立的方式往往就是任性，其实他真想赞美女性，只是被昭和男子主义所束缚了。

哈萨维自我否定，除去失去葵丝一主因，还有一部分来自他无法成为让葵丝迷恋的男人，无法完成改变世界的理想，对女性的欲望和理想相互矛盾。这点在邱尼身上展现的更强烈，但他并不是真的爱葵丝，他想通过征服葵丝证明自己能凌驾于夏亚、阿姆罗之上，他甚至曾想追求伊伊娜。就好像王思聪骚扰一位女性四年，并不是非她不可，而是自我认同的欲望无法达到而感到不甘心，权欲正是王思聪最大的春药。

关于葵丝和哈萨维的问题不太好分析，小说里是哈萨维杀了葵丝。两人在梦里吵架是撕破脸的，葵丝谴责他要杀就直接杀，误杀是最卑劣的杀法，所以你快点跟我一起去死吧。哈萨维嘲讽她最失败就是爱上了夏亚，明明是你从我身边逃走，现在你没资格引诱我去死。（琪琪就在旁边，听到了，还觉得哈萨维很可爱，故意跟他开车）

从小说层面看待哈萨维，他纠结的主因应该还是无法成为阿姆罗那种真正指引人类的英雄，他早已不是葵丝的舔狗，只想摆脱葵丝鬼魂纠缠。从电影角度，葵丝是为了把他推开而承受致命一击，他应当是追思成分较多。葵丝对哈萨维的影响，自然也影响到对琪琪的态度，两人后期发展可能有不少差异。

哈萨维、凯奈斯、琪琪三人关系不难理解，就是阿姆罗、夏亚、拉拉翻版。琪琪对凯奈斯是恋父情结，凯奈斯会用油腻的态度宠爱她。她却想要跟哈萨维谈恋爱，故意在凯奈斯面前提马夫狄调戏哈萨维，对凯奈斯约炮邀请先不置可否试探哈萨维反应。（小说情节，与电影情节有差别）只有我们两个知道的小秘密，想想就刺激。打电话给哈萨维导师能像跟对方家长对话那样紧张，好几次对哈萨维噘嘴生气。也只有跟哈萨维相处才会失去成熟和理性，流露出少女性情，因此富野专门描述过琪琪的内衣是粉红色的。（电影不还原！）但是面对梅丝女士，她却可以张口说：“凯奈斯大佐是不是捅了你的腚眼？”她就是这样一个很坏很坏的女人，你们不要喜欢她。

从拉拉是印度雏妓出身背景推测，富野对琪琪童年背景应该不会太友善，就拿孤儿玛丽梦露做参考，能猜出琪琪早熟的原因。琪琪从伯爵那里换取的好处，肯定相对她童年经历好很多倍，未遇见哈萨维以前，自然是她最优质选择。她比谁都知道那很污秽，所以听到哈萨维不告而别，没心情跟凯奈斯玩了，可以心平气和告诉凯奈斯真相。伯爵也是可怜人，他像王思聪一样靠财富获得女性肉体，可对方一旦决心远离他，他拥有的财富也显得无力，真心终究无法用钱来购买。

像这样的隐藏设定真不少，《逆a高达》里大小姐那所谓的成人礼就是跟男子进行第一次交配。《g的复国运作》里富野第一次拿到剧本，就认定艾达跟男友做过，他是在这结论下去塑造艾达，所以艾达对贝尔利恨意难以消除，艾达又利用贝尔利爱意为自己理想奋战。

脱离了性或者说是欲望去理解富野故事的女性角色，肯定看不懂。他满奶子把欲望（性）与剧情走向捆绑在一起。在小朋友观看的动画里放进这样的设定，这位导演实在也太过分了。

不要觉得我牵强附会，哈萨维和琪琪后面会从人类革新谈到与交配、极限的关系，而且性话题是琪琪提出，合理推测她跟别的男性有过极限，还想推我们纯真的维子，就不知电影后续会不会展现这段剧情。

琪琪作为任性的独立女性，其实有很多闪光点，她很想让哈萨维摆脱不自信、偏激以及葵丝的纠缠，但她没法像神明一样让哈萨维看到真理，只能选择用身体帮助马夫狄老师治疗一下，可哈萨维刚跟葵丝吵完架，根本不想接受治疗，让她明天自行消失。琪琪还自我检讨自己太任性，哈萨维嫌她烦把她赶走，能舔到这种地步，简直是女菩萨胸怀。

如果哈萨维当时选择治疗，世界线可能会有不同。琪琪和凯奈斯都认可当前联邦需要改革，凯奈斯与哈萨维相识的不是时候，琪琪则不认可暴力鸽命，或者说不希望哈萨维是偏激的杀人工具，而是希望他成为能指引人类未来的新人类。

很多没看过小说之人，人云亦云不孝子，又人云亦云琪琪害死哈萨维，实际上富野就是铺垫哈萨维逼死了自己，琪琪圣母泛滥试图挽救他。

当然，我觉得最好的挽救是马夫狄忽然出现了一帮援军，由卡谬、杰多、凯西汀领导的援军……如果第二第三部这么拍就神了。哈萨维与联邦的问题，不可能是什么幸运女神就能解决，琪琪一角主要是丰富了哈萨维和凯奈斯的个性，没有这角色，凯奈斯和哈萨维不就又成了一对基佬吗？为什么说又？