只要把受害者污名化,施暴就是合理的。
有趣的是,认为他该死的。十有八九歧视黑人。认为警察可以理解的,十有八九是精美。
之前,一个东北姑娘,在南方某省,被人虐待毒打,找警方警方不受理,后来这个事在网上爆了出来,知乎也很多人讨论
当时微博上很多警方官方账号和一大群(真的是一大群)知乎好警察,罗列了各种各样的信息,什么这个姑娘学历低,什么这个姑娘刚从酒吧玩完出来,什么这个姑娘有纹身,什么这个姑娘疑似和施暴者认识,以及,这个姑娘是传说中的东北人(早几年的网络大环境怎么说东北的,懂得都懂)
当时我就说,姑且不说你们说的这些有几句是真的,就算是真的又怎么样,这就是你们面对报警的群众无动于衷的理由吗?
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各位,评论区关了,我发现大家关注的重点已经完全偏离了我想表达的点
我看到这个问题的时候,高赞的都是说这个黑人之前犯过罪,进过监狱,死有余辜。甚至很多人一副伟光正的说贩毒就该死
我也支持枪毙毒贩子,但请注意他是美国人,美国法律既然没把他枪毙,还把他放出来了,就说明起码美国人觉得他罪不至死,更别说你当街跪在他身上把他憋死
试图污名化受害者让施暴者的罪行合理化,本身就是不合理的
我举得这个例子,姑娘当街被人施暴,报警没人受理,正确的做法是将施暴者绳之以法,并且追溯为什么当地不出警----很多人说是警力不足,我觉得吧,你说钱包丢了没人管警力不足我姑且信了,当街施暴警力不足,呵呵。
当时,很多人,真的是很多很多人,试图污名化受害的姑娘来让这件奇怪的事情合理化,这是不对的
就好像这几个白人警察是因为弗洛伊德若干年前贩过毒所以把他当街虐杀一样
现在这年头,地域黑的门槛真低啊
这问题就和前些日子他们一口咬定缪可馨的作文抄袭一样,企图以受害者也不清白来否定受害者。
弗洛伊德有没有犯罪,犯过什么罪,这些我并不清楚。但我知道的是,一个人——无论他之前犯过多少事,只要是他在那一刻没对警察做出威胁性举动,警察就不该对他使用此等暴力。
先读《明史》然后你就知道清朝为什么变成那个德性了。
阎崇年老师反正是要求先了解明史再看清史
先读《明史》然后你就知道清朝为什么变成那个德性了。
阎崇年老师反正是要求先了解明史再看清史
我觉得鬼子有点自作多情了,人家泽连斯基讲话是给你们听的吗?在泽连斯基眼里,鬼子和黄皮猴子不见得有啥区别,怎么可能听得懂人话呢?就算听懂了,有什么资格感到不满吗?
所以总结起来,大人说话,小孩别插嘴。你泽giegie和你拜爹爹在唠很重要的事情,你跟那裹什么乱呢?