中国的内卷要怎样才能得到缓解？ 第1页

你在家躺平。

名义收入0，塞给你5000。

你啥也不懂，为了混社保，凑个人手做简单工作。

名义收入10000，实际收入10000。

你懂点技术，比较懒散，滑水955。

名义收入20000，实际收入15000。

你懂点技术，超级敢拼，奥利给996。

名义收入40000，实际收入20000。

你极其优秀，也很努力，技术专家

名义收入100000，实际收入40000。

你是个天才，文明之光，行走的非物质文化遗产

名义收入1000000，实际收入400000。

这就叫削峰填谷。

均富贵，一亿总中产，福利国家……叫什么无所谓，总之内涵都是一样的。只要你不是专家，不是天才，创造财富的能力和其他人没有数量级的差异，你越努力被割得越多，用来喂养不努力的人。那么迟早会让多数的，没有自虐情节的，正常人想通，996不值得，就算不堕落到躺平，至少没必要太努力。

最终的结果，即便受过良好教育，不甘心穿蓝领拿10000的家伙，也一定扎堆到15000区间，而不是996博20000。而且这样的社会里，工人阶级内部也缺乏相互套利的操作空间。你能拥有的资产，你门口的保安也有，无非品质差点，根本就看不见囤积价值嘛。

北大，中专，售货员，创造的价值一定是不一样的，名义收入一定是不一样的。这是资本主义和特色社会主义的经济运行原理决定的。如果让他们都吃到整块牛排，这三块牛排一定是北大的赚到两块，但拿走一块给另两位吃。

那么会不会打压社会进步？其实不会，或者说影响很小。因为领头羊不是北大人，是10%的北大人。这一小撮正常发挥能赚到10快牛排，努努力能赚到50块牛排，就算大部分拿走了还是能撑死。

顺便提一句，知乎奋斗比有一个误区，老觉得自己是北大人，甚至是10%的北大人，老担心自己的牛排变少。其实把你压在字典里，充其量是那个中专。看清自己的位置，你这个愚蠢的土拨鼠！

两方面：第一，人们对于“阶级跨越”神话的热衷减退，更加注重社会再分配问题的时候。第二，劳动力减少，使得劳方本身也成为了稀缺的资源的时候。二者我觉得缺一不可。

首先在第一方面，受传统儒家伦理的影响，中国人普遍对于考试升学，通过自我奋斗而得以改变家族命运的叙事非常之推崇。诚然，儒家伦理在经济建设时期对于激励人们奋斗，创造财富有着不可比拟的巨大推动作用。因为无论是”仁义礼智信“的五常德性，还是”天行健，君子以自强不息“关于个人本性的设定，还是提倡集体，强调个人对于集体的归属感和荣誉感的价值取向，都是非常适用于市场之中个人以及公司的经济活动的。一个仁义，讲信用，有计谋的人肯定会是个不错的企业家，一个艰苦奋斗，自强不息的人肯定会是个合格的劳动者，而强调集体荣誉感对于公司的凝聚力同样也有极其正面的作用。这也是为什么只要政治环境稍微宽松，亦或者是自由市场的规模稍微开放一点，儒家文化圈的东亚三国都能喷发出举世瞩目的经济创造力，实现经济腾飞。但是，过分热衷于个体修行和奋斗的伦理观的一个重大缺陷在于，在这套伦理体系中只有个人以及个人需要实现的价值和品德，失去了对于社会结构，特别是再分配制度的思考。儒家的政治理论相较于它的伦理学而言是相当粗糙的，它并没有任何关于社会财富应该如何分配，如何在制度上控制贫富差距的内容。这么构思的后果是什么呢？那就是儒家对于社会结构以及政治制度本身的不平等以及不公正将会毫无办法。儒家将整个系统纠错的希望完全托付给了圣君清官和君子，但对于整个社会结构如何才能更平等，更合理。尤其是在国家权力应该如何构建，社会财富应该如何分配这两个现代政治哲学最看重的两个问题上，儒家伦理几乎没有给出任何答案。而在这种伦理观滋养下长大的我们，也往往缺乏这么一种视角。中国人历来关心的事莫过于“家以内，国以上”之事：自家孩子如何能上重点中学，以及应该如何突破第一岛链都很重要的问题。但是在这中间的社会维度则完全缺失了。但是所谓的“内卷”正是一种社会再分配系统失灵，导致社会彻底成了原始森林的状态。除非民众自发地增加其对于再分配问题的关注和思考，否则是不能缓解内卷化的。

其次在第二方面，事实上我们社会的内卷其实和社会的高度追求效率化，劳动力白菜化是一体两面的。劳方在市场上的议价权显得那么薄弱，确实也说明了劳动力本身的数量实在有点多。而当一切能和劳动挂钩的产品和服务都能依托着人力成本的低廉进行价格竞争的时候，必然会导致绝大多数的劳动者面临的将会是超高的压力和负担。而这种情况往往是再分配制度怎么设计都没有办法的。所以如果要适应经济规律的话，只能通过劳动力自身的慢慢减少，提高劳动力本身的价格才行。只有当劳动力本身值钱了，能够以一个更加平等的姿态进入市场的时候。社会整体才能进入到一个更加平等和稳定的时期。以欧洲的历史为例，中世纪以来欧洲社会的第一波平等化和反封建化的时期恰恰就是在“黑死病”肆虐之后。因为“黑死病”造成了欧洲大量人口死亡，以手工业为支撑的城市贵族在商业活动中不得不以更高的待遇和薪水来支付给铁匠，鞋匠，面包师等普通劳动者。而这种价格上的激励更加刺激了封建领主的乡村中的人口以各种方式流向城市，最后在一到两百年中逐渐形成了欧洲城市中的中流砥柱——市民阶层，文艺复兴和人文主义的时代也即将到来 （这方面的经济史上的具体阐述可参见Walter Scheidel教授的著作《The Great Leveler》）。所以参考欧洲历史的经验，那么或许只有当劳动力出现稀缺，资本不得不赋予更多在购买劳动力上的时候，我们才能享受到一个平等，轻松的社会环境。

以上便是我个人的两点方法。缓解内卷化，一靠再分配制度，二靠劳动力的稀缺化。而我们的社会本身事实上也正在通过自己的逻辑慢慢开始这种自我调节的过程。我们能看到内卷化的社会中的单身人口猛增和出生人口的骤减，看到了更多地关于贫富差距问题本身的讨论。这些都是社会自己的调节机制在起作用。虽然这个过程会非常漫长，但是最终仍然是要改出的。因为内卷化本身就是一个不可持续的，人们无法真正获得幸福感的社会病理，我们需要做的或许是在认识到这个问题之后，去加速它的消解而不是继续为它的发展做出努力。

相关书籍推荐：

张华考上了北京大学；
李萍进了中等技术学校；
我在百货公司当售货员：
我们都有光明的前途

当没有人觉得这个笑话还是笑话的时候。

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和很多知乎人的降人口观念不一样。

虽然大多数问题是因为人太多导致的，但是这不代表降人口可以直接解决问题。

他们有相关性，但因果关系不是那么绝对的。

生育率的下降是内卷的结果。

不代表生育率下降以后，就会不内卷。

没用的。

只要中国人还是那么吃得苦中苦方为人上人，那么内卷这问题就无解。

只要中国人还有‘自己剥削自己把自己的剩余价值全部投入再生产’的可能性，

那么这问题就无解。

什么时候没有吃得苦中苦方为人上人了？

什么时候没有自己剥削自己的剩余价值了？

刚才那个笑话不再是笑话的时候。

好的实现方式是：

中等技术学校学员，百货店售货员，北大学生吃饭都吃一整块牛排的时候，

才能不内卷。

因为想吃第二块的人，真的会被撑死，基因就没了。

坏的实现方式是：

中等技术学校学员，百货店售货员，北大学生吃饭都吃5g信号。

反正都要饿死，努力不努力都一样。

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  lao-ke-16 网友的相关建议: 
      

开启星际殖民。

内卷的实质就是市场、资源到达边界了，必须突破，但是，地球上已经搞不起来了，掣肘太多，关键是不划算，没必要在地球上搞，得不偿失。等着技术突破，开辟星际空间吧。

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  cui-ding-ding-29 网友的相关建议: 
      

只有狼多肉少的时候，就必然会掐架、内斗、内卷。

狼少肉多的时候，还内卷个屁啊！

中国在产业升级，在积极推动高端产业发展，就是为了以后机会多，大家都有肉吃，才不会内卷。

记得以前农民工多，给农民工的岗位少，导致农民工内卷。后来中国中低端产业链发展的好，发展充分，这几年农民工就业充分，还显得招不到人，就很少有农民工抱怨内卷了，就是很好的发展例子。

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  caijust 网友的相关建议: 
      

知乎经常有帖子讲外企好外企妙。不加班啊，工资高啊，福利好啊，劳动法到位啊

什么叫内卷？中国人削尖脑袋进这些外企，这个就是内卷

怎样打破内卷？

你去华为，去加班，去996，去猝死，你燃烧你的青春你的生命帮助华为干掉这些美滋滋的外企，你就打破了内卷

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  lao-yang-liao-gao-kao-zhi-yuan-tian-bao 网友的相关建议: 
      

太多人，骨子里透着一个贱字，捧起碗来吃肉，放下筷子骂娘。以为内卷就是辣鸡，不内卷就是河清海晏的大同社会，人人都平等，个个都幸福。

在上世纪八九十年代以前，我国内卷一直相当缓解，阶级固化到无以复加，看看《血色浪漫》《与青春有关的日子》就知道了，唯成分论，基本上真正实现了。

张华考上了北京大学；
李萍进了中等技术学校；
我在百货公司当售货员：
我们都有光明的前途。

可是关占全部人口80%的农民什么事？你倒是想内卷也没机会，农村的，老老实实世袭修理地球吧，你问问你爹妈想不想内卷，有机会吗，本来有机会成为城市中产阶级的他们，只能老老实实做一个农民。

现在给了你内卷的机会，你竞争不过别人，就骂人奋斗逼，就控诉内卷，你不是不想内卷，而是你成为内卷的失败者所以怨天尤人，就想大家都回到上世纪八九十年代以前的不内卷时代，大家都穷，多好，这是典型的我不好也要拉你下水的坏逼心态。

更有很多坏逼，明明早一点占了内卷的便宜，比如高考扩招、研究生扩招等，现在怕更多人竞争，于是也控诉内卷，这也是典型的“公交车”坏逼心态。谁信谁傻叉。

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