李密对蜀汉有忠吗？ 第1页

一，结合下文看看：

且臣少侍伪朝，历职郎署。本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓有所希冀。

关键不在伪朝，而是在亡国两字，从这里看出李密内心的故国还是蜀汉。

二、看看蜀汉亡国时候，李密在师傅谯周前后吆喝时和同门的杜胗干了什么：

《晋书，良吏》：杜轸，字超宗，蜀郡成都人也。父雄，绵竹令。轸师事谯周，博涉经书。州辟不就，为郡功曹史。时邓艾至成都，轸白太守曰：“今大军来征，必除旧布新，明府宜避之，此全福之道也。”太守乃出。艾果遣其参军牵弘自之郡，弘问轸前守所在，轸正色对曰：“前守达去就之机，辄自出官舍以俟君子。”弘器之，命复为功曹，轸固辞。

《华阳国志》：李密，大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命。独讲学，立旌授生。

蜀郡功曹、征西主簿在当时成都都是令人垂涎三尺的要职，可是杜轸、李密却不为所动。虽说这两位日后都出仕晋朝，但此刻他们的行为却是忠于故国，不愿出仕（当然不愿意掺和邓艾这个火药桶亦是）。等到魏国亡国，他们出来当晋朝的官，也不算不忠蜀汉。

而相比早早察孝廉二出仕的杜轸，李密在邓艾、钟会同归于尽后，晋朝开张后，又接连拒绝太守察孝廉，刺史举秀才：

逮奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。

最后直到祖母病死、三年丧满，才出仕晋朝。可谓对得起蜀汉了。

三、看看李密祖母在蜀汉亡国时候的高龄：

傅钜平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。宓遣户曹赍移、推毂遣之。（《华阳国志》）

钜平侯羊公，就是羊祜。要注意的是李密写《陈情表》时候祖母是96岁，而祖母死后服丧三年，出仕为太子洗马，升尚书郎，后为温令。这时候羊祜还活着。

羊祜死于278年，即使李密从太子洗马-尚书郎-温令只用一年，那么蜀汉灭亡时候的263年，李密祖母至少也85岁了。

如果《陈情表》是晋武帝立太子当年写的话（泰始三年267年），那么蜀汉灭亡的263年，李密祖母就得92岁了。

祖母85岁或者92岁高龄时候，李密可没以祖母年高为由呆在犍为武阳这个偏远地带拒绝出仕，而到了晋朝却如此了。可见李密拒绝出仕并非因为孝道，更是心怀故国不愿为晋臣罢了。

四、对比下被教科书引用的终为忠臣的那位：

及吴平，王浑登建邺宫酾酒，既酣，谓吴人曰："诸君亡国之余，得无戚乎？"处对曰："汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后，亡国之戚，岂惟一人！"浑有惭色。　　入洛，稍迁新平太守。（《晋书、周处传》）

周家父子两代为东吴重臣，周处自己也是官至九卿，结果东吴亡国面无戚色，还捎带嘴炮损了王浑一顿。最后一到洛阳马上成了晋朝太守。教科书原文：

清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪?"处遂改励，终为忠臣。

问陆云时候，周处还是吴臣，可是这个忠臣却是晋之忠臣，只能说很讽刺。

总结

拿李密去比沉江的屈原，完蛋。

拿李密去比投湖的王国维（虽说溥仪有意见），还是完蛋。

但拿李密去比周处、罗宪这些忠臣，他绝对对得起天地良心。