百科问答小站 logo
百科问答小站 font logo



如何看待中国人那狂热的领土情结? 第1页

  

user avatar   ArmanEhmed 网友的相关建议: 
      

「领土情结」在东北亚大陆人出现得比较多,其他地区也有一些,但是不能笼统地贴标签。

在东北亚大陆人群体中,有领土情结的小部分人有如下特性:县城或四五线城市居民,工薪阶级的家庭背景,军事题材兴趣,有网络信息的接触渠道。

这些人具有「领土情结」很好理解,因为他们是政治灌输的主要群体。他们的生活成本不高,县城及低端城市也没什么其他的文娱场所,在闲散而无聊的生活处境下最多就是看新闻、刷快手、看网络小说雄图霸业、上网聊大国梦和星辰大海。与他们相比更高等的城市居民日常开销显著、对现实景气更敏锐、有更多样的娱乐消费渠道;与他们相比更低等的农村居民则饱受穷困,拿着一百多块的低保费更多注重生存,没有兴趣也没有渠道被参与政治题材。所以县城级青中年男人,从概率上说最方便被政治灌输。

而政治灌输的主要内容,在改革开放以来的右翼化趋势之中,领土教育是很重要的部分。这一方面是规避国内政治攻击、转移公众注意力的需要,另一方面也是麻醉在经济上太过贫困、文娱上过于贫瘠的民众的痛楚。

当局的明面领土教育分为两类,一是对「九百六十万平方公里」的强调,侧重点是不容分裂;二是对钓鱼岛及附属岛屿(或曰尖阁列岛)、南洋海域、藏南地区(或曰阿鲁纳恰尔邦)、台湾岛等尚无完全主权行驶区域的宣称教育。

在实践教育、传媒教育中,对于朝鲜半岛、俄罗斯联邦图瓦共和国(或曰唐努乌梁海)、俄罗斯东部沿海一带如符拉迪沃斯托克(或曰海参崴)、蒙古国(或曰北蒙)区域,教员和写手也会在不同程度上暗示它们是「领土」。

在这种政治引导、自身生活方式的共同作用下,对于领土及领土外延的执念乃至狂热,也就是顺理成章的现象了。

受教育程度不高、审美水平低下是另一个原因。众所周知,人类的主流审美对象是音乐、图像、舞蹈、影视等。这些对象中,对人类而言最方便代入自己的是图像,因为它最直观,且看起来易于模仿、成本较低。

而在视觉对象中,根据人类认知简易度的排序分别是:纯艺术、技术示意图、形准绘画、符号。其中符号是门槛最低的,相对而言审美标准也最低的一类,因为它的出发点就不是美,而是易懂和易扩散。

行政地图的图像分类就是符号——把地形、人口密集程度、水文与资源分布、地缘优势等信息都抹去,只留下一个形状与面积的粗略符号,象征一个政治实体。

由于东北亚大陆的长期贫困,教育只是应试筛选理工从业者、行政文员用的,美学教育完全不存在,县城一级的审美能力几近于无。因此这种环境下成长出来的青中年,其审美品位自然也是低下的,对肉眼可见的「大」有极强的执念。网络社区上所谓的「工业党」也是类似的群体,长期的物质匮乏导致他们只能欣赏各种意义上的集中、大规模、大器械。很多人对苏联极为崇拜,其实根本上是崇拜它的体量规模,大领土也是这种审美趣味的表现之一,它们是自洽的。

相关回答

  1. 印度的曼尼普尔邦「亲华」是怎么回事?
  2. 女生是否更不在意民族主义、国家意识,更缺乏政治意识和基本政治素养?
  3. 社会主义国家的审美特点是什么?

user avatar   zhan-yu-98-65 网友的相关建议: 
      

这涉及民族生存哲学的问题。

很多人回答说其他国家也有领土情结,是的,所有国家都有,但强弱程度是不同的。

这个地球上中国人本就不一般,我们拥有独特的历史,拥有独特的哲学,拥有独特的人文政治理念,拥有独特的超长的存在时间。

一个民族,要怎么存在?5000年来,华夏大地迎来送往了无数民族,有多少是曾经显赫一时,曾经如日中天的,这些民族,这些国家,在那一时,放在全世界去比,都算是辉煌的。但是,华夏的时间尺度太大,将这些民族和国家放到以千年为单位的时间轴上去看,这些民族和国家就属于“其兴也勃焉,其亡也忽焉”了。不要说千年,能延续500年的民族和国家,都是凤毛麟角。

我们历经5000年,先人不断观察和总结前人及周边各国的经验教训,总结出了一个民族最重要的两样东西:人和地。这是维持民族繁衍最根本的两个要素,其中人是第一要素,地是第二要素。而其他因素都是为这两个基本服务的。只要保住了这两个基本要素不失,其他因素即便比不过人,遭受大挫,那也是暂时的,大可以“看他起高楼,看他宴宾客,看他楼塌了”。我们历史上遇到过很多看上去气势汹汹的敌人,他们兴盛的时候我们民族无法与之抗衡,但是大多数时候,只要我们能守住核心地域,我们就能赢得最后的胜利。最严重的时候,我们连地都丢失了,但是只要人还在,文化还在,终究能反复。


但是,其他国家的历史和我们不同,他们的民族生存哲学和我们也不同。现在风头正盛的白人,其中最为突出的所谓“盎格鲁-撒克逊人”,他们的民族观、国家观,形成的时间真的是非常的短。而在这短短的几百年中,他们并没用遭遇过大的挫折,所以对于他们来说,领土这东西当然是好东西,能挣到当然最好,但是实在争不过,丢了也没有什么可惜的。


看看英国历史,首先这个岛上的人种,不要看这个岛放中国就是一个省那么大,但是那人种,就是五花八门的,本地土族就有好多种,另外还有隔壁岛过来的,有北边杀过来的,有挪威杀过来的,有法国过来的,有丹麦过来的。对于这个国家的人来说,什么是民族?什么是国家?他们的理解和我们的理解完全是不同的。

对于我们外人来说,英国就是英国,但是对于他们来说,英格兰、苏格兰、威尔士、北爱尔兰,感觉是完全不一样的。即便是最核心的英格兰,不同的城市,不同的村庄,感觉也是不一样的。因为历史上这些地域即便是属于同一个王国:英格兰王国,但是他们的领主却是伯爵大人,他们是伯爵的私有财产,所谓封臣的封臣不是我的封臣,领主的领主自然也不是我的领主。普通人的领主是侯爵、伯爵们,至于国王是谁,这个国家是什么样子,与他们有多大关系?即便是处于领主们的家族利益,他们也不会去教化人民“统一国家观”、“统一民族观”更不要说“国家领土观”,出了这个村,对于他们的感觉来说就像是出国了。而所谓的”失地“、“亡国“,他们已经司空见惯了,无非就是换了个主子,甚至只是换了个主子的主子,对于普通人来说,无非是城头变幻大王旗而已。


所以,经常看见有人与外国人对喷。用英国的马岛来类比南海,或者用苏格兰来类比台湾什么的,其实我是反对这样类比的,因为我们的民族哲学和他们根本不一样。对于我们来说,领土的重要性远大于他们。实话说,我不认为英国人有为了马岛而孤注一掷的决心,他们之所以打马岛战争,只是因为他们认为能打赢而已。甚至就连苏格兰,在我们外人看来那么大一块地方,又属于同一个岛的地方,其实对于英国人自己来说,也绝对不会有为之流干最后一滴血的勇气。


如果按照我国人的观念,用苏格兰来类比我国。假如有人告诉你东北+河北+山西要独立,你会怎么想?这TM国将不国了!不管是谁,不管他地位如何,不管他理由多么充分,只要他同意了,那就是汉奸卖国贼,这样的人马上就会人心尽失,这的政权马上就会失去天命,所有人看这样的国家,都会视为“冢中枯骨”,扫入“苟延残喘”一类。而谁如果能收回来,他就是民族英雄,他就是天命所归,他就具备天然的正义性。


但是,这种事情,在世界的其他国家是不一样的。假如苏格兰真的独立了,对于英格兰人来说丢脸是有点,失落是有点,但也就是如此了。要让他们为了统一大业而奋斗终身,他们是要惦量一下的。




  

相关话题

  有没有三国演义比三国志更接近史实的地方呢? 
  年羹尧真的嚣张跋扈到那个程度吗? 
  《一寸山河一寸血》中,评价国民海军是否有失偏颇,江阴封锁线是消极避战还是国民海军的最优战略选择? 
  二战期间中东都发生了什么? 
  武松的武艺是跟谁学的呢? 
  中国历史上有哪些精彩的间谍故事? 
  秦国享国500余年,为何统一后才坚持了不到15年就灭亡? 
  苏联有什么镇国神器吗? 
  非洲的两个刚果是怎么回事? 
  有哪些名人死于小概率事件? 

前一个讨论
有哪些话你一开始不信,后来却深信不疑?
下一个讨论
怎么看待热依扎说自己不过春节?





© 2024-11-21 - tinynew.org. All Rights Reserved.
© 2024-11-21 - tinynew.org. 保留所有权利