为什么总有人说商朝的分封制对诸侯的控制力，远不如周朝强？ 第1页

这个问题抽空来回答一下。

商周两代，看起来都是分封，实际上是两个完全不同的政治体制。

商代，“天下”这个概念还没有形成。四周的方国既不是殷商的封臣，也不是我们一般意义上的国家。

这些方国本身都还处于部落向着原始国家迈进的进程之中。

在华夏大地上，到处分布着这些以血缘为纽带的部落，他们之间是互不统属的，互相之间是没有义务的。

随着人口的增长，原始华夏居民的垦殖范围的增大，部落之间开始出现冲突，部落战争开始出现。

部落有强有弱，强的在战争中战胜弱小的，而在这些方国里，殷商是实力最强的一个。

周边的方国要么被殷商消灭了（殷墟里殉葬的奴隶），要么在多年的征战里被殷商打服了（周部落），要么依然死磕（东夷、贵方）。

被打服的部落成为殷商的附庸，不仅要向殷商进贡，还要履行一定的义务，不履行义务不进贡会怎么样？要不要看看老夫的黄钺有多厉害呀？

这是殷商世界观里的国际关系，臣服于殷商的方国并不是殷商的封国，殷商对周边方国的宗主权是建立在武力上的。

在帝辛征讨东夷，国内空虚，并且殷商上层贵族出现内斗的时候，出身西戎的周部落完成了对西北方国的整合，带着其他对殷商不满的部落，把帝辛一波带走了。

“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝”——利簋铭文

你看，一天就结束了战斗。

周部落联盟占据了沫（朝歌）之后，宣告了殷商天命的终结。

速战速决虽然是好事，但是仍然留下了后遗症——牧野一战消灭的只是帝辛的军队，殷商故地贵族们的军队和地方势力是没有受损的。

于是武王做了三件事

1、封帝辛的儿子武庚于殷商故地，稳住殷商遗民；
2、派自己的三个兄弟在殷商故地统治，监视殷商遗民（也就是三监）；
3、营造成周洛邑作为姬周在中原腹地的战略据点。

可以看见这三件事很不微小，非常有战略眼光。

可惜周武王寿命不够长，没有亲眼看着在自己的战略安排下姬周部落整合殷商故地的全过程，在死前把这件事交给了三代第一政治家、孔子的偶像、圣人——周公旦。

武王一死，三监和武庚就起来作乱，还联合了东夷和奄人的势力，姬周基业岌岌可危。

然而，在超级猛人周公旦，顶级猛人召公奭、太公望的兢兢业业努力下，姬姜部落联盟顺利地平息了三监之乱。

顺利平息三监之乱的周公旦很睿智地想到，这一次三监之乱虽然平息下去了，但是作乱的根源没有解决，不解决地话以后还会再乱。

根源是什么呢？

1.殷商遗民仍然居住在原有的土地上，势力盘根错节；
2.跟随姬周部落消灭帝辛的功臣无法获得他们期待的奖赏；
3.随着殷商武力权威的瓦解，周边方国的威胁开始增长。

这个时候，周公旦总结过去姬周部落的实践经验，创造出了西周式分封：

第一，将殷商遗民、被征服的东夷、奄遗民拆散交给宗室子弟、功臣部落；
第二，要求获得人口奖励的宗室子弟、功臣部落去征服周边的方国，在征服的土地上统治；
第三，设计出一套非常复杂的礼仪系统和等级系统，保证周王室处于礼仪系统和等级系统的顶端。

通过这一套成功的顶层设计，殷商遗民被打散，失去翻盘的力量；宗室和功臣获得了满足；周边方国在注入了殷商遗民的姬周仆从军的攻势下也被征服，天下进入了安定的状态。

所以，我们可以看到，同样看起来是分封，但是商周两代最本质的区别：

在殷商，分封的实质是“围绕殷商为宗主的国际关系”；

在西周，分封的实质是“以姬周为核心的武装殖民机制和国家管理机制”。

还有啥，想起来再补充好了。