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中国领土继承(接受禅让于)清朝说是否站得住脚? 第1页

  

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孙文称两次亡国,指亡于满、蒙。章太炎讲,如果满八旗“退守旧封”,退到山海关外明朝给他的封地去,满汉就没有矛盾了。邹容讲“革命”是为了“脱于满洲人之羁缚”。所以,从来就是“你是你,我是我”。照“受禅”理论,当蒋介石回到南京的时候,是“受禅”于汪精卫,还是日本天皇?“光复”这个词,大概从来没有进过课本。为了这个版图的团结,很多事情都是稀里糊涂糊过去的。


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其实孙中山在主张中国统一,反对联邦制的时候,也表达过类似的意思。

此刻要亚洲富强,可以抵抗欧洲,要联成一个大邦,那才可以说得通,至于中国的十八省和东三省以及各特别区,在清朝时候已经是统一的,已经是联属的。我们推翻清朝,承继清朝的领土,才有今日的共和国,为什么要把向来统一的国家再分裂呢?提倡分裂中国的人一定是野心家,想把各省的地方自己去割据,象唐继尧割据云南、赵恒惕割据湖南、陆荣廷割据广西、陈炯明割据广东,这种割据式的联省,是军阀的联省,不是人民自治的联省。——《民权主义·第四讲》

很多人据此就说民国是继承自清朝的领土云云。

但实际上,孙中山作为能空口换美金的大演讲家,在民权主义演讲中的用词是颇多考究的,譬如在这篇经常被人误解的文章,他用的是“承继”,而不是“继承”

继承和承继两词啥区别?

从法律的角度来说:
继承指继承人按照法律或遵照遗嘱接受被继承人即死者的财产、职务、头衔、地位等。继承分为法定继承,遗嘱继承和遗赠,继承是因被继承的自然人死亡而形成的一种法律关系,法定继承是亲属之间的一种继承关系,具有亲属的身份关系属性。
承继是指公民、法人、非法人之间因转让、兼并、接收等情形形成的权利义务关系,如乙公民承继甲公民合同上的权利义务,甲企业承继乙企业的权利义务。承继是指财产上的承继,不具有人身关系的属性。

换句话说,不管你用什么方法,转让、赠送、购买,甚至谋财害命,均可称之为“承继”。而承继双方,未必有什么特殊的关系。

从这个意义上,明取代元,清取代明,共和国取代民国,均可称之为“承继”前朝;绿罗马占领君堡,也可称之为“承继”东罗马。

所以,我个人倾向于认为,中国领土乃是“承继”自清朝,而非“继承”自清朝;而且并非清朝自愿转让,而是五族共和下夺了清朝的土地后加入了民国。故纵使袁世凯颇多善待清朝,也不得不说,自己的大总统之位,乃是“承五族共举”而得,并非由满清禅让而得。

毕竟清朝是最后一个王朝,显然我们不可能向已经灭亡三百年的明朝去发生什么关系。


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我觉得因此去学一门学问显然是不需要的,攻壳提出的东西更多的是一个思考的话题,而不是一种思想哲学体系。一遍看不懂也正常,因为这个动画在各个方面制作优秀,第一遍往往会更注意在动作场面或者剧情等其他方面的东西。很多事情来不及思考就到下一个剧情点了。所以弄懂攻壳中想说的思想,TV动画2周目以上是必须的。

你提到哲学和社会学2个方面,那我也谈谈这2个方面我的看法吧,当然攻壳不只是谈了这2个方面。

其实攻壳抛出的哲学思考话题很简单,就是当处于一个网络极度发达,信息技术极度发达的科技水平下。当记忆可以复制,转移,消除,修改的情况下。传统的区别人类个体的方式就开始产生矛盾。或者说人类在抛弃宗教影响下,还缺乏一种真实区分人类思想个体的标准。这个问题在现实中还不会产生问题,但在攻壳那种信息科技水平下就会产生问题。攻壳中,区分人类思想个体是GHOST,放到现实中意思是鬼,幽灵,灵魂。但是这些词在现实中都是或多或少含有宗教含义的,科学定义下是没有这些东西的。大部分字幕组都采取不翻译这个词,直接放出英文,我觉得是正确的。因为用现实中的定义直译,太容易联系到宗教意味。而这个词实际想表达的是科学定义下的灵魂,删去宗教定义的灵魂,或者另一个比较接近的词是意识。攻壳就是想谈谈这个GHOST是什么。

我之所以说这个涉及到一些哲学意味的话题并不难,因为现实中每个人肯定都想过。科学上解释大脑的运作,是一个极度复杂的神经网络系统利用生物神经信号来获得记忆,并且利用记忆进行各种复杂的基于神经网络的思考活动。但对比电脑,发现有一个东西是缺失的,我们用电脑,电脑主机CPU对应大脑的运算功能,主板对应各种神经型号的传递,内存和硬盘对应储存记忆的皮层,那么使用电脑的USER是对应什么,没有USER电脑根本不知道该做什么。那么对应到大脑,是谁在作为USER指挥大脑去做事情。一般现实中会想到意识这个词,但是意识是什么科学上现在说不清楚。所以当人脑对应电脑时,就很容易发现这个问题,而攻壳的世界观下,恰恰是一个人脑电子化的世界,所以这个世界下,这个问题就是一个很现实的问题。

其实攻壳也无法给GHOST定义,只能说是用很多事例来说明必须有这玩意的存在。比如说少佐和笑脸男共享了记忆,但他们并没有变成一个人。

最近上课,老师谈脑机接口,也扯过这些东西,所以谈的比较多,其实上面废话较多,精简下来估计也就几句话。所以另一方面,社会学的方面就不多谈了,直接精简吧。

社会学方面就是赛博朋克作品普遍要谈的东西,就是高度发达的信息技术背景下的反乌托邦。这种作品包括攻壳,一般都会描述政府,大公司大资本家,会利用发达的信息技术来加强强权,而主角队,无论是革命者,犯罪者,还是什么其他种类的挑战者,也往往是利用发达的信息技术科技来反抗这种强权压迫。攻壳的主线,TV1中做微型机械的医疗公司(名字忘了),警察局都是强权的这一方。九课和笑脸男是对他们的挑战者。而TV2中久世英雄是挑战一方,但他们太激进了,实际用的压迫手段让观众更觉得他是强权一方。所以社会方面,谈的阶级统治和我们现实的社会没有本质区别,只不过随着人类普遍认知的提高,上层阶级要维持统治,会倾向于尽量的让下层民众感觉不到自己在被压迫被统治,就是反乌托邦作品中的要反的这种表面理想的社会。而赛博朋克作品作为一类的反乌托邦作品,特别的是,其中信息科学技术的发达导致信息可以操控,甚至记忆可以操控,使得思想的操控和反操控成为一个焦点。攻壳也是表现这方面的东西。


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在历史上正常的人类社会,初中生的年纪通常就已经是进入打架斗殴生产生活的主力年纪了。更别说生孩子了。


只是我们近百年来的工业化,强行给这个年龄的人口安排社会任务和标准而已。


你要想初中生不以早恋满口脏话不学习为荣,就得付出克服基因天性的巨大教育成本。也就是说,出现这种情况,是因为教育上的投入不足。


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我认为事实会比较奇怪。

核弹越多,威力越大,那么发生核战的几率会越小。

美苏上万枚弹头捏在手里大家都很保守,嘴上骂的凶,打起来了还是要先掂量。

反而像以色列巴勒斯坦,巴基斯坦印度这样的敌对国家,知道对方不具备摧毁自己的核能力,世仇上头了真有可能给对方走一发。

特别关注以色列和巴基斯坦,如果有核战八成从他们开始。




  

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