首先说在前面,汉服我没穿过,但我买给家里人穿,而且我会一直买下去。
为什么自己不穿?
主要我觉得男人穿有点别扭,一个是头发短,一个是没胡子,穿上去没那味儿。
你看加钱哥这造型,邪气是邪气了,但好歹也有胡子桩啊,邪得爷们,不至于被当成东厂干员。
当然,这只是个人观点,就影响我自己,碍不着谁。
人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?
这点自知之明还是有的。
遗憾的是,对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人,汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。
文艺复兴的本质,是民族复兴。
您上“贼船”了,懂吗?我这边要恭喜这些兄弟姐妹了,算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服,带了个“汉”字,是有“准入门槛”的,跟汉族的“汉”有本质区别。
相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
……但后来考虑到某大国风气太过开放,说处女怀孕也是打死没人信,所以只得把你从东方弥赛亚降格使用,在北欧当个躺平阿宅算了。
你听完是不是擦了一头冷汗,在胸口立马画个十字。
仔细想想,北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档,恶意比喻了属于是。
成为哪个民族,不是当事人能选的,具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择,只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”,实在不行“荣誉白人”也可以啊。
本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
我不是社会学专家,没有头衔,申请不到经费搞抽样调查,只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
请看下图:
单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示,截止到2020年,全国的移民总人数大约在2.72亿人,占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中,中国以高达1070万的人数位居全球第三。”
“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者,不也在德州买了大豪斯嘛,人家女儿也嫁给了美国人,是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样,还能咋滴?
也别忙着嘲笑咱大清,大明两亿人,不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者,宋朝算是力战而亡,明朝这算什么?
外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩,不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
用父慈子孝来形容日台关系,似乎好像也没什么错。
日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
你说别担心,豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴,也就是第一个感恩节,咱们不能还不如印第安吧?
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来,一群女的当场尖叫着昏死过去?
不信是吧?那看看NBA球迷。
啊,对不起!上错图了,我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗,打什么打,用得着?
战争是政治的延续,通过政治手段能得到的,还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面,打汉人的草谷厉害得不得了,天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦?自家鸡毛掸都造不出一根,为了抢个脸盆就得玩命,这是人过的日子?
不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
“赵国之亡,非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事,那个与我们又没关系。
只说自己,我们能做什么?
那就是尽可能快的让汉服流行起来,成为一种时髦,一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始,就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等,何必要在乎?
只管闷头发展,只管去做自己,每多一个人穿,就是新的胜利。
解决了存在问题,什么都可以谈。
皮之不存,毛将焉附?
后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”,感谢。
首先说在前面,汉服我没穿过,但我买给家里人穿,而且我会一直买下去。
为什么自己不穿?
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当然,这只是个人观点,就影响我自己,碍不着谁。
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这点自知之明还是有的。
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文艺复兴的本质,是民族复兴。
您上“贼船”了,懂吗?我这边要恭喜这些兄弟姐妹了,算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服,带了个“汉”字,是有“准入门槛”的,跟汉族的“汉”有本质区别。
相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
……但后来考虑到某大国风气太过开放,说处女怀孕也是打死没人信,所以只得把你从东方弥赛亚降格使用,在北欧当个躺平阿宅算了。
你听完是不是擦了一头冷汗,在胸口立马画个十字。
仔细想想,北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档,恶意比喻了属于是。
成为哪个民族,不是当事人能选的,具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择,只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”,实在不行“荣誉白人”也可以啊。
本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
我不是社会学专家,没有头衔,申请不到经费搞抽样调查,只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
请看下图:
单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示,截止到2020年,全国的移民总人数大约在2.72亿人,占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中,中国以高达1070万的人数位居全球第三。”
“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者,不也在德州买了大豪斯嘛,人家女儿也嫁给了美国人,是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样,还能咋滴?
也别忙着嘲笑咱大清,大明两亿人,不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者,宋朝算是力战而亡,明朝这算什么?
外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩,不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
用父慈子孝来形容日台关系,似乎好像也没什么错。
日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
你说别担心,豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴,也就是第一个感恩节,咱们不能还不如印第安吧?
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来,一群女的当场尖叫着昏死过去?
不信是吧?那看看NBA球迷。
啊,对不起!上错图了,我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗,打什么打,用得着?
战争是政治的延续,通过政治手段能得到的,还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面,打汉人的草谷厉害得不得了,天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦?自家鸡毛掸都造不出一根,为了抢个脸盆就得玩命,这是人过的日子?
不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
“赵国之亡,非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事,那个与我们又没关系。
只说自己,我们能做什么?
那就是尽可能快的让汉服流行起来,成为一种时髦,一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始,就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等,何必要在乎?
只管闷头发展,只管去做自己,每多一个人穿,就是新的胜利。
解决了存在问题,什么都可以谈。
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为什么自己不穿?
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当然,这只是个人观点,就影响我自己,碍不着谁。
人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?
这点自知之明还是有的。
遗憾的是,对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人,汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。
文艺复兴的本质,是民族复兴。
您上“贼船”了,懂吗?我这边要恭喜这些兄弟姐妹了,算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服,带了个“汉”字,是有“准入门槛”的,跟汉族的“汉”有本质区别。
相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
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你听完是不是擦了一头冷汗,在胸口立马画个十字。
仔细想想,北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档,恶意比喻了属于是。
成为哪个民族,不是当事人能选的,具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择,只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”,实在不行“荣誉白人”也可以啊。
本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
我不是社会学专家,没有头衔,申请不到经费搞抽样调查,只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
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单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
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“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
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至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
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外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
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有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
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日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
你说别担心,豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴,也就是第一个感恩节,咱们不能还不如印第安吧?
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来,一群女的当场尖叫着昏死过去?
不信是吧?那看看NBA球迷。
啊,对不起!上错图了,我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗,打什么打,用得着?
战争是政治的延续,通过政治手段能得到的,还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面,打汉人的草谷厉害得不得了,天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦?自家鸡毛掸都造不出一根,为了抢个脸盆就得玩命,这是人过的日子?
不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
“赵国之亡,非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事,那个与我们又没关系。
只说自己,我们能做什么?
那就是尽可能快的让汉服流行起来,成为一种时髦,一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始,就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等,何必要在乎?
只管闷头发展,只管去做自己,每多一个人穿,就是新的胜利。
解决了存在问题,什么都可以谈。
皮之不存,毛将焉附?
后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”,感谢。
首先说在前面,汉服我没穿过,但我买给家里人穿,而且我会一直买下去。
为什么自己不穿?
主要我觉得男人穿有点别扭,一个是头发短,一个是没胡子,穿上去没那味儿。
你看加钱哥这造型,邪气是邪气了,但好歹也有胡子桩啊,邪得爷们,不至于被当成东厂干员。
当然,这只是个人观点,就影响我自己,碍不着谁。
人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?
这点自知之明还是有的。
遗憾的是,对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人,汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。
文艺复兴的本质,是民族复兴。
您上“贼船”了,懂吗?我这边要恭喜这些兄弟姐妹了,算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服,带了个“汉”字,是有“准入门槛”的,跟汉族的“汉”有本质区别。
相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
……但后来考虑到某大国风气太过开放,说处女怀孕也是打死没人信,所以只得把你从东方弥赛亚降格使用,在北欧当个躺平阿宅算了。
你听完是不是擦了一头冷汗,在胸口立马画个十字。
仔细想想,北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档,恶意比喻了属于是。
成为哪个民族,不是当事人能选的,具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择,只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”,实在不行“荣誉白人”也可以啊。
本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
我不是社会学专家,没有头衔,申请不到经费搞抽样调查,只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
请看下图:
单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示,截止到2020年,全国的移民总人数大约在2.72亿人,占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中,中国以高达1070万的人数位居全球第三。”
“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者,不也在德州买了大豪斯嘛,人家女儿也嫁给了美国人,是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样,还能咋滴?
也别忙着嘲笑咱大清,大明两亿人,不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者,宋朝算是力战而亡,明朝这算什么?
外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩,不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
用父慈子孝来形容日台关系,似乎好像也没什么错。
日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
你说别担心,豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴,也就是第一个感恩节,咱们不能还不如印第安吧?
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来,一群女的当场尖叫着昏死过去?
不信是吧?那看看NBA球迷。
啊,对不起!上错图了,我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗,打什么打,用得着?
战争是政治的延续,通过政治手段能得到的,还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面,打汉人的草谷厉害得不得了,天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦?自家鸡毛掸都造不出一根,为了抢个脸盆就得玩命,这是人过的日子?
不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
“赵国之亡,非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事,那个与我们又没关系。
只说自己,我们能做什么?
那就是尽可能快的让汉服流行起来,成为一种时髦,一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始,就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等,何必要在乎?
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为什么自己不穿?
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当然,这只是个人观点,就影响我自己,碍不着谁。
人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?
这点自知之明还是有的。
遗憾的是,对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人,汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。
文艺复兴的本质,是民族复兴。
您上“贼船”了,懂吗?我这边要恭喜这些兄弟姐妹了,算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服,带了个“汉”字,是有“准入门槛”的,跟汉族的“汉”有本质区别。
相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
……但后来考虑到某大国风气太过开放,说处女怀孕也是打死没人信,所以只得把你从东方弥赛亚降格使用,在北欧当个躺平阿宅算了。
你听完是不是擦了一头冷汗,在胸口立马画个十字。
仔细想想,北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档,恶意比喻了属于是。
成为哪个民族,不是当事人能选的,具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择,只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”,实在不行“荣誉白人”也可以啊。
本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
我不是社会学专家,没有头衔,申请不到经费搞抽样调查,只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
请看下图:
单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示,截止到2020年,全国的移民总人数大约在2.72亿人,占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中,中国以高达1070万的人数位居全球第三。”
“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者,不也在德州买了大豪斯嘛,人家女儿也嫁给了美国人,是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样,还能咋滴?
也别忙着嘲笑咱大清,大明两亿人,不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者,宋朝算是力战而亡,明朝这算什么?
外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩,不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
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日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
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对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
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不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
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文艺复兴的本质,是民族复兴。
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相对于民族主义者,所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性,出生即具备,这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好,一步到位润了北欧,让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天,耶稣基督专门找到你,跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里,牛棚都给你准备好了……
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本来吧,当一个孩子出生,作为父母就该教育孩子,你是谁,你是什么民族,你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观,日积月累,民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩,我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸,往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗(树立民族意识)?
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如果单看结果,我觉得是没有的,即便有,也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆,我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》,你觉得是爱国主义的体现,没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人,否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构,但改编不是胡编,里面的每个梗都取自现实。
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单独拎她出来说事也不公平,润的人太多了,不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示,截止到2020年,全国的移民总人数大约在2.72亿人,占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中,中国以高达1070万的人数位居全球第三。”
“华润万家”时局图,一目了然,不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地,美国,日本,加拿大,澳大利亚,韩国,英国……
嘴上反美反日,脚底板却比谁都诚实,口嫌体正是吧?
您要觉得不服气,我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗?不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为,别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作,赴美是生活。”
懂,我懂。
像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者,不也在德州买了大豪斯嘛,人家女儿也嫁给了美国人,是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后,是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了,免得一会儿又被高华教育。
还是那句话,不问过程,只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位,一张外国脸就够瞩目了,连国籍都是灵活多变,至今没个准话,而且已经拿钱走人。
丸子头,旗袍装,不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把“满清”当成中国,结果回过头来自己刻板自己,我还能说什么?
“越出国越爱国”,话说的挺漂亮,问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性,即是“非本国公民”的人,没资格谈爱国,乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒,手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说:“爱国与国籍无关。”
人心散了,队伍不好带啊。
润美润英润日本,人不辱我我自辱(别忘了雄狮少年),现实就是这么一个情况。
为什么?
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要,且基础性的东西。由此可以产生“自尊”,“气节”,“自豪”,“情怀”等一系列正面情绪。
一旦缺失,那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃,革命要同去,小尼姑要摸,突出了一个浑浑噩噩,随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰,到了北京有百姓扶梯子,沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻,义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样,还能咋滴?
也别忙着嘲笑咱大清,大明两亿人,不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者,宋朝算是力战而亡,明朝这算什么?
外敌入侵,内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作,也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾,国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩,不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上,有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多,惹了美国佬,在大陆败得太快,导致很多人看不出小鬼子的真正危害,觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友,我请你们看看台湾。
用父慈子孝来形容日台关系,似乎好像也没什么错。
日据台湾几年?不长不短,五十年,洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年,伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。
人的思想,你不改造,别人就去改造,何况是清末民初那种脑袋空空,毫无民族意识的人。
你以为的革命党,暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党,暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书?
《扬州十日记》,《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册,而清末文盲率高达百分之九十五,畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员,搞什么革命。
这边你为国家为民族而死,那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时,有没有观刑的老百姓朝他丢东西,我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人,就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子,不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文,是基于义愤,为何义愤他已经解释过了,这里不再重复。
人病了其实不要紧,大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕,这玩意儿可以传染,一传染一大片。
明末,没有意识,清末,也没有,等到民国日本人打进来了,终于有了,连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的,等承平日久,再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题,是问:外国人在中国受欢迎吗?
我的回答是:假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出,那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好?
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死,新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺,只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准,要不是无意中传播了天花病毒,西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了,火力输出变成了文化输出,略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死,谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸,才能逼得中国人来买东西,买卖做完了不仅没仁义,还结仇。如今美国一艘军舰不用派,洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿,趋之若附,闭上嘴,拿走我的钱(Shut up and take my money)!
你说别担心,豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了,你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴,也就是第一个感恩节,咱们不能还不如印第安吧?
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来,一群女的当场尖叫着昏死过去?
不信是吧?那看看NBA球迷。
啊,对不起!上错图了,我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗,打什么打,用得着?
战争是政治的延续,通过政治手段能得到的,还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面,打汉人的草谷厉害得不得了,天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦?自家鸡毛掸都造不出一根,为了抢个脸盆就得玩命,这是人过的日子?
不是懂王二杆子精神大爆发,商人之魂附体,两边早就黄河绝恋2.0了。
跟新殖民主义对抗,动刀动枪那个不可能,拳头不打笑脸人,北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品,想师夷长技以制夷,我觉得也很难,国内的创作环境,懂得都懂。
“赵国之亡,非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事,那个与我们又没关系。
只说自己,我们能做什么?
那就是尽可能快的让汉服流行起来,成为一种时髦,一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始,就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等,何必要在乎?
只管闷头发展,只管去做自己,每多一个人穿,就是新的胜利。
解决了存在问题,什么都可以谈。
皮之不存,毛将焉附?
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最重要的积极作用是稳定人心
当前
上海的基层街道 居委几乎被繁重的工作压垮
而本地中高层一再无法有效组织抗疫
老百姓在混乱中几乎失去了信心与耐心
中央的果断出手 全国性的援助的陆续抵达
终于让上海人民看到了希望
其中解放军的抵达尤其令人振奋
它让市民看到了可以绝对信赖的力量
因为大家知道
人民解放军
是真正的人民的力量
而疫情中某位专家网红的表现
似乎已经不是站在人民的立场上了
识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)
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消极怠工是消极怠工,但是可以把国防部长丢死牢里,可以自己派税吏去刮地皮,哪个君主立宪的皇帝有这么潇洒?