鲁迅先生说中国人骨子里带着麻木不仁且已有几千年了，麻木不仁具体怎么理解？ 第1页

这里就要说鲁迅是真的肤浅了。

站在他一个所谓开了眼界的人角度上，**人当然是麻木不仁。

但是正如香港某富翁体验普通劳动者的生活一样，体验完了，他尚且会说：每天就是劳动，倒床就睡，被生活折磨的看不到希望，累，没有心情，也没有精力去思考别的了。

你真是让鲁迅去种一年地，洗一年盘子，或者搬一年砖，依我看最麻木不仁的就是鲁迅了。

就连日本的七武士里，也会说一句，你以为农民是什么？

“是你们，是你们武士，你们都去死！为打仗而烧村，蹂躏田地，恣意劳役，凌辱妇女，杀反抗者，你叫农民怎么办，他们应该怎么办。”

尚且有对自我阶级的反省。以绍兴周家为主的地主阶级，在鲁迅活着的时代难道不是剥削者吗？某人建国后还认许广平为婶母呢，可见其家族之大。作为一个剥削者，你闹革命，你成功了，有我农民什么事？按照毛主席的说，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，你这革命也没我的位置啊，要真有我的位置，你该早点把你的地先分给我，再来跟我说，干革命的事。在这点上，人家农民比你聪明的多，早就知道你们这些所谓的革命党不是农民的朋友。鲁迅还真是传承了东林党的特质，说真的，这类人都嚯嚯几百年了。

还写药讽刺华老栓，就离谱好吧。你咋不讽刺讽刺你爹妈爷奶呢？

我们的魂只会看到表象：**人麻木不仁。

也没见到鲁迅对几千年地主阶级对农民的剥削的反省啊，也没见到鲁迅首先骂自己爹妈爷奶剥削农民造成的罪恶啊，反而一个劲去讽刺阿q这类被赵太爷剥削到身无分文的人。

我们的魂是超脱众生俯视一切的。谁能有魂飘得高呢？

飘得高，自然就不接地气，看事情，太表象，肤浅。

鲁迅和他笔下的阿q，其实是两个阶级的同一类人。鲁迅即地主阶级里的阿q，阿q即无产阶级里的鲁迅，明明天资鲁钝，却还要拼命显示自己的不凡；明明不知道，却非要强在人前显得自己啥都知道，一个从小到大地主阶级长大的，不能共情与他生活条件不同的任何人，还可乐的来一句人与人的悲欢并不相通，却偏偏把别人一通通的讽刺，还成了被讽刺人的魂了，而阿q，连自己名字都不会写，还要画个圈。