承认元清非中国是否就意味放弃清朝打下的领土？ 第8页

这是我好久之前无意间记录下的，如果是评论里提到的董玉飞，那这位父亲的年龄我记错了，印象中这位父亲黑黑瘦瘦不大高。

我的本意是，不希望看到对事件中的个体进行攻击，从当初看报道时到现在回忆，我的心情依然是难以描述，不是愤恨。

至今还记得那年感动中国里的一位基层干部，这位父亲没几天就自杀了，对，以基层党员干部的身份满载荣誉，没几天就以父亲丈夫儿子的身份默默自杀了。

汶川的一个乡镇干部，在地震时从家里成功跑出来，让老婆照看一下老母亲，自己去学校看一下儿子，家、单位和儿子学校离得都很近，一条直线上，路过儿子的学校，看学校没全塌，鬼使神差的，对，他对记者的描述是鬼使神差的想先去单位，心里在跟儿子说“儿子你挺一下，挺一下，爸爸马上就回来”，等他参加完单位救援，经历第二轮余震后，反应过来往回跑，儿子学校全塌了。

就因为这个父亲的身份：党员、基层干部，当时还是央视王牌节目面对面的采访，无限扩大，表彰成一个基层党员的使命感责任感，轮回播放。

可节目中这个父亲已经被挖的体无完肤，记者一直追问这个细节：路过儿子的学校，为什么没进去。或许这个点是记者以及那整个群体引以为豪的功勋章，可这位父亲每一句话都在明显的责怪自己：鬼使神差、要是先去、要是听老婆的话。。。要有多无奈就有多无奈，能想象一个五十多岁一脸沧桑的父亲，一个家中独子，被记者逼着回忆自己面对“民族大义”时，只能自言自语一样重复嘟囔一句“要是当时”，像犯了错的孩子一样，他俩眼空洞地在记者牵引下回忆儿子很高、很开朗，早上出门还跟他比身高高，成绩很好，经常开玩笑，一米八几的大小伙对奶奶撒娇。。。。。显然，节目出来的效果是符合主流价值观的。

可是，对一个父亲、丈夫、儿子而言，这份“于灾难面前不顾儿子安危、来不及看儿子一眼、毅然决然冲入群众坍塌现场的基层党员”的荣誉，能否支撑他那个大家庭？还被评了当时“感动中国”。

他老婆看了那集报道，责怪他如果。。。

他老母亲责怪他，如果。。。

他自己也责怪自己，如果。。。

最后，在报纸的一个小角落里，报道出他自杀了。

（有些影像细节记不清了，这个父亲面对采访时不断的自言自语）

中国的平头老百姓是啥都不懂的、啥都做不了的、啥都不想做的贱民吗？

英雄的老百姓关心美国，因为它就横亘在面前。

“Because it's there.”

因为山就在那里，所以英雄的老百姓就想征服一下呐，人类的天性而已，家畜或许不能理解。

全世界所有厉害的东西，中国的平头老百姓都关心：上至国际空间站，卡西尼，奥陌陌，旅行者；下至下水道油布包，煮饭仙人，圆珠笔尖，还有猛禽，幽灵，高精狙，福特号，电磁炮，可燃冰，盾构机，大豪斯，大牛排，电瓶车，鸟语花香，老虎大象，GPS，NMD，M1p，RTX，诺贝尔，太平洋。

我想要的不多。你给不了，我就自己想办法。

不允许吗？

最大的不幸就是没在女权运动中赚到钱，却参与了女权运动，当了白白的出钱者与打手

这楼里有些人就离谱，强调怀疑司机的合理性同时强调怀疑女生的不合理

记得刚出来的时候大家怎么说的吗？

“司机肯定图谋不轨/动手动脚，女生害怕了才不顾一切跳车逃跑”

所有人都在怀疑司机

但就目前来看，司机被释放，显然是没有证据证明司机有犯罪行为，之前的怀疑被推翻

那现在大家又怀疑女生怎么就不行了？

可以怀疑司机，不能怀疑乘客？

可以怀疑活人，不能怀疑死人？

可以怀疑男人，不能怀疑女人？

另外，题目第二问建议取消掉，目前没有证据证明女生跳窗的原因是因为感受到潜在的危险，我们只是怀疑女生感受到潜在的危险，基于推断提出的问题很容易被带节奏

说到人口比例我就不困了，维吾尔族，不到全国人口1%；藏族，不到全国人口0.5%；蒙古族，不到全国人口0.5%；朝鲜族，不到全国人口0.2%。上面这些可是可以用本民族语言授课的。至于设置民族语言课程的就更多了。然后，16个少数民族部落占2.36%，没看出来和55个少数民族占8.5%有啥差别。因此，我极力反对“人口比例如此之低，其语言却能成为’本土语言‘”的说辞。

“官方位阶”高于闽南语也没看出来，据我所知能够俗称“台语”的大概还是闽南语一家吧？

至于认为师资和教材不足，我觉得他们敢这么干，应该是考虑到台湾能在家继续说原住民语言的小孩基本就集中在几个学校里了，而且是一个村都说一个语言的那种小山村。绝大部分汉族地区的学校根本不会有人学这些语言，还保留原住民语言的村子，一个村的小学教一门语言就好了。老师可以直接从母语者中找，大概率也不需要什么通勤时间。教材更不是问题了，一次性的成本而已，本来就有专家研究这些语言，编写一门介绍该语言的课程教材（而不是用该语言教授全部课程）本来也是记录语言、传承语言的题中之义。

再谈“去中国化”，“中国“的概念至晚从清代开始，就已经不再是局限于汉地的概念了。清代把西藏、新疆、蒙古、东北、台湾等地纳入了”中国“的概念，同样也把这些地方的少数民族文化纳入了”中国文化“的一部分。这种广义的中华民族概念本来应该是反对台湾以”原民史观“谋求独立的重要武器，结果你说台湾“原民史观”是“去中国化”，这下反而让“原民史观”变成台独的武器了。思想水平有够差的。

也正如我在上一段说的，”原民史观“本身并不和台独直接挂钩，它只是一种学术角度，从边缘的视角去看待”中央帝国“的历史，类似的还有内亚史观。近些年比较火的王明珂的《华夏边缘》等书也是类似的史观。这种史观本来就是要换一个视角，更好地解释”中国“这个跨越民族、跨越文化的共同体，从而和欧洲人搞出来的民族国家体系分庭抗礼。它的反面才是僵化地将中国文化等同于汉文化甚至中原汉文化，一出现这些保护本土文化的事情，就高呼”去中国化“的行为。

我不反对在当今世界政治背景下，两岸媒体基于各自立场发一些引导舆论的新闻。这种事大家都在干，各为其主，无可厚非。这篇新闻没有大力歪曲事实，已经算有良心了。我只是有点痛心于这篇新闻没打准地方也就罢了，说不定反而帮了倒忙。

哦？毛熊和鹰酱同年同月同日死的愿望要成真了？

加油。