如何评价清末新政？ 第1页

自立军起义与清末新政、辛亥革命

传统上认为，清末新政是最高统治者老佛爷在庚子之乱后卧薪尝胆、锐意进取，汉人立宪派领袖袁世凯积极改革，比如架空历史的玄幻剧《走向共和》就采用了此种说法，甚至剧中认为慈禧本来就是开明改革派，只是不认同康梁改革、光绪夺权，所以一旦没了康梁、软禁光绪，慈禧就推动了清末新政。

这是错的。

历史就像江河一样，不可能平静的水面突然就掀起滔天巨浪，掀起巨浪必有根本性的原因，只不过清末新政的原因被教科书忽视了，被玄幻剧《走向共和》刻意抹杀了。

而那个被人忽略的大事件，来源于康梁失败的改革，决定了清廷必须立宪新政，解释了孙文为何在西南十年革命，也预示了辛亥革命、满清如何灭亡，那就是

——1900自立军起义

一、第一次全国性起义

1900年，彼时八国联军攻略于北方，实权派督抚互保于东南，清廷中央“西狩”于西安，整个中国处于权力真空期，另有慈禧废光绪、立溥儁之宣告，举国哗然，人心思变，“武力改良派”唐才常，借用革命派孙文、保皇派康梁之人力物力，意图在长江流域大规模起义、而后西进夺回光绪，奉天进京，谓之曰：自立军。

自立军起义参与者逾十万，动员军队约两万人，唐才常于武汉建立总指挥（好巧哦，11年后同样的地方，同样的味道～），秦力山统前军，驻大通；田邦璇领后军，驻安庆；陈犹龙率左军，驻常德；沈荩辖右军，驻新堤；林圭置中军，驻汉口；另有总会亲军及先锋军。唐才常任诸军督办，自立军七军并举，计划在中国中心腹地——湖北、安徽、江西、湖南——同时起义。然而康、梁顾忌自立军基层为革命党控制，担心为他人做嫁衣裳，故而屡屡推迟起义时间，最终事泄，仓促举事，原本的“中心开花”，变成了敌人的“包围进剿”，最终归于失败，唐才常等自立军骨干，或战死，或被捕遇害，几无幸免。

唐才常，湖南浏阳人，唐才常11岁时遇见13岁的谭嗣同，同乡、同学，自此结为挚友，几十年的友谊，在维新变法运动风气云涌之时，两人并称“浏阳二杰”。不久慈禧发动戊戌政变，谭嗣同以身殉国，死前诗云：

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

（此诗并非梁启超伪作，确系谭嗣同绝笔，有《留庵日钞》旁证）

唐才常东渡日本，串联革命、改良两派，成立“中国国会”，迫使慈禧停止“废立”之事，组织自立军起义，功败垂成，死前诗云：

剩好头颅酬故友，无损面目见群魔

谭、唐二人，一个人头掉落在菜市口，一个首级悬挂于汉阳门。——他们，死时同岁。

二、起义的余波

无数事件促成了自立军起义，自立军也发散性地促成了许多事件，这就是为什么说自立军起义是历史的“关键点”。

如果细查自立军起义的参与者，不难发现，其中有革命派傅慈祥、吴禄贞，但更多的是原来的保皇、维新、立宪、改良派，戊戌变法失败后，面对清政府的顽固不化，这帮人转投革命派，比如毕永年、秦力山、林圭、沈荩、陈犹龙、田邦璇、蔡锷，有些甚至是康梁的弟子学生。

这意味着什么呢？——立宪改良派随时可以倒向清廷的对立面，当他们在清廷达不到政治诉求后必然归于革命，而其爆发的能量却远远超过当时革命派本身，从戊戌变法失败的1898年到1900年，仅仅两年时间就可以策动数万士兵的起义！这对清廷是个十分危险的信号，迫使慈禧等清廷掌舵人实行“清末新政”，你不改革，别人就革了你，这是个二选一的问题，所以清末新政的本质意图并不是强国、强兵，而是维护爱新觉罗家族的皇位，而为了皇位必须笼络日益躁动的立宪派，如此而已。而清末新政之内容不可谓不全面：

编练新军

派遣留学生

建立新式学堂

鼓励发展工商业

外交上亲日反俄

内政上废除科举，各省设立咨议局，给予立宪派、地主士绅以地方实权（传统上认为清廷废除科举削弱了地主阶级对其的支持，事实上咨议局的设立反而巩固了地主阶级的利益，赢得了他们对清廷的坚决支持）

清廷可以为了笼络人心，对立宪派做出许多让步、甚至讨好，但是唯独在皇权问题上，清廷寸步不让，资政院千呼万唤始出来，而“皇族内阁”的出现则彻底暴露了清廷的“拖刀计”，也耗尽了立宪派最后一丝耐性。——爱新觉罗家族终究是不会和汉人同享权力的。这一刻所有立宪派眼前仿佛看到了孙文国父般的微笑，一股脑投入革命派怀抱。十一年前，一个自立军慈禧险些招架不住，此刻立宪派革命派实力十倍于从前，不出意料，武昌一声枪响，大清顷刻间土崩瓦解。

三、张之洞、自立军与辛亥革命

甲午战后，变法兴起，张之洞曾大力提拔一批变法改良派，后变法失败，多东渡日本。与此同时，张之洞也曾选派一批两湖青年才俊赴日留学，考入日本陆军士官学校，后来很多加入了革命党，在还没有同盟会的时候，成为孙文兴中会骨干，孙中山嫡系中的嫡系。

东渡改良派与留学生革命派，这两股力量在日本交流融合、统合为革命派。这些人回国后，积极策动革命起义，主要活动于老家——长江中游——联络当地会党、士绅、将官，同时在新军中宣传革命思想，策划自立军起义，革命派事实上控制了自立军基层官兵，但时不我与、归于失败，张之洞提拔选派的青年才俊们又被张之洞亲手扼杀……

这次起义的失败损失如此之大以至于孙文放弃了在长江流域大规模革命的念头，此后十年专注于西南革命，毕竟有洪杨成功案例、唐才常失败反例，进可攻陷西南、与清廷对峙，退可保持主力撤回海外，避免自立军团灭旧事。此外，1900年自立军起义前后革命派迎来了一次大换血，第一批革命派，即老兴中会会员，或死，或伤，或心灰意冷，大多退出历史舞台，只有孙文依旧在。

张之洞看人确实眼光独到，提拔了许多才俊，如果那些人活到民国，也许历史会大有不同。

谭嗣同“我自横刀向天笑”，一颗头颅滑落在菜市口街道上。

谭的基友唐常才鼓动自立军起义，事泄被杀，头挂在汉阳门。

谭、唐的基友毕永年，先从康梁，后来加入兴中会、革命派，和改良派的唐打打闹闹，唐死后没几年他也跟着去了。

傅慈祥为日本陆军士官学校的高材生，在自立军起义时能偷运一千多杆枪，不幸死难、被斩首，死前犹呼“救四万万同胞”。

吴禄贞，傅慈祥的同学好友，自立军失败时因为张之洞一句人才难得而免死，的确是人才难得，吴禄贞的好友、共进会文学社的领袖孙武策划武昌起义，他就立促滦州起义，使得清朝与北洋的核心直隶顿生肘腋之患，串联河北、东北与山西新军的革命党，策划包围北京，被暗杀于石家庄，死在民国建立、满清覆灭前夜，一颗首级被凶手拎着请赏。

张之洞想不明白，自己提拔了那么多人才为什么最后都来反对自己，这些青年才俊完全可以作为张之洞南洋系的骨干，飞黄腾达，像黎元洪之辈，武昌起义当晚屠杀革命党，最后竟坐到了民国大总统。而傅慈祥毕永年等人走的太早了，1905年左右才加入革命党的如黄兴、宋教仁等后辈已经名垂青史，陈其美、汪兆铭、胡汉民、蒋介石等人数十年后也执民国之牛耳。

早革命不如晚革命，晚革命不如反革命。

不知孙中山先生病逝时是否会感叹当年同侪而今竟无一人？他们在八国联军入侵、华夏危亡之刻，挺身而出，面对着光明的前途，却选择了最艰难的道路，一颗颗人头落地。

生前辛劳，死后无名。