为什么《巫师3：狂猎》里的强盗做的烧杀抢掠的事都觉得很正常？ 第1页

《权力的游戏》原著好像有一段描述，是说河间地还是某个地方，战乱过后，十室九空，“没有一个未被强奸过的少女”。

其实稍微了解一下历史都知道，封建社会的战乱时代，无论东方还是西方，人命都和狗命一样贱，烧杀淫掠就是兵、匪的日常，甚至是他们赖以生存的手段。

至于题主说的史凯利格父子，确实是借鉴了北欧海盗文化，但是历史上也很常见。

中国古代，北方游牧民族也经常南下“打草谷”，汉族政权北伐也会对蛮族“减丁”。

《走向共和》里讲过一对日本情侣，男的当海军，女的做南洋姐，女的给男的写了一封信，大意是：X君，我把贞操卖了给皇国筹集军费，你既然无法得到我的贞操，那就去夺走十个二十个朝鲜和清国女人的贞操吧。

怎么样？这爱情不比史凯利格的父子情差吧？

绝大多数艺术创作都是取材于现实世界的。

相比之下，影视游戏还是弱化了这些，毕竟没有直观的给玩家呈现施暴的过程，也没有血淋淋发烂发臭的尸堆。

《巫师3》对角色的刻画一直是比较复杂的，很多任务都会让玩家产生两难选择。游戏里类似史凯利格父子这样的强盗还有很多，记得诺城有一群堕落骑士的日记，写着他们有次打劫，看到几个农民实在太穷了，不忍心抢，所以就放过他们一马，看起来这群强盗挺有良心是吧？结果日记下一篇就写他们轮奸了附近村子几个妇女，然后等着村子里的人来报复，说“正好可以练练手”。

这矛盾吗？并不矛盾。恶人做事也会看心情啊，心情好放你一马，心情不好加倍折磨受害者，很多时候加害者都是用一种游戏心态来对待受害者，随心所欲也是快感的来源之一。

其实你可以把狩猎理解成针对动物进行烧杀抢掠。

智人进入蒙昧时期以后，互相烧杀抢掠是一项正常的生产经营活动，不必大惊小怪。

游戏中史凯利格群岛那帮鱼花子针对尼弗迦德沿海地区进行烧杀抢掠一看波兰人在拙劣地致敬那群维京人。

这门抢劫生意中，有的还是北方诸国的人出面合伙经营的呢。游戏里涉及的就有两个团伙在诺维格瑞有关系，开罪兰伯特的那个猫派猎魔人有一桩正在运作的业务的基地在法罗岛，印达斯费尔岛上那个狼人莫克瓦格也在诺维格瑞有关系负责销赃。

史凯利格人的抢劫是一种很有仪式感或者宗教情怀的事业，在抢劫过程中砍人不算砍人，但是在抢劫过程之外史凯利格人和大陆人的道德观是一致的。