毛主席考察农民运动的时候,说过这样的一个现象。
农会大兴之后,很多政策口号不胫而走,家喻户晓,像“打倒帝国主义”“打倒军阀”什么的。农民虽然不接受洋学堂,但自己办学堂去学习,农民们就知道了三民主义,知道了不公平。大家了解尚浅,只是大概知道有这么个东西,但日常中经常使用,比如地主妨碍到了农民,农民就质问地主“你听说过三民主义么?”
大致是这么个内容,原文已经忘了。这些农民反压迫,反地主,大喊三民主义的时候,他们知道什么信仰?他们只知道眼前的地主没有节制的剥削他们,他们就反抗。他们在这以前就没想过翻身农奴把歌唱么?就没口嗨过?国内革命战争得时候农民随大流奋起反抗的时候有信仰么?
所以你看,口嗨和有信仰冲突么?口嗨和行动,也就是少个质变而已,这个社会虽然压力也大,但不仅没到贫农占全部农民的70%,赤农占农民总数的40%这么严重,反而是在逐渐变好。中国人对于压迫的反抗是流在血管里的,刻进DNA的,大家整天说资本剥削,与其说口嗨,不如说像是一个信号,一个大家思想开化,拒绝压迫的信号,一个在社会主义社会里,大家自觉觉醒的警惕资本主义复辟的信号。大家知道辩证的看待问题了,不代表部分人可以借着大主义之名大行剥削,在这个社会,这种行为是行不通的。
以前所有的社会主义国家走错了路,为了解决资本主义的弊端造成政治权力的不平等,现在政治权力平等,但是跟西方资本主义一样是社会权力的不平等,这种不平等会让你心甘情愿地认为资本无罪,对啊,现在资本没有罪,没有逼你为他干活,但你不为他干活你就没饭吃
如果你只是认为人类社会应该像丛林法则一样,人人互害弱肉强食的动物社会,那资本没有毛病,而且以后生育会批量工厂生产,残次品扔掉,人变成了工具,工具是不需要思考的,正如你觉得有思想的人抨击资本主义是不应该的
如果你仍怀有天下大同的理想和深刻的人文关怀,你就不会这样问问题,这个社会是不平等的,有许多人过着水深火热的人生,为生存苟延残喘,你看不见,你就当不知道,你只看见资本繁荣和你自己声色犬马的生活,这样的人就是典型的屁股决定脑袋
这个社会是有病的,你得认识这一点,而且这个这个病从人类诞生之初就存在,愈发严重,多少人前赴后继去治这个病,马克思是治得最轰轰烈烈的一个,当然失败了,这个病我悲观地认为无药可医,因为只要个体与群体的对立矛盾存在,这个病好不了,但是我为那些曾经为治此病而奋斗的革命先烈感到自豪,他们是清醒的,他们是真正的人,他们没有假装看不见,没有像工具一样麻木,他们为了理想而奋斗,不管成功与否,那是真正轰轰烈烈地存在过
此病无药可医,正如人终有一死,但是我们就躺在长椅上等死吗?
信仰资本的人
只是试图用其爆炸的热量取暖罢了
记得一位高中老师跟我说过:“资本主义才是追求真理的主义,因为违背真理的东西不能创造价值,是不堪用的,是注定会被资本世界所淘汰遗弃的。”
在很长一段时间内,我曾深以为然
然而随着年龄阅历的增长,思考的深入。
见识了太多为了股市走红锚定资本信任而不惜牺牲人命的国家级蒙骗
见识了太多知识分子在核算利润后为蝇头小利而在法律面前给残次品作辩护~一而再再而三地降低标准和质量,甚至翻覆法律。使数不清的世界名企~源源不断生产危害人命的知名工/农业产品
认识了什么叫资本媒体&墙头喉舌~永远为资本说话。抬掩全凭一张嘴,选择性报道、双标、拐带读者认知,诱导仇恨,铺天盖地洗脑回避问题,罔顾一件又一件环境危害与反人类罪行
认识了什么叫资本永远会《试图绑架权力》,背离人民&挑唆矛盾&颠覆其原有组织形式,并逼迫其向利己方向流转,加速自己的“无边界化”“国际化”,以逃离和无视来对待已被他们折磨到千疮百孔的祖国
见证了那些通过卖老年保健品获取暴利的,放高利贷&裸条荼毒村中留守老年儿童&高知女大学生的,组织太妹擦边球直播拖欠工资逼人下海的,甚至卖女友衣物同学隐私大赚特赚的。。。他们都成功完成了资本的原始积累,鲜花赞誉掌声载道。甚至乐于开什么狗屁下午茶/创业宣讲会,自豪地宣传自己瞎编的奋斗史
聆听了“借钱不还专坑亲友者”高谈阔论“上下级信任”,做工程的以腐蚀关系网庞大为荣,欠账十之八九习以为常,默契配合豆腐渣政绩工程并引以为傲,以拖欠工资欺负农民工为乐,反过来坐在高台上跟人讲“主旋律致富经”
受教了他们是如何同我等晚辈“侃侃而谈”~教训我们低头时更该记住对其仰望恭敬,前一句教育我说“男人不应该把情绪带回家庭”下一句就劝我学他一样踹下属解压,溅路人一身水寻快乐的饭桌对面的某房地产业小土豪
资本家的思维方式跟人性道德从来相去甚远
凡是能得利的,多占多贪多图一点
凡是得不到利的,鼓动窜动忽悠试试
凡是阻碍自己加速谋取暴利的,撬一撬想法毁掉
那么这样的社会,所出现的问题
谁将为此买单?
谁又会为此负责?
谁能来保障那些注定在资本社会的封锁中无法从中获利的底层人呢?
明知资本主义从来不是建设逻辑
而是分割利己&杀人吃肉的逻辑
却依然试着调动一切来美化自己
他们是笃信“辛勤劳作这类基于传统道德观念下的平等互换~绝不会让自己变得富有”的人
所以这些推崇“唯不平等社会造就优秀”的人
本质上就是坚信自己至少必然会高人一等,坚信总有比自己弱的人可以任由自己榨取利益;就算被更强者吃干抹净也绝不听劝的一那群人
眼下诚实的人得不到丰收,后继成迷。花花世界奢靡为王,搅得一众人~手头紧&眼界高,韭菜不够了就揠苗助长一茬,连哄带骗不从,便借媒体喉舌逼人往里跳。那些背后盯着利润曲线的操纵者们,何曾有人有过一丝愧疚?
没有
取利于社会协作却自认为社会现象“与我无瓜”
他们只相信越严酷的社会生存法则
越能凸显自身地位的卓越崇高
在物质匮乏的年代,资本刺激竞争,催生技术迭代和生产力发展,这是肯定没问题的。
但是一旦干到轻松盈利甚至垄断,却无一例外的都会为着一条生产线成本,两方仓库容积走上因循守旧、阻碍创新、背离发展规划“卯足劲打压同行新秀”的道路。。。为什么?
因为资本主义下仅有的优势(创新制造/更新替代)其动机从来就不纯,从来就不是为了人类更好的生存生活。。。传统道德观影响下的人们,却愿意盲信“生活水平的急促提升”这类表象为其本心所指
看看那些“发达国家”漫山遍野嗡嗡作响打着火花的电线吧,山火停不了,试试他们城郊3g信号吧,悬案也停不了
修?换?换个屁!“还能赚钱的东西何必推倒重建?”
“如果客户死亡率✖️赔偿金均价 的权重小于补救一颗螺丝钉保险装置的成本,那么就让客户们去尽情的烧死好了!”因福特汽车油箱缺塑料件害死的人也好,那些律政先锋也好,都没能阻止他们继续以此盈利
州政府需要他们,联邦政府需要他们,竟没有一个人会为了消费者未来的安全而做出公正裁决,更没有人会替死人声张正义。
资本家一旦在利益面前退缩,同一战车上的其他参与者都决不允许,他们可能并非理解什么是剥削。也一定会狡辩称自己承担着某某风险。。然而现实是在享受过他人辛勤劳动为自己创造价值之后,却无一例外的没一个人再愿意承担“承诺过”的赔偿,并使尽手段逃脱令自己利益受损的“白纸黑字”
最可怕的是对资本剥削的习以为常
会蚕食重塑整个社会参与者的人性
习惯了运用资本手腕去实现物质基础的人
无一不会被这种争夺踩踏、分尸取利的动物思维所裹挟,男人/女人、家庭/社交一律 价签化,当用钱买不到的东西已经成为绝对少数。自由便是对弱者肆无忌惮残害的开始
且无论钱是怎么通过违法犯罪不正当竞争来的
“有钱的人说的做得就一定是对的”
“先富踩后富,天经地义”
这种思想已让“先富”们摊开在了台面上
传播扎根到每个人的心里。
不认同者皆被称为异类,受尽群嘲打压
连我们用来立国的主义都免不了饱受他们的当众讽刺批判“不切实际”
“优雅”“高贵”“体面”“不沾一丝尘土油泥”的金融局
用“从来不存在的东西”赌到一方破产的游戏~被他们满世界地写进交易规则和当地法律
“没听说过搞实体能赚钱(生产制造)”是步入这一思想圈内门槛的主体思想
零和博弈论是他们的斗争武器
金融资本爱用期货交割做空:成本一百块/市价一百多的东西,他卖你单价五十,约好明天交易
那么天亮之前他需要做的只是使尽手段搞臭这种可怜的“商品”,无论是农产品还是公司股票。让他价格低于五十块,经他进出一手,低得越多赚的越多就是他的目标。
栽赃陷害绑票勒索网络围攻从不惜动用一切手段
谁赔到砸锅卖铁都不要紧,“我”赚为终极真理
谷贱伤农怎么办?进城打工!
公司倒闭了员工怎么办?挤聘内卷!
城市崩溃政业停摆怎么办?IMF借钱夺权!
他什么都没创造,却能合理合法的把创造财富的人踩在脚底下,使着劳动者创造的财富造作炫耀,将劳动者称之为“人力资源”,可以随时不顾坐吃山空饿死自己的危险将之肆意赶尽杀绝。
资本精英之高就~如其大成者雷曼兄弟银行那般:任由失业弥散~仍旧布设大额消费陷阱哄抬物价,为了业绩诱导客户贷款。最终“人力资源”们宁可上街流浪也不鸟他们的崔贷,债务违约堆积如山,坏账过多,老牌银行倒闭~活生生的亲手卖绳吊死自己!!!
因此一旦资本当道,那么令个人保持不自绝于时代的手段~也绝不再会是诚实劳动
将个体剥离出朴实的精神信仰,扼杀互信互助的社会凝聚力。并两头挤压出新封建等级制度及奴化/钝化倾向教育~留下一地尖锐矛盾,让暴民互撕互碍。。。这就是眼下的国际主流社会正在发生的一切,这就是资本的力量
它的席卷绝不会给东西方任何一种传统道德和协作潜力留下活路
综上所述
所以我常骂资本家,资本的走狗甚是讨厌我
这几年怼软文带货写手的“勾斗文案”
号被陆陆续续爆破,连封了几个月
过去,他们收买网络平台多少还要使点钱
现在呢?
平台纷纷免费为人民富豪的讨国库檄文扩音叫好
在探索社会结成模式的道路上,资本主义刻意保留了封建社会的吃人,回避了谁最终将当家做主的问题,不愿去触碰旧民主主义遗留的阶级割裂和“精英代治”。因其目的不是为了消除旧社会的枷锁和奴役,而是在设计好更加妥帖坚固的社会控制体系蓝图后,推翻旧贵族~自己坐庄这封建版本2.0,或者干脆换个名头污名化“清算”,让地主王爷们摇身一变,好将其继承自祖辈儿来的血腥特权美化成~物竞天择适者生存的“自由平等”
那么请问他们愿意在这个产业分工高度依赖的时代,还给那些 “坚守一份汗水一份收获的无产阶级”以自由平等吗?
不会的,绝不会
他们不愿意!甚至不愿意让这些用体力、冒生命危险创造价值的人~出现在“主流媒体”的新闻报道里!
眼下我们不应该批判那些~带着激进小农思想尽力挣脱集体主义的老一辈,为了能像西方人一样穿着喇叭裤、戴着蛤蟆镜、扛着录音机摇进迪厅,他们毅然决然地在没有准备的情况下选择拥抱资本,休克计划经济。。。可是毕竟我们丰富的生活继承自那个时代
但现在,是不是该考虑一下,稍微控制下当前资本这种无孔不入的态势了呢?他们已经成功控制了地方法院成为了必胜客,成功渗透成组织形象代言人,并信心满满地对着国有银行的积蓄和地方土地部门打起了算盘。还有什么是对我们这些螳臂不敢做的呢?
如果没有政府扶贫提起来的生活水平,人人都能步入手机时代~没有千千万完的“人力资源”到处拉电扯网,他们有什么资格表功自居?
做学生时,我讨厌衣食住行甚至喝水借书到处被外包,一天到晚都要刷卡,一个月跑八个地方充卡缴费,食堂难吃,米饭比承包商关系还硬!粥比师生情还稀
做工人时,我讨厌改制以后没日没夜地加班和上级毫无愧疚~毫无征兆地拖扣工资,没有一丝选择余地的出差派遣安排,以及法定休息时间还要被人呼来唤去
也正因如此,对于共产主义我个人是有信仰的
别人信也好,不信也好。我早习惯了,讲马哲却不信老马~讲得一塌糊涂~净起反作用的我也见多了。三句不离剥削~我到不至于,但开腔一见对面表情不对~我准就此打住。我没李德胜同志那个心胸去团结敌人。有些东西吧,不进入社会参与实践,一辈子窝在校园里,局限所致,公家食堂惯的。谁也不怪
但本着爱信信不信go别耽误我飞升的传统原则
求求某些自诩文化人的新时代青年别再跟风吹资本家了好嘛?
赔了几十亿的投资鬼才&逾期老赖&女团收割者~你们至亲至爱的王家大少爷又上了几次热搜呀?
这些年资本硬塞给群众捧红的都是些什么玩意?
如今社会主流思潮已不在乎你有没有才能,能不能创造新生活,引领新的时代。
而在乎你有没有“碰瓷”资本红人们一拍脑袋想出来的观点。
在乎你给人编造的美梦够不够刺激。
在乎听完你讲话“到底发不发钱!?”
这些人所讲的一些发财暴论
年轻人对此无比笃信:
“不能变现的青春都是荒废!”
听罢,不去把自己卖了都觉得亏
如此,资本在物质上剥削你,那都是轻的
被剥削掉的剩余价值都赎不回来的精神奴役
注定葬送几代人都难以痊愈
而今敢骂资本的人,还有什么真话不敢说呢?
可骂过了资本后得收到的多是
。。。。。。
看客们全都在考虑怎么摘,怎么分配
可我只想考虑谁来种葡萄
我只是在考虑,劳动还光荣吗?
我只是在考虑,未来的“主流”社会里的普通人:
究竟是被淘汰者只能选择付出辛勤劳动维生
还是唯能付出辛劳换生活者终将被(我们这代人留下的)规则所淘汰呢?
考虑下这样的日子你们想不想过
至少骂我之前先看看兜里
如果余额利息连一日三餐吃穿用度都解决不了
就别让人卖了之后反过来苦练点钞技巧了好吗?
显色试剂 —— 任何计划经济模型都不会允许个人持有可投机交易资产,包括且不限于房、股、外汇,以及通过风口渠道做人上人。
你,愿意生活在这样的,很可能几乎出生就看到未来的世界吗?
喊“我愿意”的,是信仰。
喊“你如何如何”、“你咋不说如何如何”,恼羞成怒,乱扣帽子的,是真有两头牛……
有关系吗?
你真以为建国前跟着共产党抛头颅洒热血的千万红军(包含牺牲的烈士),个个都能对马克思主义毛泽东思想倒背如流?
但影响他们带着中国人民站起来吗?
他们中大多数人,跟着共产党干革命的原动力,是因为他们切实感受到了三座大山中的某一座的剥削和压迫。
农民感受到了封建主义的剥削压迫,小资产阶级感受到了官僚资本主义的剥削压迫,大多数中国人都直接、间接感受到了帝国主义的剥削压迫。
这些永无止境的剥削压迫让大多数中国人何止看不到未来,简直都快活不下去了。
共产党带领他们看到了摆脱剥削压迫的希望,也用实际行动看到了中国人美好的未来可以期待。
这就够了,难道还要因为大多数中国人是文盲,没读过马列,就拒绝他们加入革命队伍吗?
如果现在大多数的中国人都能清醒感受到资本家对自己直接或间接的剥削压迫,那么在这个姓社的国家里,那些天天叫嚣996、福报的资本家,早都坐不住了。
要达到这个程度,需要大多数中国人去深入研究学习马列主义毛泽东思想吗?不影响干革命啊。
话说回来,如果超过一半的中国人能通读一遍毛选,我想全世界的资本家都会坐不住。
其实我真的想告诉大家,教员选集里有你们想要的答案!
第一,三句不离资本剥削?意思不就是觉得我们过分了,我们魔怔了,糟得很糟得很.....但要我说,现在真是好得很嘞!这里必须再提一嘴矫汪问题,温声细语想解决问题你看有人搭理你么?(这里推荐大家可以去看 所谓过分问题 )
第二,口嗨还是信仰?口嗨了又如何?信仰又如何?鞭子已经打在身上,难道还得歌颂不可?大家的信仰是一步到位形成的吗?还不是从口号小白开始,再慢慢筛选出更有志向的人,最后形成有信仰有追求的钢板一片。那么问题来了,源头的活水被否定,有兴趣了解这方面知识的群众越来越少,星星之火越来越零星,这能是一件好事?
把我们打成所谓痞子,然后否定反抗剥削这件事。这种伎俩过时了吧!(这里大家可以去看 痞子运动)
算了!话不多说!上图!
大家都有自己的想法,在评论区里各抒己见这没问题!但是这样会使 建正 浓度升高,这是很危险的,为了保存这个回答,我选择禁止再评论了....抱歉,大家。
最后希望越来越多给我这个答案点赞的人们,能去找找这本书籍,夯实自己的理论基础。
想知道梨的味道,那就去尝一口——教员
如上,教员的话是通俗的,接地气的。没你们想象得那么晦涩。如果真要开始学习,建议从矛盾论,实践论,论持久战三篇入手。这是他思想的核心!共勉吧大家!
还有能做啥能真让他们破防,参见我这一篇回答https://www.zhihu.com/answer/1895952155
有些是真的有信仰,有些是跟着政治正确口嗨,两种共存同在,并不矛盾。
因为现在我们有两种政治正确。
一个是“公平”,一个是“发展”,同时两者现在并不协调,所以网络上的各种扛旗和喊口号,很多时候本质上是在用一种政治正确去表达对另一种政治正确的不满的娱乐行为,表现为站队输出情绪高于理论完善和论战辩理。
从而真正比较理性客观的,很容易里外不是人,成为“理中客”(这个词现在已经是贬义词和某些语境下的讽刺了)。
但真理总是越辩越明,所以不论是单纯的进步活动cosplay,还是思想碰撞外衣下的社会利益重组,争论的意义客观上还是积极的。
毕竟,来都来了,有总比没有强,还能讨论,就说明还有的谈。
有一个很大的群体:上面两代都是农民,到他进城当了白领。父母在另一个城市打工。老家自留地,连同宅基地,一起转租给别人。他只说自己被资本家剥削,却不承认自己的另一个身份:地主。有些地,可能已经变成了镇上的楼房。
“剥削”,用大白话讲,就是一种感觉:“我给老白提供了服务(或者自认为还有产品),但是老板给我的钱比‘应该’的少太多。”其实商家卖给消费者东西的时候,感觉完全是一样的:“我辛辛苦苦给消费者提供了这么好的产品,消费者货比三家,只肯付一个天杀的低价。”
反驳是:“你怎么不说商家比我有钱啊?”那么,现在存在大量刚脱贫人口(据说不存在贫困人口了),一定比普通白领穷。那么普通白领愿不愿意根刚脱贫人口平均一下呢?反驳是“干嘛啦,你怎么不说马云?”当自己比别人富时,就回避富就是错的命题。所以你的老板也可以用你的挡箭牌:“我才赚多少利润,你怎么不去说马云啊?”
在街上钱包被抢的人,拼命追赶抢劫者、大声呼喊求助,这种人是真的想要抓人,还是口嗨而已?抢钱包虽然不对,但是抢劫犯是为了生存,很合逻辑。为什么我看那些被抢钱包的人都只会抱怨,却没有什么刑侦学、犯罪学、社会学、政治学、法学、道德伦理学的常识呢?
被抢钱包的人大喊捉贼,需要有很深的刑侦学、犯罪学、社会学、政治学、法学、道德伦理学常识吗?
再者说,看过一点经济学原理和国富论就认为自己有经济学常识了?你连资本主义经济学常识都没有深入了解,对非资本主义的经济学、制度、理论,想必也是知之甚少吧?批判资本主义的著作你研读过多少?其他经济制度的理论著作你研读过多少?在你已经读过的那点经济学书里,你查证过其中多少理论?有没有结合实际的历史数据证明或者反驳其中的理论?《国富论》作者的另一本更重要的著作《道德情操论》看过吗?你能对“但我看到的回答几乎没有一个有起码的经济学常识“这句话负责吗?为什么我看到了不少高赞的回答都有很好的理论基础呢?是你故意不看那些好的回答,还是你看不懂呢?
居然有人邀请,我本来就看到这,没打算回答。
大家没必要去骂这个题主。我自己就在知乎提过问题,不行,连浏览的都没有。说明在知乎提问题实际上还是要有点本事,要想成为热门问题,那就一定要动脑筋。
知乎答主个个自命非凡,我的知乎名也是如此。俗话说,请将不如激将,在问题描述里面狂喷,这就是个好办法。你不回答,沉默代表认同,“天真”的知乎小孩;你义愤填膺,要为劳苦大众代言,洋洋洒洒一大白,话题就火了。
这个话题虽然说不至于火大到烧房梁,烧熟一盘菜,那是绰绰有余。
三句不离资本剥削,现实生活中,甚为少见,毕竟资本家就在左近端坐,小心饭碗被端走。这种事情,目前主要还是在网上,找一个网名,然后搜肠刮肚,如黄河之水,滔滔不绝。
然信仰还是口嗨并不重要。
重要的是资本家确实拿走了劳苦大众的东西。
比如剩余价值,比如时间,比如幸福感,比如心仪的爱人,比如贞操。
资本家明火执仗,堂而皇之夺人之爱,还要丢下来一句“蠢货”还有无数喽啰在一旁叫好,奋力争抢涂抹了资本家粪便和口水的残羹。如此行为,难道痛骂一声,还要辩一下信仰否?口嗨否?
拿了我的东西,要还回来。问一下三岁孩童,看知不知道这个道理。
社会矛盾的积累,需要时间过程,《新青年》刚出版的时候,不就是有人认为这不过在胡闹,口嗨而已。
正是这些油印出版物,最后掀起了大浪。
《经济学原理》和《国富论》也不敢讲要夺了劳苦大众的利。毕竟国富的同时也要民强,而不是资本家吃干抹净。
人类社会发展的目的,是为了所有人富裕,而不是少部分人。
资本家手里有歪经,劳苦大众贴着心口放着的书本本可是《共产党宣言》《为人民服务》
人类社会是由人民推动发展的。告诫那些资本家,实属心存善念,以为尚有一点挽救的价值。资本家以及吹鼓手不信,这不要紧,回首看一看20世纪发生过的事情罢。