韩国人这种心态,除了金钱鼠尾本来就丑,还有其历史渊源。
历史上的李氏朝鲜,接受明朝赐服作为上层的正式服装,这股风气逐渐影响了民间,使得朝鲜全盘接受了明朝的服饰体系:
《明会典》记载:永乐元年,因请冕服书籍。帝嘉其能慕中国礼,赐金印、诘命、晃服、九章、圭玉、佩玉,妃珠翠七翟冠、服帔、金坠,及经筵彩币表里。
宣德三年,朝鲜国王求赐予王世子冠服
“洪武中,蒙赐国王冕服九章,陪臣冠服比朝廷逸降二等,故陪臣一等,比期臣第三等,得五梁冠服。永乐初,先臣芳远遣世子禔入朝,蒙赐五梁冠服。臣窃惟世子冠服,何止同陪臣一等,乞为定制。”于是明朝赐予王世子冠服。
当然,经历几百年的演变,加之朝韩人借鉴了部分清朝服装和近代服装,融入了他们独特的审美风格,使得现在能看到的朝韩服饰和当初明朝服饰已经有了很大差别。但是,现在的朝韩人有人可能搞不清楚这种差别,加之某些商家懒惰不考究,“指韩为明”的事情时有发生,因此他们会有认为我们的明制汉服“是抄袭他们的”想法。
这儿的旗装,我姑且理解为整个旗装体系吧。
衣冠认同是文化认同的最外在表现形式,因此和明朝服饰体系一起进入朝鲜的,还有基于服饰体系的意识形态——华夷之辨的观念。经历1644之后朝鲜人认为,正统中国的象征——明朝已经灭亡,接受明朝服饰与文化体系的朝鲜是“小中华”,而清朝则被视为礼乐文化尚不及朝鲜的“夷狄”。
这种思想的惯性不可避免地对现代产生了影响,直到现在韩国影视剧里面,后金-清形象还是比较暴力血腥的;比如《最终兵器弓》里面的清军,就是杀人不眨眼的杀人机器。
哦对了,韩国电影里的大辫子形象可不都是中国清宫戏里的阴阳头,而是真正的金钱鼠尾。
所以为啥韩国人不偷旗装和辫子——和你为啥学欧美人穿西装打领带而不是学太平洋岛国的打扮的理由有点像,当然还多了一些复杂的民族感情成分。