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如何看待媒体评论文章《「做题家」们的怨气为何要往丁真身上撒?》? 第2页

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这篇文章唯一的缺点是不该把“做题家”作为一个整体一杆子打翻。不过大体上,这篇文章揭露的事实还是很有意思的:知乎上有一些小资在可悲地发泄一种不平衡心态。

发泄不平衡心态本身是个中性描述,但是为什么说可悲呢?因为这种发泄和这拨人平时在舆论场中给自己的人设放在一起看很有喜感。

我很早就说过,知乎上的小资也好,某些做题家也好,喜欢给自己打造一副左派无产阶级人设。社会上一点儿风吹草动,凡事要拿出毛选,要用上阶级分析法写个答案慷慨陈词一番,收割一大波同命人点赞。但是真遇到和自己利益不符的左翼主张,比如环保、女权等等,这些人马上就换一副面孔,说那些都是假左,是田园左,自己如何如何真左云云。

但是你仔细一想就发现,这拨人左手要举着牌子要打破现有社会秩序,呼吁打倒老板对自己的剥削,不肯多加一天班。右手要摁着比自己弱势的群体低头服从自己走过的上升通道,鼓吹社会达尔文主义,不允许弱势群体分自己一滴羹。对自己不利的规则体制,个个都仿佛是革命者,对自己有利的社会秩序,个个都是建制派。

丁真受到官媒捧,显然不是因为官方想否定教育公平的逻辑,无它,无非就是因为丁真给当地带来的宣传效应和随之而去的真金白银是实际的,是当地需要的。这本来是很正常的事情。去做这种贡献知乎上的大学毕业打工人当然是心有余而力不足。丁真一张脸能够给相对发展落后地区带去发展利益,知乎各位左翼青年难道不该高兴么?

号称身为“左翼”的诸公,为什么实实在在的扶贫效果在你们眼里还不比“凭一张脸火起来是否公平”更重要呢?原因很简单,因为在小资左派们眼里,平时高喊要无产阶级要过好日子,其实是指“自己要过上好日子”,至于其他比自己还弱势的群体,如果绕过自己过上了好日子,那就必欲除之而后快了。

丁真及围绕丁真的宣传给发展中地区民众做出的经济贡献难道不该比各位知乎打工人做题十几年跑去给资本家创造的剩余价值崇高么?难道不值得丁真获得远高于各位知乎打工人的回报么?诸位“左派青年”一边自诩无产阶级一边削尖脑袋争当小资,一边痛批996一边嘲讽职场后辈要求太高的时候,人家在山上放放牧难不成在该不该火的资格上还低你们一头了呢?

知乎上言必谈毛选的各位和丁真比,有几个又敢说自己更无产阶级呢?或者为无产阶级做的实际贡献更大呢?

可惜了,平时在知乎上言必谈毛选的那拨“无产阶级”如今却对着一个真正的无产阶级农民获得关注、喜爱和回报(不仅仅是个人回报)忿忿不平、如丧考妣。


user avatar   zhangwei-46-6 网友的相关建议: 
      

我先说点自己的想法,权当抛砖引玉。

“流量明星”问题其实是一系列问题,至少可以划分出三个方面。

“流量明星的社会影响力”、“流量明星的限制、管理”是“流量明星造成的后果”这个方面

“流量明星的形成逻辑”、“流量明星存在的合理性”是“流量明星造成的价值观影响”这个方面

“流量明星成名的逻辑”、“XX应不应该爆火”是“流量明星成名依据”这个方面

第一个方面全网都比较一致,流量明星造成了一些负面影响,需要治理

第二个方面圈外人和圈内人就有很大的分歧了,但更多人还是对流量明星塑造的那种”靠脸吃饭“的价值观不认同的

第三个方面就是现在在争议的,我说下我的想法:

流量明星成名的依据应该可以大致划分成四个标准:

一、按照需求成名,哪里需要流量明星哪里成名;

二、按照劳力成名,哪个流量明星本事硬,能吃苦哪个成名;

三、按照要素成名,哪个流量明星砸的钱多、资本多哪个成名;

四、按照市场成名,哪个流量明星符合市场规则,更能盈利哪个成名。

其实,我是觉得这种全网的愤怒主要是因为丁真很明显不是“最依靠要素”和“最依靠劳力”的那种流量明星,因为依靠劳力成名的流量明星大家没有黑的动力,而依靠要素成名的流量明星大家是黑不动的,肖战、蔡徐坤、吴亦凡这样就是上限了,但也就那样,影响力限于圈内,不形成次生的有组织的反对力量。


我个人对所有的资本明星都不抱好感,包括vtuber。所以丁真的事情实际上我不是很关注,vtuber我看过一点,但也没有太深入,所以在问题本身上可能还是缺乏实地考察,如果问题请多包涵。


user avatar   namirha-keza 网友的相关建议: 
      

捅破窗户纸罢了。

“努力必有回报”,“多劳必能多得”,这是快速发展时期大众的特有幻觉,也只能在蛋糕快速膨胀的前提下才能维持。

八零后、九零后迄今为止的生活经历和社会氛围令他们倾向于将这个不可持续的幻觉当成理所当然的常态,这无可厚非。

真正可笑的是,在做题者声泪俱下地控诉资本捧红了丁真、冷落了他们时,却没有注意到,他们自己的信念其实相当资本主义——如果多劳就该多得,那么996就该优于955,007就该优于996,吃人的竞争也就取得了合法性——美国梦式的丛林法则,在中美关系恶化的背景下,于中国大地受到追捧,可谓是讽刺。

别把这当成资本的胜利,因为这不过是资本主义的内战,是信息时代资本主义对旧时代的、新教伦理资本主义的大清扫。当人们发现旧有的对资本摇尾献媚的伎俩失效,新的宠儿以他们无从模仿的方式蹿红,就会像许多回答那样无能狂怒,认为自己受到了背叛、失了宠,开始慨叹人心不古世道浇漓,他们没这个资格。

我换新鞋的时候从不跟旧鞋商量,工具没有资格,工具人没有资格,主动选择成为工具人的人没有资格。拥抱资本主义,就要拥抱资本主义的全部,要拥抱无形机器的冠冕,拥抱冠冕下的新神:予取予求,皆出己愿;雷霆雨露,俱是天恩。

中青报捅破这层窗户纸当然会带来剧痛,但“投入——产出”的信念一日绑定在人身上,人就一日不得解放,只有打破做题者的幻觉,让他们抛下做题、工资和奋斗带来的人上人的优越感,他们才能认清自己的斤两,才能真心和工人、和受苦的人站在一起,才能推动社会进步。

才能缔造真的公平。


user avatar   qing-ming-yu-yue-63 网友的相关建议: 
      

媒体:丁真火了!!

做题家:喔,晓得了。

媒体:丁真得到GUAN媒认可了!!

做题家:喔,晓得了。

媒体:丁真就是帅,丁真的眼神好纯真,丁真被GUO企签约了,被GUAN方保护起来了!!

做题家:喔,挺好的,这么一孩子,被保护起来的确好一点,避免被资本压榨了。

媒体:丁真的小马真可爱。

做题家:喔,晓得了。

媒体:你觉得丁真帅吗?

做题家:没有啥感觉,信息时代刷了太多片了,一般般吧,也没比我强到哪里去。

媒体:《如何看待**男性网友自认为和丁真一样帅?》

做题家:wtf?

媒体:你们认真了解过丁真吗?他有多帅多好多纯真你们知道吗?

做题家:抱歉,确实不知道,这就去了解……

媒体:你了解丁真了吗?

做题家:晓得了,原来是这么一回事啊。

媒体:看到丁真这么幸运,如果可以,你想和丁真互换生活吗?

做题家:不好意思,自我奋斗挺好,我觉得我挺好的,不愿意换。

媒体:《如何看待网络上出现酸丁真的现象?》

做题家:我特么没酸啊!

媒体:如何看待网络上出现黑丁真的现象。

做题家:关我毛事,我和他无冤无仇,倒是GUAN媒网络造星有风险,不符合当下社会价值观……,GUAN媒这样操作,很伤奋斗者的心。

媒体:如何看待因为丁真现象,出现***心里失衡?

做题家:去特么的无良媒体,别瞎带节奏。

媒体:《做题家们的怨气为何要往丁真身上撒?》


user avatar   xu-ze-qiu 网友的相关建议: 
      

千百万个丁真让川藏公路上多了千百万只被撞死的鸡和牦牛,每只都价值不菲。

千百万个做题家们建造了川藏公路和汽车,并驾驶汽车从这里去往西藏……

然后给千百万个丁真送去赔牦牛公鸡的钱。

回到家,媳妇女儿给丁真刷着礼物和赞。

官媒上是“清澈的眼神”,是“大可不必”。

这片国土,汉族男性,真的好难……


user avatar   chen-lan-xiang-76 网友的相关建议: 
      

写在前面:这答案已经修改三次,小管家逐字逐句地审视过了,有些人就不用再举报了。

以下为修改过的答案:

大概两三周前,我给学生说了一句话,我至少为此耿耿于怀了两三天,甚至还有些羞耻。

那是个周六的下午四点,我们学校放假,我想步行回去,因为我一周有六天早晨七点上班,晚上有晚自习的话得到十一点半,能在阳光下走走路都是奢侈。

路上我遇到了我以前带过的两个学生,牛俊和博(名字已做处理,我的学生能看出来是谁),他们两个牛俊是年级第三,博是年级第五。

关于牛俊,我以前在知乎写过他,他就是那个做错一个题当堂给自己两拳,让我目瞪口呆的同时心痛不已的学生。

他以前的目标是清北,但是目前来看,这个希望有点渺茫,不是他不努力,而是他的家庭能给他提供的助力太少了,就是非常一般的工薪家庭,现在陕西清北的名额基本上都被西安五大名校捞干净了。不过,以他的实力,复浙上交之类的学校应该没问题了。

我们学校高三现在只放周天半天假,所以我给他说周天回去就休息,不要再学了。他有点不好意思地说“老师,不行啊,作业做不完。”

我看了看他手里的书包,的确塞得满满当当。

这样看来,他应该是一周学习七天,一天十五六个小时,除了六小时的睡觉时间,没有任何休息,更不用说娱乐。

博成绩比起牛俊要差一点,但是他有个巨大的优势,长得非常非常帅!

我这两个非常和这个感叹号没有一丝一毫夸张,素颜校服的情况下颜值吊打丁真一点问题都没有,我第一次见他就觉得惊为天人。

那颜值,不管在多少人中间都熠熠生辉,有一次我在知乎发了一张他跟好几个同学表演节目的照片,很多网友第一眼就看到了他。他穿着汉服的样子,简直称得上长身玉立,面如冠玉,目如朗星,神采飞扬!

那两天刚好是丁真爆火的时候,我们一直聊天,聊到以后的专业以及就业问题,他们都表示很焦虑,觉得赚钱很难,结果我一时兴起,给博说:“你一到大学就弄个社交账号,以你的色相,完全可以靠颜值吃饭!”

牛俊也在一边附和,结果博说:“没有,没有,我还是觉得靠真才实学赚钱更好点,一个人靠外貌不长久。”

那一刻,我真的觉得羞耻。

同时,我觉得万分骄傲,骄傲于我的学生,才十五六岁,就有这样的思想。

我还记得有一次牛俊跟我聊天,说他想学生物,我很直接地告诉他,以你的能力学生物实在是浪费,这专业根本不赚钱,你完全可以学个更赚钱的专业。

结果牛俊告诉我:“老师,除了赚钱,我还想用学识为人类服务。”

那一刻,我相信他说的是真的。赤子之心,四个字,他配得上。

可是,我也很清楚,等他们大学毕业了,等待他们的很大可能是一份普通的工作,以及普通的薪水。

我不反感丁真,但是我反感这种现象。

以前在封建帝王时代,帝王家选妃也是看色相,但即便如此,作为服务于帝王家的文人,起码还会说几句“以色示人者,能有几时好”之类的话。

正因为此,我因为那天对学生那句话感到羞耻,而今天,有些媒体长篇累牍地宣扬以色事人大法好,不以为耻,反而郑振振有词,用“小镇做题家”这种天下学子自嘲的词汇打脸他们,我不知道我以后还怎么引导我的学生,是告诉他们学得好不如长得好,还是当博士不是做网红?

要知道人类的文明不是靠色相,也不是靠网红推动的!


user avatar   reseted1579091819694 网友的相关建议: 
      

其实吧,不喜欢丁真很正常,他一个靠脸火的网红,也没有什么大的长处,没有必要人人都得喜欢他。

但是,这事中混杂了不少挑拨仇恨的外国人和精神外国人。比如这位美国人 @李新野 一直活跃丁真话题,鼓吹汉族对其他中国人搞种族主义。从头到尾偷换概念把藏族个个丁真化,从而描绘汉少不平等且汉族不公的舆论,制造对其他民族的仇恨和敌视。

藏族火了个丁真,地方为了发展旅游与他合作,却在这位美国人眼里变成了优待藏族歧视汉族,他偷换概念把藏族个个丁真化,忽视藏族也为国做贡献的事实,从而得出汉族不公的结论。

他学母语标准语和藏族人丁真使用母语也变成了对他的不公平了,而且偷换概念跟国家表扬丁真为家乡旅游业的带动对立起来得出汉族不公的结论。

转移支付是国家是中央做的不是你做的,包括藏区在内经济不发达区域的平衡和帮助,而且转移支付是在优先保证东南后才进行的,搞得好像东南比藏区贫困似的。

扶贫从来没有按民族进行的,并不是只针对藏族,也没有对有几百头牲畜的人(如有此类情况可举报),广大贫困汉人也在进行扶贫,他偷换概念抹黑国家扶贫工作。

最后一段不仅抹黑国家还抹黑汉族,我们中国不存在美国那样的种族灭绝历史,也没有种族奴隶历史,我们是民族平等国家,而且汉族也不会你的白大衣一样搞种族主义。

汉族同胞们是时候看清这些外国人的真是面目了,他们这是在按照西方白大爷命令在制造仇恨,目的就是让汉少对立敌视,让中国陷入民族冲突内乱啊。

一些网友不但表明态度与这种犯法分子划清界限,反而攻击任何曝光和反驳犯法分子的人,在他们眼里反驳李新野这样挑拨仇恨就是攻击汉族和敌视汉族,他们吧李新野跟汉族捆绑。




一个被几百号黄汉围攻的答主,喜欢的朋友可以关注~


user avatar   tian-yuan-nan-quan-51 网友的相关建议: 
      

我去,本来还是个纯路人,看到这个报道瞬间邪子火腾就上来了,不是针对某网红,针对这个青年报。

其一:“ 希望以此改变社会评价标准 ”——请问社会评价标准现在是什么呢?贴了那么多年的好好学习,天天向上是不是可以撕了?上次社会评价标准与现在不同的时候应该是白卷英雄那个年代。

其二:“做题家”,知乎上苦读学子的自嘲,还是那句话呗,自嘲自己用是自嘲,别人用是辱骂,青年报这是以官方媒体的身份,对全国受教育人士在进行群嘲吗?如果是,这个性质可不小,几乎可以说在嘲讽立国之本。

其三:“ 不论是“做题家”还是其他人,都应关注到问题的真正成因,设法让我们的社会更加公平地回报那些努力的人 ”——前后矛盾,这会又承认有问题了?那么好,这位青年报敢说说,所谓“问题的真正成因”,是什么吗?如果不敢,那在这里叽叽歪歪什么呢?同是天涯阴阳人,乌鸦还要嫌猪黑?

我记得上回那个“苹果可以选择结100个果子”的言论似乎也是这个《中国青年报》提出的吧,你真的配这个名字吗?


user avatar   wang-rui-en 网友的相关建议: 
      

出现这种评论,说明国家正在处于对「人才」评价体系进行转型的阶段,不可避免会产生判断标准的认知混乱。

之前读桑德尔的《公正》一书,对于论证如何分配资源,列举了不同的思想流派观点,在这里说几种:

在亚里士多德看来,要公正地分配一样东西,必须要讨论获得他的人是否具有相应的品质。如果亚里士多德在篮球场上打控球后卫,那么他在考虑将球传给谁时,考虑的不是谁最有可能投篮得分,或者让谁控球能打出更好看的场面、赚更多的门票,而是考虑在自己心目中谁才能代表体育精神。亚里士多德或许会说,如果我们生活在一个相信「惟有读书高」、崇尚知识和勤奋的社会,那么更多的社会资源应当分配给体现这一精神的人,而忽略对经济收益的影响。

而如果让杰里米·边沁来主导分配,那么将会更关注「总体幸福」的最优,而这一最优值是可以被量化的。如果一名网络红人对当地旅游收入的贡献超过了一名名校选调生,那么边沁会倾向于让前者代表当地旅游事业。(当然,也要考虑作出这一决策的负面影响,但总之需要量化)。

或许,在做题这个领域,我们正在处于亚里士多德式社会向边沁式社会的转型。

文章中提到,「一些“做题家”对丁真“羡慕嫉妒恨”,对着丁真“开火”,希望以此改变社会评价标准,注定是缘木求鱼,只会在伤害别人的同时给自己添堵。」

至于什么是文章认为的「社会评价标准」呢?文章举了个例子:「每周彩票开奖,都会有人毫无来由地成为百万乃至千万富翁,然而,我们很少听说有人会嫉恨彩票得主。」

也许,在文章作者看来,改革开放这么多年了,社会中早已出现了大量纯粹因为幸运、因为得到时代眷顾,而通过能力之外的因素获得财富的个体,为什么做题家们如此「友邦惊诧」呢?

在我看来,也许在学习这个领域,亚里士多德式的正义观依然深入人心,这和历史文化传统、恢复高考之后的社会舆论导向都密不可分。

对这篇文章,愤慨是正常的,更何况还顶着个《中国青年报》的名头。承认社会资源按照可以幸运分配,这不是什么奇谈怪论,但批评哪些质疑这种现象的人,就有些过分了。

但愤慨并不能扼杀问题的存在:你进入了一个碰巧不需要你所提供的各种才能的社会,这并非你的过错。那些取代你而被宠爱的幸运者们,并不因为他们恰好具有的品质,而理应得到赞扬。大家都一样,作为一种满足更广阔的社会目的的工具来得到考量

对此,也只有一句话:他强由他强,明月照大江。如果一个人仅仅为了遵从社会设定的规则,按照外部给自己指定的目的去行动,从按照康德的理论,也并不真正拥有自由,无论如何,忠于自己内心的道德准则就好。

这也许是「做题家」们的一个强项了,善于通过知识和教育,找到跟这个世界共处的方式。


user avatar   maomaobear 网友的相关建议: 
      

这种文章的作者,只是写个蹭热点的豆腐块,拿点稿费。

不代表什么。

问题是丁真红了以后,主流官方渠道的蹭流量表态。

主流价值观有一个引导作用。

即使是美国,也得有一个WASP的主流价值观。

现在要颠覆主流价值观,一定会有反弹。

主流价值观告诉你要努力学习,现实告诉你努力没有鸟用,颜值才是正义。

努力的当然不愿意了。


但是,这里有一个问题,就是主流价值观这个东西为什么要传播给你,在现实世界里面这个主流价值观是不是对的?

主流价值观告诉你要努力学习,头悬梁,锥刺股,通过一次次选拔考试,哪怕在高考地域的山东江苏河南河北,也要去衡中内卷,去正确985、211。

主流价值观告诉你毕业以后,去当公务员,为人民服务,只拿工资,清廉勤政

主流价值观告诉你在家要孝敬服务,对妻子要相敬如宾,对孩子既要爱护,又要严格要求

主流价值观告诉你,要当老实人,说老实话,做老实事。


但是,现实里面

你去衡中内卷,拼死拼活,不如别人去办个高考移民,外国户籍,更有去非洲上国际学校,去世界名校的。

你寒窗苦读十多年,拿着二本学历,投简历都投不了。

而从小学开始抄你作业的同位,已经是常春藤名校毕业生,在美国住大豪斯了。


现实里面

你当着勤政清廉的公务员,不受贿,就没有钱上供,不依附,就一辈子都不会提拔。


现实里面

你不用说相敬如宾,不当舔狗,女朋友都没有,哪来的老婆?孩子?


现实里面

你当老实人就要被人欺负,说老实话做老实事就要吃亏。


现实里面,丁真的颜值,团队炒作,营销运营,就是比做题家值钱的多。

并不是现实错了,而是传播的主流价值观并不符合现实。

郭德纲让郭麒麟退学,事实是郭麒麟就是节省了很多年的时间,现在就是红了。当明星日进斗金。

当年,郭麒麟的初中同学,家境应该有比郭德纲更好的,但是他们有比郭麒麟成功的吗?


官方下场

代表官方价值观的也是现实主义,而不是学校教育的主流价值观。

上海在造大飞机的年轻工程师很多

中芯国际在造芯片的工程师很多

他们都是做题家。

但是上海引进的特殊人才是李佳琦。上海青联委员是李佳琦。


学校传授的主流价值观,与现实中真正的价值观冲突,这才是做题家的怨气所在。

美国很早就鄙视nerd了,中国也是迟早的事情。




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