对于“兵马俑嘴唇边发现2200年前工匠指纹”，大家有什么想说的？ 第2页

为什么会这么激动呢？

是因为在秦国一统之前，这片大地上的人分别叫：赵人、齐人、韩人、燕人、楚人、魏人……

秦国一统之后，这片大地上的人不管再怎么分开，最终都慢慢变成了：中国人、中华民族、或者华夏子孙。

看《国家宝藏》的时候，我部分认同沈腾对兵马俑的认同，这些人为了统一，不停的死去，血肉融进泥土，而大王（后人）唯一能做的，就是把泥土重新变成人。

这些泥人，本身应该有姓名，制作他们的工匠，更是活生生的人。

现在这一切，duang的一下就摆在你面前。

哦，你突然知道了你从哪里来，你为什么在这里？你不必再和赵人、齐人、韩人、楚人兵戎相见，因为我们已经认同彼此是天下一家。

后世常常把秦始皇的行为理解为“野心”，但是从客观层面，这又何尝不是一种“功绩”？

在海南发射了胖五，我们与有荣焉！

在内蒙收回了嫦娥，我们与有荣焉！

在四川飞起了歼20，我们与有荣焉！

在港珠澳架起了长桥，我们与有荣焉！

……

而不必像呆湾郎天天吃柠檬：“他们”……

不，我们就是“我们”，不应该是“他们”！

我们能像如今这样，相亲相爱天下一家，源头在哪里？

感谢那些为了统一化为泥土的将士！

感谢那些把这些泥土重新塑造成人的工匠！

因为他们，我们知道了我们，从何处来，到何处去！

最新一期国家宝藏的播出，赵震分享的经历让我动容。

赵震是一名给兵马俑做身份证的人，也就是给总计八千个的兵马俑一一拍照，好比兵马俑国的人口普查。赵震在诉说他的经历的时候，他的眼睛里有光，“当你站在他的面前的时候，你能感觉到他的呼吸，那一刻，站在你面前的就不是陶俑了，他是祖先”，短短几句话让我感受到他溢出荧幕的热爱，不仅仅是对工作，更是对于历史的漫漫长河中那无数星光的热爱。他认为这是世界上最好的工作，甚至在工作前会沐浴更衣，这是一个大国工匠对于历史的敬畏，对于一支大秦帝国军队的敬畏。真正感动到我的，是他的偶然发现——

在拍摄的过程中，他偶然抬头，发现在兵马俑的嘴唇上，竟清晰地留有一个指纹。

那是在2200年前，大秦工匠留下的。

在那一刻，时间已经消失了，此刻的赵震仿佛和2200年前的“赵政”站在了一起，赵震感觉“仿佛踩在他有温度的脚印上一般”，“赵政”仿佛刚离去，而赵震跟“赵政”正做着相同的事情。这是一次跨越2200年的对话啊，同样这也是延续了2200年的工匠精神。光是倾听他的分享，我就已如此震撼，我无法想象那一刻呆站在兵马俑面前的赵震到底在想什么。

在历史长河里，在宇宙尺度里，每个人的生命不过渺沧海之一粟，寄蜉蝣于天地。在我们的生命中，准确地说，在我们能够触摸到历史的这把巨尺的那一点中，我们能感知的到底有多少？我很敬佩从事考古工作的人，他们就是想触摸更多尺度的那一类人，秦朝的人与我们两点相距甚远，也许他们的生命不允许他们到达21世纪，但是他们努力地，将他们的生命寄予给这些无数能够在历史之尺上延续并到达21世纪的没有生命的东西，我看到了他们不懈的努力，他们的确也做到了，而兵马俑和这次偶然的对话，便是最好的佐证。当然，这样的努力有太多太多，无论是诗词歌赋，还是庭院楼阁，即使在今天，历史的巨轮依然带着他们前进。

也许，不对，必定有一天，我们会被这时间巨轮给抛弃，我们如何把我们的文化带上这巨轮，让它滚到下一个，那个我们所有人都不在巨轮上的时代？

这是一个永恒的话题。

那你看到山上恐龙的脚丫子印，还不得哭得满地打滚？

人的灵魂触动是很独私的事情。

没必要解释，不期待也不需要让别人理解。

只要别人的不理解还不至于上升到人身攻击，别人的“这有什么好哭”“为什么哭啊”，也就当耳旁风就行了。

人的这种独私的体验，是很可贵的，是你的特别之处，甚至是你的存在意义之一。

不是总有人怀疑自己活着的意义，自己存在的价值么？这种由你自己的心所自由选择的触动，就是其一了。

并不是说只有“外向型”的探索追求才是人的意义，对自己内生精神力量的挖掘也照样是人的意义。

当然，“独私”并不是说就要是和别人不一样。比如这个指纹，受到触动的当然不止摄影师一人。

“独私”是指，它是你的整个人生经历在此时此刻凝结出的一滴精华，是你自由选择的、真正的东西——而不是囫囵吞枣借来的感觉，或者出于什么目的而进行的惺惺作态。

我小的时候，会为亲眼见到庞大的煤钢重工业集群而感动的流泪。没错，从小时候，“生产力”就是我的一个G点，能带来快感和触动的那种。如果别人看到了，是不是也觉得很奇怪呢？奇怪就奇怪呗。

IAFIS里一测，发现跟现役某特种部队大校指挥官右手拇指98%吻合。