在开明集权体系里,譬如好公司,顺利找到有利位置,当好一块美味奶酪里幸福的蛆。
理论需要实践验证,实践是检验真理的唯一标准。
吃人的礼教,西方也有。比如束腰,类似于我们的裹脚布。
问题是,他们的束腰最后没了,而且是自己社会进化淘汰的。我们的裹脚布被解开,是外力干预的。如果没有外力干预,这个裹脚布会不会解开?如果会,这一行为的指导理论是什么?他是存于当世的指导理论?还是儒学发展到一个新阶段的指导理论?有什么证据表明,儒学可以发展到这个阶段?有没有可能儒学的发展导致裹脚布变得更长?
我不喜欢束腰,也不喜欢裹脚布。这两样东西的消失,和儒学有关系吗?如果儒学可以汰旧换新,有什么实证案例?如果不能,为什么要学习?
西方教会确实烧死了布鲁诺,但是日心说流传下来了。
儒学在这方面有什么造诣?诛杀少正卯?
现在不是封建时期了朋友。
你在社会主义社会里面搞修身齐家治国平天下这一套不是鬼扯吗?
你问意义何在,我告诉你没有任何意义。时代不同了,儒学思想是适应过去的封建地主阶级的意识形态,是服务于封建地主阶级的。你现在既不是地主阶级,也没有当乡贤,学习这些剥削阶级的思想,不就是扯淡吗?
没有超越阶级而存在的道德。儒家所有的道德体系,都是服务于封建君王的道德,都是旧的生产关系下的道德。他的一些道德约束,看起来可高尚了,但实际上这些只服务于地主阶级,而不是工农。
所以不要在这个时代再去搞什么儒学思想了,封建主义的东西也太low了,好歹搞搞资本主义吧,读一读《新教伦理与资本主义精神》,用资本主义的道德观念来约束自己都要好啊。哪怕是读一读黑格尔哲学,学一学唯心主义,那也比去信孔夫子好。真的,别那么low了,在现在这个时代不读马列就算了,别再搞封建主义那一套了。给孔夫子再怎么疯狂招魂也不能复活地主阶级的,朋友。
在历史上正常的人类社会,初中生的年纪通常就已经是进入打架斗殴生产生活的主力年纪了。更别说生孩子了。
只是我们近百年来的工业化,强行给这个年龄的人口安排社会任务和标准而已。
你要想初中生不以早恋满口脏话不学习为荣,就得付出克服基因天性的巨大教育成本。也就是说,出现这种情况,是因为教育上的投入不足。