朱元璋将孟子移出孔庙，为何还有那么多人喜欢明朝？ 第1页

这一个小提问其实包含了多个问题，

第一，朱元璋为什么要把孟子移出孔庙？

第二，朱元璋把孟子移出孔庙是否是因为他看不惯孟子学说？

第三，朱元璋是否一直移除了孟子？

简单来看看《明史》、《实录》中一些朱元璋关于孟子的言论。

五年，罢孟子配享。逾年，帝曰：「孟子辨异端，辟邪说，发明孔子之道，配享如故。」

帝尝览《孟子》，至「草芥」「寇仇」语，谓：「非臣子所宜言」，议罢其配享。诏：「有谏者以大不敬论。」唐抗疏入谏曰：「臣为孟轲死，死有余荣。」时廷臣无不为唐危。帝鉴其诚恳，不之罪。孟子配享亦旋复。然卒命儒臣修《孟子节文》云。

甲辰，诏曰：「孟子传道，有功名教。历年既久，子孙甚微。近有以罪输作者，岂礼先贤之意哉。其加意询访，凡圣贤后裔输作者，皆免之。」

庚戌，上至白虎殿，见诸子有读孟子书者，顾问许存仁曰：“孟子何说为要？”对曰：“劝国君行王道，施仁政，省刑薄赋，乃其要也。”上曰：“孟子专言仁义，使当时有一贤君能用其言，天下岂不定于一乎？”

绝大多数情况朱元璋都是赞同孟子言论的并支持孟子是一位先贤的，但是《钱唐传》写到朱元璋因为读到了《孟子》书中“草芥”“仇寇”的言论而罢孟子配享，钱唐为此据理力争，那么这事是真的吗？

实际上这件事是假的。

谈迁在《国榷》中有所考证，罢孟子配享在洪武五年，而钱唐洪武三年被贬寿州，洪武四年死亡，又怎么可能在洪武五年去上疏不要罢孟子配享呢？而修《孟子节文》更是在洪武二十七年，早就过去了几十年，根本就和罢孟子配享这件事都没有联系，不是一个事了。最后谈迁下论断说这是“出自野史”，是“好事者为之”。

朱元璋为何要将孟子一度移出孔庙，此事起于释奠礼期间，释奠礼春秋各一次，不是二月就是八月，又在次年九月恢复，孟子最长移出孔庙也就十个月，而移出原因我们不得而知。所谓讨厌“草芥”“仇寇”罢孟子配享的说法都来自于晚明笔记小说，如《典故辑遗》之类的。

孟子配享失而旋复，朱元璋后来亦为了表达尊崇孟子之意，而免去圣贤后人之罪。

最后，喜欢明朝历史原因多样，不一定非得是喜欢朱元璋，其次，黑朱元璋的论据有很多，找这种特别勉强的实在是没有必要。