孔子或者某些人被人称为圣人,是因为有人要拿他们的做虎皮赚钱。孔子说的圣人,是周公和古代帝王,本质是把理想化的政治制度寄托于古代帝王和贤臣,虚构有关他们的事迹,这是一种论述方法(你们今天伪造鲁迅说的不也玩得很溜吗);后来他徒子徒孙为了扬名立蔓、赚钱养家,也要把他抬起来做圣人。这和越南人印钞票用胡志明头像是一个道理。
孔子本人很伟大,是great,不是Holly。你说他怎么伟大,难道他能做光刻机?能造核弹?大哥,拉黑我。
孔子推崇仁,那个年代,世袭贵族是拿人当畜生的,这是理念的优越性;
孔子整理古籍,保存了很多周朝官方资料。我之前看到一个观点:妈的狗币孔老二,3000多首诗被这孙子删的只剩下300多首。你拿这路人怎么办呢?你看除了孔子还有人整理和保存吗?诸子百家,有一个吗?这个类似于对火警说,你个狗币怎么就救了一个人,还有一个人呢?
孔子搞教育,打破了大贵族垄断。这里又有大聪明问了,他弟子不还是小贵族吗?他为什么不解放奴隶,搞诉苦大会,发展工业,解放全球?我能说个6。
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这种回答必然找来两路人(或者是一路人,他们本质都是【友善】):
①虚无怪:我虽然根本不了解儒学,但是我们造不出光刻机肯定是孔老二和朱扒灰的错!
他们四大谬误:
1、把社会科学和自然科学虚构出因果关系,认为中国近代没有产生科学和资本主义制度是因为儒学。儒学再不靠谱,不会因为你觉得地球绕太阳把你烧了吧?基督教治下的西欧出现科学难道是基督教优越?
2、把法家观点误以为是儒家,把一切封建王朝的行为都认为是儒家的思维。其实很好反驳,红色高棉的残暴和偏激能否推论马克思主义和马克思本人如此?
3、被儒学绑定为封建地主阶级,把古代官僚、学者的言行(没错,古人只要是知识分子,就被是儒家)=儒学的言行。请问,贪污腐败、投降卖国问题究竟是治国思想的问题还是人类社会普遍的问题?换句话说,把孔夫子坟刨了,四书五经烧个干净,能否杜绝官僚贪污腐败、投降卖国?
近代的批判儒家(尤其是作为封建势力的代表)现在现在变成一边倒否定儒家,这就不免推出一个结论,中国人自古以来信仰的是垃圾,中国自古以来社会主流思想是垃圾,中国自古以来文化就是垃圾。这是为谁服务的呢?当年破而不立的人(我相信他们主观意愿是好的,但是,汉字拼音化了吗?你懂得,这种因果错乱影响的不是一两代人,我也不明白一个人考不上清华大学为什么要把自己爷爷坟刨了?这挨着吗?),现在希望西化的人。欲灭其国必灭其史,这个史就是民族记忆——你特么古人全是儒棍王八蛋,还做什么中国人。
②复古怪:扯一堆废话,毫无逻辑,你问题孔子伟大在哪里,有哪些观点,什么都说不出来的,来回说车轱辘话。
这些人我不说什么阴谋论,就看他们的言行——喜欢用生僻字,不必要地用难懂的、蓄意模仿古人的说话方式,自我感觉良好地说一堆废话。其实如果真的读书,应该知道大学之道,在于亲民。道不远人,你应该把有道理的东西拿出来,分享给人,而不是“你连繁体字都看不懂,也配和我谈孔孟”的嘴脸。
两点。
一,将官学带到民间,相当于西方的普罗米修斯。
二,一儒孕百家,开启理性大盛的百家争鸣时代。
可以看看王小波的《青铜时代》,虽然王小波不在了,但是也算是现代的文学作品吧。