为什么说中国是世界上唯一一个文明没有中断的国家？其他文明古国如何中断的？ 第1页

希腊文明也是一直延绵至今的，并没有中断，现在希腊学生还都学古希腊语呢。印度的文明也没有断过，2000年前的语言文字宗教一直传承和演变至今，印度还有一些人会说梵语呢，就算是英国殖民印度期间，印度这个国家在名义上也是一直存在的。

没有未来的文明只能活在过去，请大家开始对号入座

以大多数中国人的视角，确实是没断

以外国人的视角，其实元朝已经断掉了。

举个例子，你为什么觉得唐宋元明清就是一脉相承的？第一，宋代有三个国家，西夏辽宋。这三个按照现在的版图一样哪个中国正统，那为什么只认宋是正统续作？

元这个词是哪来的？你愿意继续探究下去吗？

大哉乾元，所以称元，这分明是一种汉文化的耻辱，被人打爆了还要用上最恭敬的词汇，以欺骗自己同化了对面，获得史书中的那冥冥天道的认同，欺骗后人，这是儒家的罪。

文字方面，其实简体字很难算正统的

举个例子错字沉代替了正字沈……（不然沈阳和枕木这两个词是怎么来的）

太多简体替代繁体的过程中，实际上简体哪有那么多的象形本意了。音调与拼音也是为了适应外来文化弄出来的，不然为啥只有四声？

再者说到现代中国词汇，就说这个问题争论的点，文明文化，哪里来的？文化可以说从诗经化用而来，请问文明这词能否从古代经文中找出来？作为一个“文明”没断代的国家，你甚至连文明这个词，概念的出处都找不到，岂不是贻笑大方？

所以，依我看，老老实实承认历史断代过，没有什么不好的。这样这个民族才能不拘泥于过往的成就，得以新生。

新生之中华，已不再是汉人的中华。抗日精神铸造的民族的团结才是中华文化的本质。拘泥于所谓汉五千年，对少民不利，对新生之中华文明不利，何时才能懂？

觉得我写的不好，不对的，可以提出来，有理有据的，我会接受，会修改。动不动就给人扣帽子，我可不能接受。

又来了很多新评论……我觉得有部分的评论真的不看问题的。

有说我不停说蒙，清的。这个问题问的是，是不是中断过。我回答，是。因为蒙古不算汉文化。

这个问题可没问汉文化有没有断绝。那我肯定说没有啊。就算清朝皇帝把汉文化修正了一部分，那不日本还备份了巨多的汉文化吗？就算中国现在是被美国占领了，日本人不也还能续到唐代文化呢吗？续到唐代文化了就可以续到汉代了，只要文字不断，怎么可能文化断绝，就算中国也学韩国用拼音，日本还有三分之一汉字用呢，新加坡汉语还是官方语言呢。他们也上下五千年了？

评论区道个歉，中华一词的确出自，东晋桓温《请还都洛阳疏》：“自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据。”孙中山先生化用的是元末宋濂《奉天北伐讨元檄文》：“......驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。古文中不常见中华二字，中华的泛用也确实自孙中山先生起，这是事实，我们现在语境中的中华民族，中华文化等，始自中华民国应当是无误的。当然，这无妨我提出新疑惑，既然评论区认中华二字，那就是认宋镰先生的话对吗？那说这句“复我中华”的宋濂先生，他要的是驱除胡掳，他可是不认元作为了中华文明的一部分的哦。不还是认元朝是异种吗？

看到这个评论我是真的绷不住了

太对了哥，太对了，清朝就是汉人的托尼老师，辫子就是300年前的社会主流，是我南明太不懂时尚了，实在太对了。

现在开始扣帽子的我直接删，喜欢玩抓五十万游戏去沈逸微博去。那边随便玩饭圈那套

以中国自己文明没有断绝为样板，别的文明真的断绝了吗？

先说古文明的定义，公元前一千年之前出现的文明为古文明，那么世界上的古文明有埃及，埃兰，苏美尔，中国，印度，希腊，奥尔梅克，埃塞俄比亚，巴比伦，腓尼基，希伯来，伊特鲁尼亚。

再说中国，中国可被认为是文明断绝的几个依据，其一，外族入侵，元和清。其二，信仰改变，从商周巫教到秦法家到汉儒家道教再到南北朝佛教，再到宋明理学。其三，文字难以辨识，没有几个人能看懂甲骨文金文。相信即使这样，诸位仍然认为中华文明没有断绝，那么就不必双标，以同样的观点看其他文明。

绝对断绝的文明：伊特鲁尼亚断了，全境被罗马吞并，伊特鲁尼亚语在三世纪左右成为死语言。腓尼基断了，虽然他的字母文字光辉璀璨，但是无论是本土还是殖民地迦太基都被罗马吞并，布匿语于六世纪灭亡。苏美尔文明大概是死了，在阿卡德，亚述，巴比伦等闪米特人入侵下被完全消化。

绝对没有断绝的文明:希伯来文明，以色列最近还在蹦跶呢，教没有改，人种没有变，一直保持凝聚力，怎么能说希伯来死了？埃塞俄比亚文明，阿姆哈拉文的改变大致于繁体到简体相同，改过一次教，但是是自己主动改的，唯一被外族全部征服：二战意大利。

文明继承灭亡关系：奥尔梅克，无论是玛雅还是阿兹特克，都受奥尔梅克重要影响，现在玛雅人还没有灭亡，语言也是。虽然种族类似，但也算是一种灭亡吧。

文明继承关系：巴比伦，我这里指的巴比伦其实是一个泛称，泛指美索不达米亚的闪米特人文明，囊括亚述，阿卡德，新老巴比伦等。这个文明的主要继承者是阿拉伯，但是其文化缺失严重，经过波斯，希腊，罗马的来回碾压，最终归于阿拉伯，也不能说完全灭绝，但是断绝是可以说的。

接下来是我认为有断绝现象但与中国相仿，也不算断绝的文明。

印度，换个角度看问题：摩亨佐达罗和哈拉帕大家都知道，是古印度文明的早期标志，并且和现代印度相比，文明已经断层了。可是大家熟悉的印度是达罗呲人的印度还是雅利安人的印度呢？佛教，印度教，梵语，种姓制度，摩诃婆罗多……这不都是印度雅利安人的创造吗？以吠陀时代为印度文明诞生标志，三千八百年，不是古文明？梵语作为印度的官方语言之一，至今仍有一万多人说，不比甲骨文断层少？印度教现在还是主要信仰，不比中国改教少？至于异族统治问题，唯一半次印度统一就是英属印度（尼泊尔不丹无伤大雅，可是各个土邦还是半独立状态）只要郑明没有灭亡，你就不能说汉人政权完全覆灭，所以说印度从来没有完全被外族统治。

希腊，和罗马合一不能算断层：从克里特到现在，五千一百年希腊只被征服过两次，一次是罗马（马其顿作为人种已经被希腊融为一体了，就像契丹鲜卑一样，甚至更近，马其顿语本身就是一种希腊语方言，并文化上实行希腊化，何况马其顿没有征服所有希腊城邦），但是罗马后期希腊化了，文化认同概念上的罗马人和血缘认同上希腊人交织，这就是后期的拜占庭人，只要拜占庭还存在，就不能说希腊灭亡（虽然当神圣罗马帝国称其为希腊皇帝时拜皇很生气，但这是因为神罗否定其唯一的罗马皇帝地位，而非完全否认自己的希腊文化），也许有人说拜占庭不是1453年就灭亡了吗？可是莫利亚山地的拜占庭反抗势力一直持续到希腊独立战争，和希腊民族主义者合为一体，何况奥斯曼本身也没有大规模的强制文化认同举动，唯一绿化的希腊地君堡还是因为希腊人太少被新来的穆斯林稀释了。希腊教改过一次，自己改得东正教也不算文明断层。

埃兰—米底亚—波斯—伊朗，没有断绝的五千年文明：埃兰作为国家实体被亲缘人种米底亚吞并，然后和米底亚又被亲缘人种波斯吞并，最终几个相近人种汇聚成伊朗人这个大的人种认同观念（波斯都是对外称波斯，对内称伊朗，然后现在对外也称伊朗），相当于中国古代的炎黄合体，不能说断绝。埃兰传统信仰密特拉信仰经过米底亚王国时期琐罗亚斯德改造，再成为波斯国教琐罗亚斯德教派，波斯被亚历山大征服，经过塞琉古帝国，帕提亚王国时期，也没有改变其文化，最后又崛起了新的萨珊第二波斯帝国，然后又被阿拉伯灭亡，逐渐伊斯兰化，但这不意味着其文明断绝，阿拉伯文明本身不成熟，借用了大量波斯文明成果，同时波斯本身没有抛弃文化认同，这个时期出现了大量伊斯兰波斯学者，可以说在阿拉伯帝国的躯壳里，波斯文明仍然具有强大生命力，最后塞尔柱，伊尔汗国，帖木儿帝国不过是游牧征服者，没有自己的文明，就像元清不能消灭中华文明一样，显然他们也消灭不了波斯文明，然后萨法维教团重新回复波斯社稷，建立萨法维第三波斯，并且信仰什叶派，和逊尼派阿拉伯隔阂更深，也加深了波斯民族认同，最后萨法维被埃夫沙尔王朝代替，然后是恺加和帕列维，再被近代伊朗民族主义者革命推翻，形成现代波斯。按照中华文明标准，改教次数少于中国，文字也能够理解，被征服次数倒是高于中国，但是征服者文明程度不高（阿拉伯帝国也就前一两个世纪厉害了，后期去掉波斯和突厥，伊斯兰教啥也不是）四千八百年波斯何曾断绝？

埃及，和阿拉伯合流：埃及被外族征服后，完全地改过两次教，一次改成了基督科普特正教，一次改成了伊斯兰逊尼派。埃及被征服前文明自然没有断，第一次改教成科普特和东罗马中央的东正教不同，这是源自埃及的一种新教派，可以体现出来此时的埃及文明仍然具有相对独立性。埃及文明在被阿拉伯征服后，逐渐信仰伊斯兰教，期间经历法蒂玛，阿尤布，马穆鲁克，奥斯曼，阿里帕夏，英属埃及，现代埃及，逐渐与同属闪米特人的阿拉伯合流。现代埃及既认为自己是埃及文明的后裔（血缘检测出来确实如此），同时认为自己是阿拉伯人的一支。所以在文化认同，古埃及文明有没有延续有待商榷。

综上所述，我认为现存古文明有三千年埃塞俄比亚，三千二百年希伯来，三千八百年印度（加上哈拉帕更久，但是已经断了），四千八百年波斯，五千一百年希腊，五千三百年中华。可惜论时间长度，现存文明都不及古代埃及，从塔萨文化到阿尤布王朝时期完全阿拉伯化，六千二百年，如果仍然将现代埃及算作古埃及延续，七千年，这就是为什么希腊五千年不过是一个次生文明。

现在文明换算成现代国家，有中国，希腊，伊朗，以色列，埃塞俄比亚，印度和半个埃及，这就是现存的六到七个文明古国，中国并不特殊，可以说是现存延续时间最长的，但既不能说唯一，也不能说持续时间最长。

我再说一遍，原生文明和古文明不是一个概念，安第斯作为原生文明甚至算不上古文明，它是公元五六世纪建立的，而古文明的定义是公元前一千年以前的文明。

3.19

没想到居然还有人会看这个东西，逐一回复太麻烦了，我就总体说一说吧。

争论的点大致有四个：中国，以色列，埃及和印度。

认为中国断了的，建议去评论区下方撕逼，别来找我。认为我认为中国断了的，建议学一下中文，这也是一种中国文明断绝的表现，连中国人都不认识中国字了，看来的确是我错了。

印度是因为即使以雅利安为源头算，它依然是一个古文明吠陀时代显然在公元前一千年之前。

关于埃及的情况，埃及现在将圣书体作为课程要求学生学习，你可以说是文化不自信的作秀，就是不知道中国几个人认识甲骨文。拿诗经举例就更可笑了，埃及本来就没有什么文学作品，传个屁，这不是有没有传承的问题，而是有没有的问题，OK？（有人提醒我《亡灵书》，希望有人知道吧。）你要比较，希腊才是重点，希腊神话和荷马史诗之类的难道没有传下来吗？觉得埃及人种断了，请告诉我具体时间和事件，不要盲目的自以为是，至少我把埃及历史梳理了一遍，您呢？https://www.zhihu.com/answer/958231110

以色列的人种其实很有意思，的确根据基因来说甚至没有周围阿拉伯人血统纯正，但是这只能证明部分以色列人被同化，实际上大部分国家都有被同化的以色列人，甚至中国也有，这并不影响人种的界定和文明的传承。历史上哪个民族没有经过混血？除非经过种族大屠杀才能做到吧。关于以色列的传承，官方是有定义的，但是上次发了被删了，自己找找吧，如果你们自诩小粉红的话，应该不会反对官方吧。

当然我这一篇回答的确不够专业，专业勋章也受之有愧，可是反对者显然也没有拿出什么充足的证据，这实在让我不能苟同你们的观点。

那些指责我精外的就更离谱了，我作为团支书，红色专著自认为也读过几本，你们呢？我家族谱可以追溯到南宋，有投降元朝的，也有投降清朝的，但是没有投降日本的，我坚持元清非中华不是有病吗？你若是要指责我的祖先投降元清，倒是不知道你家祖先在元清治下一直都是反贼？皇汉们先理清自己家的情况再想想要不要欺师灭祖吧。一边追崇传统文化一边忤逆人伦孝道可真的是够可以的。

再度澄清：

我发现中华文明的确断了，但不是在元朝，也不是在清朝，而是在二十一世纪的某些人身上。中文学到这个地步还好意思腆着个脸在那里大言不惭，中文理解能力能不能高一点？我这篇回答哪里说了中华文明断绝了？好吧，这里说了，满意了吗？

评论被强制要求筛选了，骂的人满意了吗？

但我不是不讲理的人，如果有空闲，我会把骂我骂的不太厉害的放出来。

3.20更新:

都开始有人说我历史虚无主义了，我倒要看看谁是历史虚无主义。

1.历史虚无主义违背实事求是的历史研究的根本原则。

马克思主义的唯物史观认为，人民群众是历史进程的主体， 是“时势造英雄”而不是“英雄造时势”。用全面的、联系的、历史的观点看待社会和世界。认为历史并不是无序事件的组合，而是具有内在的规律性。是一种客观规律的逻辑展现。要通过纷繁复杂的历史现象分析历史的本质和主流，揭示历史的客观规律。历史的细节应放入整个历史的宏观发展当中去考察。

以史实为依据，从实际出发，实事求是，是历史研究的根本原则和根本方法。历史虚无主义对待历史的态度，则是有哗众取宠之心，无实事求是之意。

（其他回答里面有阐明所有文明古国为什么断绝的吗？）

2.历史虚无主义违背全面、客观的历史研究方法。（有其他人全面的列出古文明和断绝原因吗？）

要全面地、客观地把握历史材料，从历史的实际出发，具体问题具体分析，在特定的历史条件下，正确评价历史事件和历史人物。只有这样，才能够把历史现象个别性、独特性的研究与历史规律性的思想统一起来，尊重历史发展的辩证法；也只有这样，才能真正做到把历史的内容还给历史。

3.历史虚无主义否认和反对阶级分析的历史研究方法。（某些汉民族主义者贼喊捉贼还不够吗？）

说我历史虚无主义，你们也配？历史虚无主义，历史理论术语，它是指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程，甚至否定历史文化，否定民族文化、民族传统、民族精神，否定一切的历史观点和思想倾向。是我在否定中华文明，还是你们在否定世界上除中华文明以外的所有文明？

4.4更新

马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加科学的分析和综合的研究°。我们的许多人却是相反,不去这样做。他们不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第饮差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会现固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。有一副对子,是替这种人画像的。那对子说：

墙上芦苇,头重脚轻根底浅;

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

——《毛泽东选集》第三卷

啊对对对，我是1450，你们是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌行了吧。

先问是不是，再问为什么

知道为什么大英博物馆的“镇馆之宝”是“罗塞塔石碑”吗？