某些外国人为什么非想要把西藏从中国割裂出去？ 第1页

我还想加利福尼亚从美国独立呢。

看你不顺眼的人，你做任何事他都不会顺眼。你修个青藏铁路他都会叫嚷。

曾经和一个很懂历史的西班牙小哥哥聊过这个问题。

他几乎是想当然地认为卫藏地区对于喇嘛化后的蒙古和康青地区来说，相当于梵蒂冈之于天主教欧洲。以为西藏宗教领袖向来拥有超然世俗的教法权力，而TG对西藏的行动破坏了这种超然，是世俗机构对纯洁的信仰机构的玷污。

然后，我很认真地和他科普了一下和硕特蒙古怎么入藏，藏巴汗政权怎么倒台，准格尔蒙古又怎么入藏，班禅系统如何被蒙古军事贵族一步步扶植起来逐步和达赖系统平起平坐，为何满清授权建立的噶厦政权才是正儿八经的政教合一政权(规定了驻藏大臣和DLBC地位平等)，之前的藏地教权如何在灵童转世那套体制下时不时变成世俗政权手中玩物。

(事实上达赖的地位在历次蒙古军事集团入藏的过程中始终是岌岌可危的，全靠班禅坚守道义，始终没有按照蒙古人的意思行分裂黄教教廷之举，准格尔甚至曾打算把班禅强行迁至新疆。后来，哪怕是清政府下召把半个西藏封给班禅，班禅也坚决地拒绝掉了。班禅的这种坚持最终导致了噶厦政府的成立，逼迫清政府以政教合一且政教平等的原则规定了西藏的统治秩序。从此，藏区几百年来教权和世俗军事集团之间相互利用勾心斗角永无宁日的政治格局才归于统一稳定。当然，这种统一性也带来了些麻烦，就是达赖当年跑路的时候，一下子带走了几乎全部的教廷成员。。凡事有好有坏吧。。)

然后我问他，你了解这些后，再去看西藏，其教权靠什么确立其超然地位的?

小哥就陷入深思了。

其实梵蒂冈和拉萨是完全可以类比的。与满清立噶厦政府相似，梵蒂冈的地位靠的其实是提奥多西和丕平。然而罗马和法兰克这两个确立了梵蒂冈地位的世俗王权都最终解体了，梵蒂冈作为旧帝国的精神象征延续下来，这才导致了梵蒂冈在欧洲世俗秩序中的超然性。

相比而言，满清并未解体，而是演变成了新中国。且满清皇帝从未放弃过自身在东方精神世界中的超然性，不像罗马皇帝放弃了自己的大祭司身份。满清皇帝是作为至少与藏地菩萨平起平坐的宗教精神领袖，在北京遥遥地确保着噶厦政府的神圣性的。

这种教权格局和两大基督正教全然不同，和伊斯兰教更是不同。西方想象不来是很正常的。只要西方一日学不会尊重差异，就一日不会放弃把西藏割裂出来的心思。这种心思在他们的文化历史视角看来是具有绝对正义性的。

请各位注意，我对西班牙小哥的回应并未涉及对我朝在藏主权之合法性的论述。我们二人的讨论也只限于历史，不涉及当前的政治态势。我和他科普蒙藏历史的目的在于指出其文化历史视角下对西藏的错误认识。因此，没有涉及藏传佛教中保留的原始而残酷的苯教习俗，也没有涉及农奴制等等问题。事实上小哥作为历史很好的人，对这些是很了解的。但了解这些又怎样呢，他还是会想当然地认为拉萨的大喇嘛是居住在世界之巅的独立于世俗权力的宗教领袖。

我说小哥陷入深思，也并不是说我就说服了他。他只是意识到自己之前的认识的确有点想当然罢了，也许他努力思考一阵子又能为自己那想当然的认识找到辩护理由。我无所谓他改变与否，我就是想用一些历史事实挑战一下他的认识罢了。

我写这个答案的目的在于，指出西方普通民众之所以会很轻易地认可ZD宣传，和这种西方中心主义的历史文化惯性是有密切关系的。这种集体性的、无反思力的认识习惯构成了其大众政治宣传的基底。

西方舆论霸权的两个基础，一个是辩经，另一个则是以无反思力的普通西方民众的一般认识作为普遍的“自然常识”去压制边缘文明。

前者还算理性，也值得学习。后者则毫无优越性可言，说是某种精神霸凌都不为过。

在我个人看来。当前的西藏地位是必要的，也是历史必然。西藏问题其实是蒙汉问题的延续。蒙古被明朝逐出中原后，其合法性和神圣性失去了来自汉地的保障，迅速衰落，内亚草原上的政治秩序不可避免地崩坏。。黄金家族血脉也在许多部族中断裂，依靠传统的血统观念也难以维持内亚秩序的稳定。。因此，内亚蒙古在精神上倒向西藏黄教几乎是必然的。。因为黄教的活佛系统可以为在世的蒙古领袖灵活地提供神圣性和合法性支持。。

蒙古向西藏寻求军政教联合，在中原王朝看来就是草原游牧秩序的扩张，任何一个试图彻底解决蒙古问题的中原王朝，都能意识到西藏问题的严峻性。若要以联合统治的形式掌管内亚草原，意味着也必须要以联合统治的形式掌管西藏。准格尔蒙古叛乱以清军入藏作战作为终结，就是最好的证明。

满清入藏的实质不是世俗政权对教权的压制，而是东亚地区传统的“天子vs可汗”的精神秩序的外延。

我非常反感所谓“西方先有意图后有理由”的说法。

这并不意味着我就认为西方分裂我国是一种无心之举。

我认为，任何有意图的政治宣传，都必须考虑到舆论场的基本构成要素——群众。群众无法理解无法共情的宣传，说得再天花乱坠也是没有意义的。理由的编造要顺应群众的一般想象力。

为什么关于西藏的理由是宗教政权，而关于新疆的理由是强迫劳动? 西藏就编不出强迫劳动的故事吗? 新疆就没有伊斯兰问题吗?

当然不是编不出来。而是编出来在群众中没有宣传效力。

伊斯兰的圣城不在中国，可拉萨就在西藏，所以西藏问题可以被类比想象为天主教廷问题。

西藏不种棉花，可新疆种棉花，所以新疆问题可以被类比想象为以快速现代化为目的进行的殖民掠夺行为。

你在乎功德林里那几个国民党高级军官是不是故意要以残酷手段消灭共产党吗? 我们都知道是故意的，但我们为什么要在乎他们的主观意图呢? 我们在乎的难道不是如何教育群众启迪群众吗? 当群众不再是愚昧的，不再是能被反动分子的话术轻易欺骗的，那些国民党的顽固份子的意图，又岂有实现的可能呢? 在现实面前，他们也只能选择顺应群众了。

我们这个社会究竟是什么性质的现代文明? 应该坚持怎样的路线呢?

我也想美国分裂成好些国家啊！

我也想欧洲再乱一点

日本经济再衰落一点

俄罗斯的几个国家拼命向我国进献领土……

我们是敌人……

不同国家之前，是赤裸裸的敌人，所有的友好都是骗人的……

敌人怎么会不想弄死你？

诧异敌人为什么会不喜欢自己，这真的是几十年和平养出来了废物。

帝国主义忘我中国之心不死，这句永不过时……

除非，帝国主义自己驾崩……

2003年，伊拉克战争爆发时。美国媒体在大街上随机找了几个老百姓，问他们伊拉克在哪里？结果没有一个人说对。

某些人以为美国是给伊拉克送民主，实际上就是去抢石油。

阿富汗不就是个例子吗？美国精心打造的阿富汗“民主”政府在十天内土崩瓦解。

拜登自己说：“美军去阿富汗是反恐的，不是去帮他们建立民主政府的”

这句话同样适用于美国侵略和搞乱其他国家的情况。

还有一个原因，就是国外一直在历史书中灌输清朝非中国理念，国外历史观一直存在以自身利益解读其他文明的问题。

清朝非中国就会给很多国家的人一个概念，就是清朝是一个单独的外来民族政权，现代中国是汉民族聚合体，明朝是最后中国王朝。

这个问题上大部分国外历史书故意突出满族主体，对于中国王朝的文化与历史继承关系含糊对待，但凡常看国外历史书的人都会生出清朝非中国的概念，包括很多国内历史爱好者，经常喜欢把清朝开除中国朝代籍贯。

BBC、美国探索频道拍摄过相当数量的纪录片，里面都是故意把清朝独立于中国王朝系统外。这就让大量国外的人认为，西藏和中国没有关系，西藏是清朝治下的地区，清朝非中国，那么西藏和中国无关系，逻辑简单，但是对中国伤害极大。

大部分老外的历史没有中国这么好，他们有限的历史知识基本来源于网络与电视，国外宣传以肢解中国目的，他们理解的中国和奥匈帝国以及奥斯曼土耳其一样，他们觉得前奥匈以及奥斯曼土耳其独立的国家就获得了自由。那么中国也是一样的老大帝国，治下民族地区也应该独立。

插一下民族自决，民族自决自一战后，已经成为了一种国家行为准则，至今一百年时间了，大多数国家分裂都是基于民族自决。民族自决已经变成一种国际道德正确，

民族自决一开始抛出来，就是美国为了为了分裂欧洲大陆准备的杀手锏，民族自决先是让奥匈帝国治下地区独立，然后在二战后让大英帝国的殖民地开始纷纷独立。民族自决威力极大，对于多民族国家破坏力也极大，但是大多数国家又都是因为民族自决而独立，所以一直以来单个民族建国在全世界就是标准。

而美国把民族自决当做武器，但凡哪个国家反美，美国就会鼓动该国内某民族独立，让该国鸡犬不宁。

当民族自决与清朝非中国两个问题结合到一起，那么西藏独立就在某些脑子不灵光，被媒体洗的干净的欧美人心里自动生成一个理念，那就是把西藏从分裂出去。

历史书就是一种观念武器，民族主义也是一种武器，这些武器的运用 我们中国水平还很低，日本在清朝末年提出《告十八省豪杰书》里故意提出民族主义，让国民党早期大佬，都提出把东北三省割让给日本，换取日本出兵，这就是武器，我们至今仍然不能破解这些一百年前提出来的问题。

现在新疆之乱的法理依据是什么？

达赖老流氓在世界流窜的法律依据依据是什么？

外蒙古独立的法理依据是什么？

俄罗斯占据 海参崴 的法理依据是什么？

台湾要闹独立的主要因素是什么？

不就是清朝非中国吗！那么新疆、台湾、西藏、蒙古都不在中国法理之下。

西方害怕中国，惧怕中国，他们希望中国分裂。不是西方人说什么都是对的。

要冷静思考他们的目的，是，现在科学方法诞生在西方，不代表他们说什么都是对的。

方法对了，但是目的错了，依旧还是错的。

按照这种说法那么西藏、新疆、内蒙古、东北、台湾大概从700年前就不在中国法理范围之内，从历史角度给了它们独立的借口年。

从这个角度来看，周边国家俄罗斯、日本、韩国、印度、哈萨克斯坦这些国家都是支持这个理论的，因为这个理论可以让他们保持分裂中国或者保持即有领土利益。

对于美国、英国、法国这些世界大政治格局的操盘者就有了继续祸乱中国的理由。

印度为什么一直对于西藏有野心，甚至在1962年之前，印度一直想把西藏纳入自己国土之内，就是印度认为清朝非中国，西藏就是应该归印度。

韩国一直对东北领土意淫，没事就把整个东北划到自己地图里，不就是认为清朝非中国吗？

日本一直支持台独，不就是清朝非中国，那么台湾从康熙时代开始统治变得无意义了吗！日本侵略台湾就不是侵略战争行为，变成合理行为。

这就是西方主导的历史，西方抱着恶意的区分历史，一群傻读史的人却认为有道理，脑子要清醒一点。

中国就像一块巨大肥肉，西方占据不了就想利用这些小手段来撕扯分裂中国，历史就是他们最好的工具。

西方历史学界在用正确历史宣传虚假的概念，那就西方文明中心论。

什么谎言最可怕，那就是九句真话一句假话，而西方历史的问题在于就是真实的历史营造虚假的概念，或者故意隐瞒某些真相。