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女权主义者和反女权者的很多观点都相同,双方都自诩平权却为何水火不容?双方分歧究竟在哪里?谁才是真平权? 第1页

  

user avatar   ffancage 网友的相关建议: 
      

我这样的自封的平权主义者,或者,在一些人的理解中,“反女权主义者”,追求的是彻底的舍去社会标签,从而停止对人群进行区分。人们尽量都承担一样的责任,享受一样的权利。然后,按照每一个人的特性,而不是人们TA所在各种社会标签的成见,进行选拔和赋能。即,突出每一个个体的特性,同时淡化直至消除由群体标签,特别是那些天然群体标签,所带来的歧视和成见。


而另一些女权主义者(此处说的并不是类似Ayawawa那种明显无争议的纯粹彻底田园女权),TA们虽然也多少认可我这种平权主义者的核心追求 -- 毕竟这确实就是“平权”的核心和最终追求,“不认可”天然等同于“田园” -- 但TA们同时表现为:

1),热衷于去假想,我这样的人,是在要求女性成为“完美受害者”,或者是在根本否定女性的受害者地位 -- 事实显然并非如此 -- 然后,基于此稻草人,展开攻讦。

2),认为任何社会革命,在实操层面,都无法做到彻底理性和渐进,必然充满着感性、混乱和矫枉过正,否则也不称为革命。于是,对那些典型的中华田园女权行为,哪怕TA们明知其不理性,明知其与平权追求大相径庭,但为了达到感性、混乱和矫枉过正,或美其名曰“团结可团结的人”,却表现为从轻到重的无视、放任、鼓励,甚至亲身参与

3),与一些混乱的种族民权运动类似,基于受害者心态,不仅要求社会停止歧视,然后共同向前看,而且要求社会,特别是其他人群,要为历史罪责进行忏悔甚至补偿

4),斗争的客体,并非全民的某种实然意识形态和文化特征,而是所谓“敌对”的社会标签整体。如,一些黑人民权运动,表现为强烈的“恨白人”;一些所谓的女权主义者,很直白地在传播“恨男人”。

5),始终意识不到,或者说,始终回避这样一个事实,即,任何一场革命或斗争,“胜利”的两大要素,无外乎,拳头要硬,主义要真


总结来说,核心的分歧点,其实就是第5条的展开,即:

1),拳头要硬:女性若想斗争,真正核心的“力量”甚至“暴力”是什么?不是什么?

2),主义要真:一个通过放任乌合之众来斗争的革命,哪怕竟然胜利了,胜利后的意识形态主导,到底真的会是你们期待的,还是,大相径庭?


于是,对于我这样的自封的平权主义者,或者,在一些人的理解中,“反女权主义者”,女权目前应该确立的核心斗争方向,无外乎两点:

1),鼓励女性尽全力去追求学业、事业、金钱、商业成就、政治权力...全力参与公共生活,承担社会责任,获取社会权力 -- 拳头要硬。

2),明确斗争的客体,即一切典型的直男癌,和,一切典型的田园女权言论和行径,而不是,为了打击前者,而有意无意去放任后者 -- 主义要真。

除此之外,其他那些有的没的,基本上都是瞎扯淡。多说无用,如果不是帮倒忙的话。




  

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