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春节逛庙会的时候,在道观里看到的榜文,觉得很有意思,但是有些词也不知道具体意思,麻烦大家解答一下啦!? 第1页

  

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这属道家的传承文字了,不过文中有误,怕是照前人,抄者亦不知其意。

临前见泰,所指卦爻,泰为吉卦,有安定平和之义。

宇泰定者,发乎天光。——《庄子·庚桑楚》

泰而不骄,威而不猛。——《论语·尧曰》

皆是此意,而于十二辟卦中临对大寒,泰对立春,所以不但是说立春来了,更用泰卦做出象征美好。

如泰卦云:

泰:小往大来,吉亨.彖曰:泰,小往大来,吉亨.则是天地交而万物通也;上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也.象曰:天地交泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.

贞下起元,出于 《易·乾》:“元亨利贞。”

尚秉和注:“元亨利贞,即春夏秋冬,即东南西北,震元离亨兑利坎贞,往来循环,不忒不穷。

元亨利贞,象四方,震木离火兑金坎水,中间一土虚而不用,五行相生,而坎下又生震木,所以叫贞下生元。

坎水北,所象者冬,震木东,所象者春,这里包含冬日结束又生春的意思。

所以不用"起元",而用"生",有强调道家"仙道贵生",更有强调道家的生生不息的思想。

正如世人所说,道修生而佛修死,这里突出道家非常明显,另外春来万物俱生,更是紧扣春这一特性。

最显然是"仪矩不同",给抄错了,说明抄的人是缺乏了解的。

一般上下文中这个是用来说"大家的规矩仪制不同",通常还会跟一句表达"虽然不同,但是本质是一样的"。

其实道教里很多这类美妙义深的文章,现在限于文化所限,其实读的懂的只是少数,大多道士们也只会照样子抄,而不能体会其中深意加以运用,颇令人扼腕。




  

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