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相对于道士,和尚为什么评价不太好? 第1页

  

user avatar   yinfupai 网友的相关建议: 
      

谢邀,一般在下只说佛教的教义问题,佛经的理论缺陷,只作整体的评批,不会针对个体或个人。

然而中国有传统文化支撑,僧人最起码也得遵守现代的道德标准,而不能凌驾于之上,而且在大众心目中,僧人应该拥有更高的道德素质才对。

然而现实是,现代的佛教僧人素质并不高,并且腐败泛滥,这些批评主要来自于大众,其实是大众的认识逐渐开始清醒化的表明。

早年的宣传,让人觉得僧人都是穷困潦倒的,不少人是发心捐献,捐献后的资金希望用于僧教的寺庙建设或是护持僧人修行,希望僧人能够条件好些。

近年大众才发现,自历史以来,佛教其实根本就没有穷过,都是占了大量的土地,拥有大量的资金,不但生活优越,而且还不用交税。

这如同乞丐在街头要钱一样,本来你只是同情他,后来竟然发现,对方远远比你有钱多了,并且这种有钱还并不是都用于寺庙建设,而更多是被拿去腐败花费掉了。

像这类利用大众的慈善之心谋取私利,这显然是严重的道德问题了,并且这种问题还没有任何地方或部门能进行监管。

这并不妨碍人民的眼睛是雪亮的。

最令人大众不高兴的地方,有些僧人没事就去澳门赌博,更有甚者在外购买别墅,包养情妇等,虽然这些显然是违背佛教教义的,却无人能管。

总结起来其实就是一句话:佛教的问题不在有多少钱,而是在于腐败,明明出现了大量犯戒的僧人,却仍然任其作为。


最幽默的是,并且这些行为还采用一些古怪的逻辑进行保护,比如:

1、不得说僧人的过错 ,不然就是犯口业。

2、看到僧人有错,都是你眼睛有问题,业障重。


大众又不傻.....

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另外加一条,不得不指出,佛教人士中,包括僧人及居士信众,素质很低(不是指全部),也是令大众不快的原因之一。

比如在评论里自作聪明玩弄智巧的便是一种典型:先标榜说自己是谨言慎行的,然后再拐弯抹角将骂人。


这种逻辑结构基本是这样的:
我是谨言慎行的->你说我就是你不对->所以我有理->所以我可以骂你


这种套路,对于过去那些文化不高、或是虽然聪明,但是认知逻辑落后的人,自然很有迷惑性,现代人实际上只要稍微认真思索一下,便能知道这种逻辑漏洞百出。

所以民众文化知识素质的不断提高,对佛教相关的人士有了更深的认识,这也是对佛教批评声越来越多的原因之一。




  

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