中国科举时代技术官僚如司天监正，河道总督是如何培养的？ 第1页

简单说说明代的情况吧。

先说钦天监：世袭为主、考取为辅。

钦天监的功能主要是观测天文气象和制定历法，早在周代已有相关官职名为“太史”，历代皆有类似职位，是一个高度专业化的官僚机构，或可称之为科研机构。明初即设太史，首任太史令为刘基。建立明朝后在洪武元年改太史院为司天监和回回司天监。洪武三年改司天监为钦天监，洪武三十一年罢回回司天监，一并归入钦天监。

钦天监设有如下职位：

监正，正五品；

监副，正六品；

主簿，正八品；

官正，正六品，春、夏、中、秋、冬各一人；

五官灵台郎，正八品；

五官保章正，正八品；

五官挈壶正，从八品；

五官监侯，正九品；

五官司历，正九品；

五官司晨，从九品；

漏刻博士，从九品。

钦天监的工作和古代中国的政治、军事、经济及农业生产息息相关。钦天监不仅掌管天文观测和历法修订，除此之外还掌管占卜、推步、司晨昏等事。日月星辰、风云气色，凡是异象均要报之以闻。上到皇家，下到黔首，每日该做什么，何日才是吉凶，都要听钦天监的推算。

钦天监凡四业：天文、漏刻、回回、历，均是专业度很高的工作，对从业人员的要求也十分之高。因此，钦天监的公务员，以世袭居多。按照洪武六年颁定的祖制，凡是钦天监工作人员，子孙只能学习天文和算术，不得从事其他行业，如有不学者发海南充军。对于钦天监子弟，特设专门的教师讲授知识，学有所成者则可以遇缺进补；如资质较平，则可等父辈去世或满六十后递补进来。但是并不是说生在天文世家就有铁饭碗了，每一年末会对天文生子弟进行考试，考好者有赏，考不好者除了责罚以外，其授课教师也会受到惩罚。

除了世袭以外，钦天监也会接纳非世家出身的官员；当然，对这些官员的入官要求非常高，并不是通过科举进入这个机构的。元代起，地方设置了官方的教育机构教授天文及数学知识，被称为“阴阳学”，在县、州、府分别设阴阳学训术、阴阳学典术、阴阳学正术，教授天文及数学知识，其毕业生称“阴阳人”。阴阳人可由地方州县保举至中央，由吏部交礼部进行专门的考试选拔。考中者则可进钦天监工作，考不中者则发回原籍为民，保举官员也一并处罚。而一旦进入钦天监，也就意味着后人也只能在钦天监工作了。

除了钦天监是一个高度专业化的机构以外，题主提到的河道、漕运、粮仓，在明代分属工部和户部管辖，而工部和户部均属于普通的官僚机构，主要从行政层面进行管理，管理人员并不需要很高的专业技能。

漕运，属户部管辖，由侍郎总督粮储。自永乐定都北京，国需军需皆仰赖东南，故有漕运一事，也是帝国命脉。地方漕运拨粮及运送属各省布政司、按察司之事，运粮多由军运。粮仓和漕运相关，也属户部总管，地方由布政司管理，京粮由内府光禄寺管辖。粮食的事在古代大部分就是记账算数，收多少、支多少，层层上（tan）报（wu），户部核定数之后再下发漕运数额。

河道，属工部总管拨款，由地方自行整理修缮。一般来讲，是地方行政官员想到我要修河道或桥梁，有钱就修，没钱问中央要，中央给了钱以后，先自己贪污一部分（划掉）然后交给专门干工程的施工队去做。

户部和工部，包括地方行政均是科举生员，没有经过特定知识的培训，有关经济、工程的知识，应该是在学中做、做中学的吧。另外，至明代为止，已有大量科学、工程类书籍可供参考，也有大量前人文集可供学习，一个科举生员在考试之前已经有了相当量级的知识储备，到了特定的岗位上，也自然会有典籍可供参考。

古人的博学程度可能远超我们的想象，因为毕竟当时的科学技术还不发达，学到“全部的”知识所需要的精力和时间也远比现在要少得多。例如晚明时著名的儒学家、西学家、天文学家、数学家、水利学家、农学家、军事学家，伟大的思想家、科学家、政治家、军事家、天主教教友和护教士，曾任礼部尚书、文渊阁大学士和内阁次辅的徐光启就是刷成就一把好手，在各个领域均留下了传世著作，这在今天的我们看来是不可想象的。

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