问这个问题的可以去看一下明清春宫图。图我就不发了,不想被封号。
侵略性?别搞笑了,这点侵略性,大概跟歹徒兴奋拳是一个效果。
但明清春宫图有一个很大的特点:
女人全都穿着鞋。
是小脚、裹脚的,但穿着鞋。身上不着一丝,露出私处,但穿着鞋。就算鞋掉了,裹脚布会垂下半截,但从没有直接画脚的。
同期日本人倒是挺爱画脚,不存在说“想画画不出、不会画”的情况。我不知道明清时候,中日之间在春宫图这方面有没有“学术交流”。
当然我手头的图也不多,不能证明所有明清的春宫图都是这样,但也可以说明一个问题:
明清人大概并不喜欢直接看缠过的裸脚。缠过的裸脚与性无关,反倒绣鞋是与性紧密关联的。
换句话说,他们也觉得缠过的脚不正常,所以才尤其爱摸鞋而不看脚。绣鞋是一个移情的道具,寄托他们对裸脚的欲望。而真正的裸脚用布裹起来,破坏掉,封印起来,从而破除了脚与性的联系。
就像屏蔽词一样。平台屏蔽一些词,不会导致这些词的所指消失,只会转移到别的词上。但代替会让人处于“不满足”的状态,从而让他们更加狂热。
百度贴吧一度解除了对某S开头的词的屏蔽,导致所有人都在不断地刷那个词。
所以明清人大概会超兴奋吧。
那得看拿去的写真涩不涩了。
就这么说吧,古人不一定能欣赏美,但是肯定能欣赏涩。
因为历朝历代关于美的定义都不相同,但是涩是来自数百万年从未变过的基因本能。
所以,要想看古代人欣不欣赏现代人的实体写真,看美不美不重要,重要的是涩不涩。
毕竟,人可以欺骗自己的上半身,但骗不了自己的下半身。
就算是现在,男人一般也不关心什么网红脸,A4腰,什么腿精,什么这,什么那。
男人关注点很简单,这个人第一眼看起来涩不涩?
够涩就行。
不涩,哦哦哦,对对对。
涩,不点赞,收藏了。
涩就是好,好就是涩。
从古至今,从未变过。
这是阮玲玉1910年生人
这是阮玲玉好友陈燕燕,1916年生人
这是殷明珠,出演过最早的1927西游记电影《盘丝洞》1904年生人。
都是网图,也都是画过妆的照片。但也能看出100多年前人们大致的审美。
而看她们的观众年龄层一定不会小(那年头电影可是高级玩意儿),所以粗略估计1850年之后生人的大多好这一口。
起码这个时段现代美女放过去,那一定算是美的。也就是往前150年左右问题不大。
再往前我是不敢说了,毕竟没啥资料,纯靠人物画我不觉得能真实反应啥问题。毕竟水墨画他没法太写实,而且古画画人物感觉路数也从不往写实那块儿走。
你以为明清古人没见过不缠足的女人?
你以为明清古人觉得不缠足的脚丑?
根本不是。
首先,明清皇帝身边的宫女,就完全不搞民间缠足那一套。《万历野获编》就说,被选中的女子登籍入内之后,就要解去裹脚布,所以宫女都能跑能跳。作者一开始还不信,后来捡到了宫女的鞋子,方才相信。
向闻今禁掖中,凡被选之女一登籍入内,即解去足纨,别作宫样,盖取便御前奔趋无颠蹶之患,全与民间初制不侔。予向寓京师,隆冬遇扫雪军士从内出,拾得宫婢敝履相示,始信其说不诬。
所以,明清皇帝见到的也不都是小脚女人。
那底层人里不缠足的就太多了。你看,比如袁枚在《随园诗话》里就这样说。
江宁城中,每至冬月,江北村妇多渡江为人佣工,皆不缠足;间有佳者。秦芝轩方伯席上集唐句戏云:“一身兼作仆,两足白于霜。”
袁枚说,他看到在江宁有很多妇人,都不缠足。
而且,袁枚也不是觉得不好看,他觉得很好看。“一身兼作仆,两足白于霜。”
再看这个,也不觉得缠足好看,还在说缠足是“矫揉造作”。
宋元丰以前,缠足者尚少,自元至今,将四百年,矫揉造作亦泰甚矣。
缠足的危害,古人也不是不知道。
这个志怪故事,说的就是李煜作为缠足的“始作俑者”,生前死后都遭了报应。生前被宋太宗的牵机药毒到痛不欲生,死后足足忏悔了七百年。
宫中行乐,以帛裹其妃窈娘足为新月之形,不过一时偶戏。不料相沿成风,世上争为弓鞋小脚,将父母遗体矫揉穿凿,以致量大校小,婆怒其媳,夫憎其妇,男女相贻,恣为淫亵。不但小女儿受无量苦,且有妇人为此事悬梁服卤者。上帝恶后主作俑,故令其生前受宋太宗牵机药之毒,足欲前,头欲后,比女子缠足更苦,苦尽方薨。近已七百年,忏悔满,将还嵩山修道矣。
所以,古人知不知道缠足不好?
知道。
古人觉得缠过的小脚才好看?
未必。
不是所有古人都像萧宝卷、李煜这么恶心。
惊为天人。
1
虽然审美不停在变,但是刻在骨子里的性冲动不会变。
从有两性开始这种冲动就没停过,几亿年的基因突变不停强化这种冲动。
区区几百年的审美变化是挡不住的。
2
随着科技的发展各种各样的技术的可以保证现代人可以按照想要的方向去长。
人均蜂腰肥臀,肤白貌美不算啥大不了的。
这样都不惊为天人你也太高估古人了。
3
对比古代普通人
首先纠正一个错误,裹脚的确在古代存在很长时间,但是更长时间是不裹脚的,而且裹脚还要区分种族,说的是谁懂得都懂,不懂得百度几分钟的事。
没有现代化妆品,没有合理营养,还要下地耕种。
对比现代美女,根本不是一个量级的。
惊为天人没有任何问题。
4回到古代审美的问题。
古代也会跟风,也会为了迎合一些人的审美而不停改变审美,比如楚王好细腰。
甚至不要命的为了美白吃砒霜。
为了嘴唇更红,嘴更小,之后口红(胭脂?)只涂在中间部分。
还有花里胡哨的头饰。
又比如唐朝妇人喜欢在额头放一个花朵形状的装饰。
这些审美不停的变化的,他们也是跟风,看谁好看就模仿谁。
忽然跳出来一个杨幂,刘亦菲之类的到古代惊为天人顺便引领一下风潮一点问题都没有。
会惊讶哪位名手工笔如此之好,叹息匠气太重意境全无。
惊为天人
古代的美女从来是少数,真正的天生丽质从来都是万里挑一。你天天干活,皮肤能不糙不黑?吃的都是粗粮,不磨牙?营养摄入不均衡,皮肤能有光泽?从小挨打受骂,做牛做马,气质能不猥琐泼辣?
皇帝享受的女性应该是最顶级的了,看看他们的偏好吧。
明白了吗?这是一系血脉的变化。肉眼可见,肤白貌美和大眼小脸,五官清秀的遗传越来越明显,朱元璋的浓眉大眼,方脸大口特征逐渐消失。
这还不能看出明朝人的审美吗?裹脚在明朝其实不流行,清朝这种坏风气才传播开的。现代美女,哪个不满足肤白,五官端正,脸小的特点?放到古代,肯定是美女啊!
其实在古代还是有很多人觉得裹足不好看,裹足反人类的,只是时代背景社会背景下也不得不跟着一起起哄了
嘴上说嫌弃,牛子很诚实
溥仪宠幸婉容,疏远文秀,那两个人的相貌对比就很明显。
除了特定的高等华人审美扭曲,中国人审美近百年来没有出格的变化。