拿历史去碰瓷小说,是不是就挺没意思的?
如果关胜在水浒里,称自己是关羽后代,就感觉忽悠读者一样。
那水浒开篇就让范仲淹诈尸,是不是还得请一眉道长来降服他?
“话说大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三点……向那班部中,有一大臣,越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹,拜罢起居。”
已知宋仁宗嘉佑三年,是公元1058年;而范仲淹死于仁宗皇祐四年,也就是公元1052年。
至水浒开篇时,范仲淹已经挂了6年了,早就烂成一堆白骨了。
咱是不是还得问问,为啥范仲淹还能在朝堂上活蹦乱跳,是不是平行世界导致的?
是不是只有靠量子力学才能解决?
小说就是小说,别说他让关胜当关羽后人,他让关胜当张飞后人有问题吗?
别说什么关羽后代被杀绝了,人家作者就想这样设定不行吗?
想看历史就去看《三国志》《宋史》,《水浒传》一个演义小说你较什么劲啊?非得让作者标上“本故事纯属虚构”才行吗?
既然怀疑关胜不是关羽后代,非要拿历史跟小说较劲的话,同理以下人物是不是也得考证下?
呼延灼是呼延赞的后代吗?
杨志是杨业的后代吗?
柴进是柴荣的后代吗?
宋江真有个侄子叫宋安平吗?
韩忠彦真有个侄子叫韩存保吗?
宋徽宗真有个小舅子叫慕容彦达吗?
蔡京真有个儿子叫蔡德章吗?
蔡京真有个女婿叫梁世杰吗?
方腊真有个儿子叫方天定吗?
以及等等等等等等,是不是都要碰瓷一边?
看小说就看小说,非要往历史上套用,施耐庵起死回生也解决不了。
首先说下关胜的来源。
关胜这个人,并不是水浒传虚构,而是出自《大宋宣和遗事》,出场时是押运花石纲的十二志使之一:
先是朱勔运花石纲时分,差着杨志、李进义、林冲、王雄、花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使,前往太湖等处,押人夫搬运花石。
——《大宋宣和遗事》
怎么样,这个名单里是不是有很多熟人?其中这位李进义第一眼看着不熟,但在后面的三十六人名单里,他名字稍微改换了一下,于是大家应该就知道他是谁了:
(宋江)又把开天书一卷,仔细观觑,见有三十六将的姓名,那三十六人道个甚底:
智多星吴加亮,玉麒麟卢进义,
青面兽杨志,混江龙李海,
……
——《大宋宣和遗事》
没错,这位李进义,应该就是玉麒麟卢俊义的原名。原来他是杨志的结义兄弟,也是后来梁山重要班底、太行山团伙的老大。惊不惊喜,意不意外?
这十二个人结义之后,其他人都押送花石纲到了京城,只有“杨志在颖州等候孙立不来,在彼处雪阻”。于是在颖州发生了杨志卖刀事件,杨志被抓了。为救杨志,孙立赶到京城,联系上了大哥李进义:
这李进义同孙立商议,兄弟十一人往黄河岸上,等待杨志过来,将防送军人杀了,同往太行山落草为寇去也。
——《大宋宣和遗事》
后来,这兄弟十二人加上晁盖的生辰纲组,成为了梁山的骨干力量。再后来晁盖去世、宋江带着手下九个兄弟入伙,三十六天罡的雏形基本形成。
顺便提一下,宋江私放晁天王、杀阎婆惜、受九天玄女天书,也是出自宣和遗事(不过捕头不是雷横朱仝,而是董平),而且“天罡星”的说法也是由此而来:
宋江看了人名,末后有一行字写道:“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅,广行忠义,殄灭奸邪。”
——《大宋宣和遗事》
而宋江的结局,是受招安后平方腊有功,敕封为节度使,结局比水浒传好得多。
然后,说一下关羽后人的事儿。
这个问题我不久前刚好答过,截个图粘贴如下:
首先,庞会灭尽关氏家这个说法出自于裴注所引的王隐《蜀记》(王隐是东晋人),陈寿这个蜀汉灭亡的当事人却没有记载,可信度存疑。即便真的有屠杀关羽家族的事件发生(钟会之乱,蜀汉名门死伤零落、元气大伤,关羽家遭殃还是很可能的),有没有杀干净也存疑。
根据关氏族人的记录,蜀汉灭亡后,关羽后人还是挺兴旺的,而且也出了不少名人,只不过我们不太熟悉而已。
比较耳熟能详的有以下这些:
唐代宰相关播,嗯,这位其实我不认识;
元代戏曲家关汉卿,没错,这个铜豌豆据说也是关羽后人,有没有确切证据就不知道了。
关氏族人似乎喜欢把所有姓关的名人都说成关羽之后,甚至还把关向应也列了进去。然而这个必然有问题:关向应是满人,原姓瓜尔佳氏,没错,和我老婆关晓彤是一脉,肯定不是关羽后人。
不过,有个证据比较确凿的。清代名将关天培,说自己是“关帝五十六裔孙”,而且还有家谱为证,自称“先世遗留家谱,自帝(关羽)以下,年代甚详”。而上文提到的唐朝宰相关播,也赫然在这份家谱之上。
因此,关羽有后人传世,应该没什么问题。只不过回到关胜本身,宣和遗事里并未提及他和关羽有什么关系,而且没留下什么事迹,连名字都一会儿是关胜一会儿是关必胜,基本上属于凑数的。不过他的绰号是“大刀关必胜”,也确实给后人留下了想象和发挥的空间。所以关胜是关羽后代的说法,应该是戏曲、小说家的再创造。