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我想开始在我大学的余下日子里多读一点书,有什么推荐的吗? 第1页

  

user avatar   yi-teng-zheng-chun 网友的相关建议: 
      

以下是我读过的一部分社科或者社科相关的书籍(有些读的很完整,有些只读了部分),看过的我将用粗体进行部分描述和介绍。我的感想是,读过之后,对于中国历史会有新的认识(完全不同于教科书和一些常见的误解),并且会对一些现在的社会现象有独立的了解和深入的认识。我认为收获很大,希望也能帮到你。如果没时间或者觉得很难,也可以继续熟读其他传统书籍,例如《水浒传》,《三国演义》和《红楼梦》。意见仅供参考,有些内容我的记忆也不是很清晰,如有错误或模糊之处,欢迎指出。请关注我,并点赞;将不定期更新。


之后,我将更新一部分,关于Python和CS学习的内容;里面提供了学习Python,我认为最简单可行的路径,而不是列举一堆思维导图唬人。(见底部编程学习链接)


仅以此图纪念下,即将下线的东铁线中期改型列车(MLR)列车;图为:雨天,在东铁线大学站交汇的MLR和千九(之前错认为2列MLR了)。

比较专业的

1 《游牧者的抉择》王明珂

游牧生活方式的起源早于农耕吗?游牧生活真的那么美好吗;真的”天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊“吗?为什么中国周边操(半)游牧的部族(匈奴,鲜卑或诸羌)的生活方式差异那么大,社会组织结构的差异为什么如此巨大?看完本书,你将得到一个很棒的回答。

“游牧”不只是一种生产、消费与交换的经济手段,它还需要特定的社会组织、社会价值观来与之配合……对于熟悉定居文明社会价值体系的“我们” 来说,游牧社会研究更大的意义在于它可以挑战、刺激我们的知识理性;因为这样的刺激,我们或可得到些反思性新知。
——王明珂(本书作者)


2 《东周战争与儒法国家的诞生》 赵鼎新

这里补一个八卦:赵鼎新老师是复旦大学的生物本科,获得加拿大“麦吉尔大学(知名高校)”的生物类博士学位后;改读了本校的社会科学类的博士学位,并最终成为社会学方向(芝加哥大学)的教授。实在生猛。。。

秦赵长平之战,《史记》等史书记载:赵军的伤亡数在40万左右,双方动员的兵力和民夫,加起来有100万之巨(就算史书夸大,打两次对折,双方的人数也应有30万之巨)。而同时期,世界的其他地方,例如古罗马,一次战役动员的军队上限也仅在10万之下?为什么,古代华夏在那么早,执政者的支配能力就如此强大,能发动这么大规模的战役,动员如此巨大的人力物力(”男子当战,女子当输“)?东亚的其他地方,例如日本,直到战国末期(1600年)的关原合战,敌对的东军和西军,双方的军队和民夫的总人数也才~20万;伤亡的上下限根据不同的估算也在(数千~1.5万)之间,战争的烈度远不及华夏?为什么华夏的君主,在那么早就能驱动那么多人去战场送死呢?

中国历史的特殊性何在?奠定于何时?
芝加哥大学终身教授赵鼎新以社会学的方法切入中国历史研究,从五百年的东周纷乱历史中,提炼出此后两千年中国政治的基本模式,试图回答:中国何以成为中国。
本书堪称当代历史研究中罕见的具有大历史视野的著作,拣选的虽是春秋战国的历史,注目的却是整个中国古代的历史性格和社会结构,并由此推断儒法国家产生的渊源与性质及对后世社会的影响。
作者以形塑中国历史模型的关键时期——东周至西汉前叶为研究对象,分析此一时期诸侯国之间频繁爆发的战争如何驱动国家集权化进程,此后深刻影响中国历史的郡县制、科层制、强国家等特征,皆起源于这个关键时期。
在东周的尽头,一个儒法帝国冉冉升起,至今仍然笼罩着我们对历史的认知。
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1、大历史观的回归
中国为何是所谓的儒法国家而不是简单的儒学国家?
两千年的中国帝制史...

本书提供了一个有趣和有用的视角,值得阅读。另外,我不完全同意本书的意见。部分看法(很不完整)见下面链接:




3 《东晋门阀政治》 田余庆

经典,无需多说。

本书以丰富的史料和周密的考证分析,对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索,认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治,实际上只存在于东晋一朝;门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态,具有暂时性和过渡性,其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼,对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解,具有很高的学术价值。


4 《叫魂》 孔飞力

经典,无需多说什么。

《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中在中国的千年帝制时代,清高宗弘历可谓是空前绝后的一人,然而在乾隆盛世达到登峰造极的时候,整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年从春天到秋天的那几个月里,这股妖风冲击到了半个中国,百姓为之人心惶惶,官员为之疲于奔命,皇帝为之寝食不宁。在讲述叫魂故事的过程中,《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》重在讨论这背后的历史意蕴。叫魂故事可以帮助我们理解传统中国政治和中国社会的一些基本问题。


5 《危机与重构》李碧妍

”唐末藩镇时代“是割据的时代,也是变革的时代;绝对不像教科书和一些地摊文学描述的那般庸俗和不堪。

聂隐娘身处的时代与周遭具体如何?
诸侯割据怎样促成了大唐帝国的重建并走向了自身的终结?
作者于盘根错节之中抽丝剥笋,给人以读推理小说的奇妙感
“安史之乱”无疑是中国中古史上的大事关键,但相对于其重要性,既往的研究却还远远不够。本书从政治地理学切入,通过对唐代后半期 最为重要的政治群体之一——藩镇的实证性考 察,对唐帝国得以成功度过“安史之乱”这一中古史上之剧变,并在由此创发的新兴的藩镇体制下,重建其政治权威与统治力的问题,给出了一个合理的历史解释,为我们重新认识中古史提供了一条重要的线索。


6 《货币金融学

看完本书,你会了解到”货币“是什么?为什么”美元“是世界货币?西方世界内部金融结构的差异,及美国的特殊性。

本书是货币银行学领域的一本经典著作,自十几年前引入中国以来,一直畅销不衰。由于次贷危机及其所引发的一系列事件极大地改变了金融体系的结构与中央银行的运作模式,因此,本书有关这方面的内容几乎全部进行了改写。此外,围绕次贷危机,本书适时增加了很多新的内容、应用和专栏。
虽然本版较前一版做了较大的改动,但依然保留了其作为最畅销货币银行学教材的基本优点,即建立一个统一的分析框架,用基本经济学理论帮助学生理解金融市场结构、外汇市场、金融机构管理以及货币政策在经济中的作用等问题。
本书适用于货币金融学课程,同时,作为一部经典著作,它也可以作为很多渴望了解货币金融知识的人的学习用书和参考读物。


7 《义和团运动的起源

你会重新认识”义和团运动“的。

长期以来,有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离,众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构作了区域性分析,对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源,尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化,如社戏、话本、宗教、尚武、民谣等都作了细致的研究。在此基础上,作者进行了宏观历史概括,认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”,最终导致义和团运动的爆发。


8 《总力战与台湾》 伊藤正己

没看,但有人推荐;想自己找个时间看一下。


9 《魏晋之际的政治权力与家族网络》 仇鹿鸣

我没看过这本书,但是刷了好几个(好几遍)作者关于“三国两晋”历史的讲座,获益良多;刷新了我对魏晋南北朝的许多认识。想必这本书也不错。如果不想看书,推荐看视频:

这是其中一个。


10 《衰世与西法杨国强

里面的“科举篇”值得细读,将科举的来龙去脉,剖析得一清二楚;为什么要1)设科举,2)科举的考题为什么越来越僵化,3)有什么废科举?“丁戌奇荒”篇也很值得阅读。

注意:本书的作者超级喜欢用长句,我读起来很不喜欢。

经历18世纪的康乾盛世后,数十年间清王朝就跌入了忧患丛生的衰世之中。在西力东侵和西潮激荡的历史背景下,外来的器物与制度长驱直入,以前所未有的规模与力度改变着中国的世道人心。然而就在中国社会身不由己一变再变之时,背负着厚重传统的晚清士人,仍祈望循着历史的旧径为家国找寻出路。新旧事物的纠结缠绕中,泊来品不断转化为中国的内在之物,却难以被中国社会完全消化,之前的陌生也就变成了后来的夹生。急剧的新陈代谢,促使中国旧的社会结构由脱榫走向解体,但旧邦新造的道路却依旧曲折而漫长。本书是作者近年读史留下的一些思想痕迹,汇聚了作者对晚清中国新的思考、理解和解释。

偏通俗和休闲的,但质量绝对可以:

1 《人类简史[以色列] 尤瓦尔·赫拉利

很棒。

十万年前,地球上至少有六种不同的人 但今日,世界舞台为什么只剩下了我们自己? 从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人,到跃居食物链顶端的智人, 从雪维洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壮踩上月球的脚印, 从认知革命、农业革命,到科学革命、生物科技革命, 我们如何登上世界舞台成为万物之灵的? 从公元前1776年的《汉摩拉比法典》,到1776年的美国独立宣言, 从帝国主义、资本主义,到自由主义、消费主义, 从兽欲,到物欲,从兽性、人性,到神性, 我们了解自己吗?我们过得更快乐吗? 我们究竟希望自己得到什么、变成什么?


2 《显微镜下的大明》 马伯庸 @马伯庸

非常值得看

本书讲述的,是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。
作者从明代的一系列罕见民间档案文书里,挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中绝无仅有的奇迹,它们着眼于平民的政治生活,而且记录极为详尽。在这里,我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术,从无数个真实的细节里,展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。
这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内,记录的是最底层平民的真实政治生活:当遭遇税收不公时,他们如何愤起抗争;当家族权益受到损害时,他们如何兴起诉讼;当政治利益与商业利益发生矛盾,他们如何与官府周旋博弈;当朝廷要求整顿户籍,他们又是如何从中造假牟利……

上面是其中一段,很不错。


3 《年羹尧之死》 郑小悠

喜欢甄嬛或者四哥的,不妨看看,棒极了。我是从这本书里面知道,雍正皇帝强迫式的人格,体现在:1)给年羹尧定罪的时候;工工整整;2)“爱之深,恨之切”,需要年羹尧的时候,是“小甜甜”,不需要或者感觉被年大将军“伤了心”,就连牛夫人都不如。现实中,我们中有不少人是这样的人,或者领导是这样的人。可以学习下,十三爷和鄂尔泰是怎么与“四爷”交往的,颇有警示。PS:我自己学得并不好。

本书围绕着年羹尧与雍正君臣关系的演变历程,全面回顾了年羹尧一生从得意到失意的宦海浮沉:年少时科场高中,入仕后步步高升,在胤禛继位过程中发挥重要作用,立下赫赫战功后位极人臣,但最终身死名裂。在此叙述之中,作品从新颖的角度,立体而真实地展现了年羹尧性格的复杂多面。
全书还依托奏章、信件、皇帝朱批等原始资料,立足于对史实的细致剖析,还原了雍正帝如何精心布下罗网,软硬兼施地分化甚至清洗年羹尧的军政势力集团,并最终下狠手诛杀年羹尧。此外,对年羹尧九十二款大罪中的虚虚实实,细致地予以客观分析,并对其死因提出了一些新见解。
********************************
名家推荐:
历史普及读物不容易写,既要有趣,又要扎实,还要引发思考。小悠的作品,达到了这样的
要求。
——郭润涛(北京大学历史系教授)
雅俗共赏,神形俱备。
——张帆(北京大学历史系主任)

4《清代的案与刑郑小悠

推荐,举四肢推荐

◎北京大学历史学系博士、“博库·钱江晚报春风悦读盛典”年度新人奖得主郑小悠新作,重新审视清代一系列典型案件,解析其制度设计的漏洞所在。
◎一系列几度反转的惊世奇案,折射出清代的治乱兴衰。
◎帝王心术、官场规则、制度弊端、人情罗网,如何盘根错节,使得清代法律的天平摇摆不定、案情的走向充满变数?
◎为何清代律例设计精细,却难以避免冤假错案的发生?
◎原本寻常的普通案件,为何会升级成内幕重重、震惊朝野的大案要案?
◎皇帝的政治意图、个人好恶如何影响案件的最终裁决?


5 《孤筏重洋》

作者是上个世纪的一位挪威学者海尔达尔,透过个人真实故事,讲个人兴趣可以让一个人走得多远。

其他:

《韩非子》 《商君书》 《盐铁论》

另外:

不妨背诵一些文字,记忆力是智力的基础。《春江花月夜》?


最后推荐一个不错的《西游记》相关的up主,下面是其中一个视频,不错:




最后,我打算阅读下《论语》,《孟子》和《大学》,我发现,我对“原始儒家”的了解很一般。


编程相关,里面提供了学习Python,我认为最简单可行的路径,再次希望关注和点赞:


user avatar   moobot_cn_robin 网友的相关建议: 
      

轮回眼的自带能力分为【力量】与【技能】两部分。

力量方面:

1.轮回眼自带强大的查克拉和瞳力。

2.轮回眼自带水火风土雷五种性质变化。

所以长门十岁就能掌握六种性质变化,被自来也惊为天人,因为有五种是轮回眼大礼包,长门只需要额外掌握一种【阳】的性质变化就够了。

事实上,大筒木辉夜、大筒木羽衣、宇智波斑、宇智波带土、长门这几个用有轮回眼的人都是【水火风土雷】俱全,区别只在于【阴阳】掌握了几种。

技能方面:

1.佩恩六道的能力。

除了长门之外,

秽土斑和佐助都用过饿鬼道能力。

带土表示过自己拥有人间道的能力。

斑、佐助用过地爆天星。

2.外道•轮回天生之术

长门和带土用过【外道•轮回天生之术】

3.通灵术•外道魔像【移动马桶】

长门、带土、斑都先后通灵过外道魔像。

长门
带土

4.通灵之术•轮回眼【用于制造佩恩,兼具视觉共享能力】

长门和带土都用过制造佩恩。

以上是通用技能。

接下来是专属技能。

斑的轮回眼专属技能是轮墓边狱。【长门的轮回眼是斑的,也蕴含这个能力,只不过等级不够,用不出来】

佐助的轮回眼专属技能是天手力。

至于六道仙人轮回眼的专属能力是啥,漫画里没画。




  

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