你为什么喜欢关羽？ 第1页

从古至今不论是帝王将相，还是贩夫走卒都很喜欢或者说是崇拜关羽。二爷身上有着相对完美的人格特质——忠、义、仁、勇。

首先谈谈“关公文化”

话说当今关公文化是一种传统民间信仰。在中国，供奉文圣孔子的文宣王庙有很多，过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙在海内外数量及规模远远超过了孔子的文庙，全球各地只要有汉人在的地方必有关帝庙。

关公被后人推举为“忠、义、仁、勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。哪个行业敢不拜二爷？哪条道儿上的敢不敬二爷？关二爷代表了什么？代表着：”忠、义、仁、勇“，二爷对国以忠，待人以义，处世以仁，作战以勇。关公文化在海内外有着巨大的影响力，无数的善男信女都定期或不定期地去关帝庙朝拜，敬香。

这个文化现象是客观事实，谁也否认不了。民间信仰代表着广大老百姓最为质朴的精神需求，二爷跟谁皇叔征战一生，在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐皇叔完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。二爷绝对担当得起：“忠、义、仁、勇”这四个字。

除了我们民间广泛爱戴外，历代官方更是极力推崇。

一、宋徽宗崇宁元年（1102年）封关羽为忠惠公；大观二年（1108年）进封武安王，宣和五年（1123年）敕封“义勇武安王，从祀武王庙”。

二、淳熙十五年（1188年）宋廷特封“壮缪义勇武安英济王”。

三、金、元承袭了义勇武安王的封号，迳直称为“关大王”。天历元年（1329年）加封汉关羽为“显灵威勇武安英济王”，遣使祀其庙。

四、万历十八年（1590年）潘季驯治漕河，封高家堰关庙主神为“协天护国忠义大帝”，此为封关羽帝号之始。

五、万历二十二年（1595年）敕解州关庙神主称帝，四十二年（1614年）敕封天下关庙之神为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，此为天下关庙俱可称帝之始，自此关羽成为无上尊神。

六、清兵入关以前，满洲朝廷已经开始崇敬关公。努尔哈赤建立后金政权的前一年（1615年），即在赫图阿拉城（今辽宁新宾县）内城南门修建关帝庙，是后金国初七大庙之一。皇太极崇德八年（1643年）以沈阳为京城，即敕建关庙，赐额“义高千古”。

七、雍正三年（1725年）颁诏比隆孔子仪典，追封关帝三代俱为公爵，牌位止书追封爵号，不著名氏。于京师白马关帝庙后殿供奉，遣官告祭。其山西解州、河南洛阳县冢庙，并各省府州县择庙宇之大者，置主供奉后殿，春秋二次致祭。此为关羽列入符合儒家规范之国家祭祀主神，护国佑民的开始。

八、乾隆四十一年（1776年）颁诏所有《（三国）志》内关帝之谥，应改为”忠义“。

九、咸丰四年（1854年）颁诏更定关庙祭礼，与祭孔规格全然相同。

十、有清一代自顺治开始，历代皇帝对于关公屡有崇封，光绪时达到22字：”忠义神武灵佑仁勇威显护国佑民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝“，为历朝人臣之最。

综上所述，历代官方态度与民间信仰都对二爷尊敬无比。我作为一个小咖，觉得在这个尔虞我诈、欺兄盗嫂，利益至上的年代里，二爷精神尤为重要。王宝强要是有二爷这样的经纪人，他至于被绿得这么惨？李国庆要是有二爷这样的兄弟，他的公司会被他老婆侵吞？

再来谈谈史实里的关羽

一、战绩：

《三国志 关羽传》：建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。

二爷于万军从中取敌上将首级如探囊取物般，如果这段文字不是《三国志》明确记载的，一般人都会认为是小说家之言吧，白马之战是二爷的成名战。

《三国志 关羽传》：二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水汎溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围襄阳，攻樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没，进而包围樊城。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。这一战，二爷是斩庞德，擒于禁直接封神。

还是建安二十四年，孙权派吕蒙偷袭荆州，荆州重镇江陵守将麋芳（刘备的小舅子）、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。最终二爷败走麦城，身死人手。

总得来说，二爷在战场上表现神勇，从战场表现来看完全配得上三国一流战将，论单场成绩无人能出其右。

二、忠诚度：

《三国志 关羽传》：关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。

二爷对先主那可真是忠心耿耿至死不渝，先主早年事业极其悲催，一路颠沛流离如同丧家之犬。但是二爷始终不离不弃，即便曹丞相极力拉拢，不惜重金收买仍然打不动二爷的心。先主在最困难的时候，二爷那也是：“大哥坐着我站着，大哥吃着我看着，大哥有难我扛着。”关羽和刘备绝对是一段千古君臣佳话。如果你问关羽最大的特点是什么，那毫无疑问就是“忠义”。

三、性格：

二爷这人其实什么都好，什么都优秀，就是脾气不太好，甚至可以说在蜀汉阵营中除了大哥刘备和三弟张飞，其他人在二爷眼里都是渣渣，谁都要在他之下。所以有时候，二爷就表现得有点没事找事了。

比如《三国志》里有这样的一段记载：“先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。”这说明，关羽非常想跟马超比比，必须要跟马超掰掰手腕，而且必须要赢才行。要不是诸葛亮亲笔拍拍二爷马屁，我估计二爷绝不会善罢甘休。

《三国志》还有一段记载：“成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前部司马。先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰“大丈夫终不与老兵同列”不肯受拜。”关羽听到黄忠被拜为后将军非常不爽，破口大骂黄忠是老兵。要不是当时费诗的力劝，关羽很有可能去找黄忠的麻烦。从史书的记载来看，关羽在蜀汉集团里表现得谁都瞧不上，谁都敢欺负。我估计要不是刘备压着，关羽都敢找诸葛亮的麻烦。

当然了，关羽的这种狂妄自大并不是天生的，也是有深层次原因的。其一，他与君主的关系既是君臣又是兄弟，论关系没人会比关羽更硬。同时刘备非常爱惜这个二弟，史书里从来就没有看到刘备批评过他。这在某种程度上来说，刘备的纵容导致了关羽狂妄性格的养成。其二、论资历与功劳，蜀汉集团当时还真没有人能够跟关羽相提并论。张飞勉强可比一下，但他是三弟，也没有资格去批评关羽。所以说，关羽骄傲还是有一定的资本的。其三、当时的蜀汉集团属于迅速坐大期，在组织上和规章制度上完全没跟上，也就是说蜀汉的权力架构没办法去调整这样的矛盾。

荆州的丢失二爷肯定要负主责，认真分析一下，究其根源并不是二爷能力的问题，而是其性格缺陷导致的。依照上文的分析，依二爷的脾气，他在荆州很有可能经常欺负糜芳（素皆嫌羽自轻）。

《三国志 关羽传》：又南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。自羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言"还当治之"，芳、仁咸怀惧不安。

当时二爷带大军出征攻打樊城，糜芳和傅士仁负责供给军资，这两人的工作并没有让二爷满意，于是二爷马上就发飙了。二爷表示：“等老子打下樊城再回来收拾你们！！！”

在我看来，二爷在这个时候发飙是非常不妥的，毕竟战事还没结束怎么能随便放话修理人呢，起码也要给个戴罪立功的机会吧。正所谓：“事儿可以做绝，但话不能说绝。”糜芳这时候不论表现得怎么样，二爷回来后都要收拾他。假设二爷成功搞定了樊城，糜芳会被收拾。如果没搞定，那按照二爷的脾气只会加重收拾糜芳。也就是说这时候的糜芳已经是无路可走了，所以只好开城投降。

糜芳投降东吴应该是经过权衡利弊的，毕竟他已经跟刘备、关羽共事很多年了。他对关羽和刘备的了解肯定大过我们这些一千多年之后的人。他判断关羽一定会重重地收拾他，同时也判定仁义的刘备不会拿他哥哥糜竺和妹妹糜夫人怎么样。最终为了自保，于是开城投降了。

总的说一句，二爷最终败走麦城，是输给了自己的性格而不是输给了吕蒙、孙权之流。如果他当时没有那么自大，没有冒然出击曹魏或者说对东吴多一分忌惮，也许二爷不会败走麦城了吧。可惜历史没有如果啊。

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