看来题主对自己的家乡不是太了解,不知道毛怜马和毛怜河。
不知道也没关系,责任不在你身上。因为今天的汉语地名和历史上的旧名字已经不一样了。咱暂时放在后面在说。先说个知名度比较高的:
今天的中国大陆,有个黑龙江省的本土奶粉品牌叫“完达山”。题主,你作为东北人,肯定知道这家企业和这个品牌吧。
现在电视上还见过这家企业的电视广告,据说产品也还不错,至少比蒙牛伊利有良心。
在明朝,这个完达山,就是女真族养马的牧场。
明朝初年,明成祖招抚图们江两岸的建州女真时,其中有一个毛怜卫。他们和建州三卫是有紧密关系的血亲部落,都出身于元朝末年松花江—牡丹江流域的斡朵里、胡里改女真万户。
毛怜,就是女真语morin,原意就是马。
“完达”也是一个女真语地名,梯子的意思。完达山是长白山脉北段的一个支脉,在黑龙江省的东部,靠近乌苏里江。
在完达山和乌苏里江之间,是大片高山草甸和河滩草场,适合放牧。
长白山地区的降水还很丰富,有很多河流发源在长白山的河流,这些河流都注入乌苏里江,其中最大的一条支流是毛怜河,现在叫穆棱河。河的上游两岸,是长白山东麓的高山牧场;下游两岸,逐渐过渡到乌苏里江西岸的河滩草场。
毛怜、穆棱,都是女真语morin的不同翻译方式。毛怜河,就是养马河;毛怜卫女真,就是擅长养马的女真。
无论金代的完颜女真,还是明朝的建州女真、海西女真,其原始的生活方式,都是在一条山林河谷附近活动,以这条河作为本部落的名称。安出虎、拖温、辉发、胡里改……都是河流的名字。
比如说“胡里改”部,他们生活的胡里改河,就是今天的牡丹江上游河段(牡丹江上游叫胡里改,下游叫牡丹)
元末明初时,还处在原始氏族部落状态的斡朵里、胡里改女真,就活动在毛怜河牧场。利用这片优质的高山牧场和乌苏里江西岸的河滩草场,斡朵里和胡里改女真再此饲养山地挽马和战马。建州三卫和毛怜卫女真也由此建里自己的山地骑兵。
别看明朝初年,建州卫和毛怜卫还处在氏族公社状态,但是山地骑兵相当剽悍,打的朝鲜一度被迫弃城弃地,暂时搁置北进政策,后来只能学明朝对抗蒙古的那一套,通过修建建城要塞和长城(朝鲜卫防备建州女真,也在图们江南岸修长城要塞岸,朝鲜的长城叫”沿江长墙“)挡住女真骑兵,避免野战。
明正统年间,建州女真全部西迁到鸭绿江以西的辽东长白山地区。从明代中期开始,毛怜河牧场之间由海西女真乌拉部控制。哈达、叶赫,还有建州女真,都从乌拉部那里买毛怜马。
两外两个大客户,是朝鲜和明朝。乌拉部会把毛怜马卖给哈达、叶赫,由他们在开原马市上转售给明朝。通过图们江六镇藩胡(东海女真和毛怜卫女真遗民),乌拉部把毛怜马和毛怜牛卖给朝鲜。
朝鲜王国权贵阶级吃到的酪食和奶制品,就来自于毛怜河牧场。
明朝万历年间,努尔哈赤首先统一了建州女真,然后挥师向东,向图们江两岸、牡丹江和绥芬河发展,击败乌拉布占泰后,毛怜河牧场重归建州女真控制。
现在这个牧场还在,依然是自然条件非常好的高山草场,只不过不叫毛怜河牧场,改叫完达山牧场了。
补充:贴张地图,解释下完达山和穆棱河的位置——
我猜题主大概率是被若干年前网上所谓后金都是重步兵的说法带沟里去了。后金的步兵确实优秀(相对北关),但人家还是以骑兵为主力的……所谓的下马步兵,那就只是骑兵下马作战而已,东方的骑兵与游戏党脑子里的骑兵不一样,上马能骑射冲突,下马拿起刀盾也可以砍人,只能骑马作战的那不是傻子吗?
我就说个案例,萨尔浒之战老奴收到明军消息时,辰时出发,未时到界藩,只用不到四个时辰就从老城赶到界藩了,那地形地图直线距离也得有百公里了……你就想象八旗这票人若是没马都是步兵怎么不到4个时辰跑过来的,八旗”午时过扎喀关。扎喀关既过,命全军尽擐甲”。其中有1个时辰是全军披甲。八旗也不是人形高达好吧,前3个时辰扛着甲跑后一个时辰披甲跑?还跑了一百公里?想想都不能。所以结论是八旗能迅速到达战场,全赖非常充足的马匹。
朝鲜人进入赫图阿拉后写了个《建州闻见录》里面有段后金养马的记载,“放牧于野”,称赞对方全凭马力且养马养的好。建州自己本就会养马,并不缺马…那句所谓北关擅骑南关擅步的话,请正确理解,那是南北关相比较而已,又不是说南关骑兵差…