如何评价“由于我被资本家剥削，所以资本家捐款就是我在捐款，所以我永远不用捐款，而且资本家必须捐款”? 第1页

mao-ze-dong-34-4 网友的相关建议:

说的没错呀，资本家本身就是资本的代言人，资本是社会价值的积累形成的，资本家捐款就是劳动者捐款。

但是后半句吧，就比较没出息了。捐款这事又不当什么用，对待资本家关键要专政。你专政的越狠，资本家捐的越勤。专政要是软的跟果冻似的，资本家是不可能要脸的。

ffancage 网友的相关建议:

这事儿， @李北方老弟说得很对。

这么想是没毛病的。资本家的资产，确实有相当一部分，就是你创造的。仅是因为资本主义或市场经济的固有弊病，你被压榨了而已。

所以资本家捐款了，确实就部分等同于是你捐款了。但问题的核心，确实是最后一个诉求，即 “资本家必须捐款”。此处的 “捐款”，既可以是指狭义的捐款，也可以是指广义的社会和公共福利/效用。而实现和保证这一目标的核心，一在于坚持以社会主义生产资料公有制（国有、集体所有）为主体，二在于坚持无产阶级专政，起码不能支持走向资产阶级专政。

这是一个颇为简洁、底层和直白的表述。基于此表述去展开，很容易就能拆穿当今诸多 “左自合流” 的荒谬怪象和奇葩话术。

wo-dao-bu-liao-33 网友的相关建议:

“由于我被资本家剥削，所以资本家捐款就是我在捐款，所以我永远不用捐款，而且资本家必须捐款”

我觉得不合理，毕竟捐款这东西讲究一个自愿。虽然资本占有的社会资源更高，但毕竟其财产受法律保护。

所以，应该怎么样啊？

应该上税啊。既然你社会资源占比大，那你加重税收也是合情合理的吧？你喜欢捐款？可以，但是税款你一分也不能少缴。

整那些虚的有啥用？他捐款减税，然后用剥削来的钱赚个好名声？谁需要啊？把该缴纳的税交上来，国家自行分配，用来做社会风险基金，社会基础保障等。到时候捐款有啥用？捐款能解决任何突发问题吗？

毕竟，你一定不会希望出现以下画面：

“我捐多少，两大家族必须捐多少。”…………

shuo-shu-44-10 网友的相关建议:

你有不捐款的自由。不要去找一个借口，这样反而显得心虚。你去胁迫资本家捐款，就推翻了天赋人不捐款的权利，同时创造了“集体”可以胁迫你捐款的权力。

普通人看资本家都不顺眼。但每次消灭了资本家之后，你就拿“集体”一点办法也没有了。“集体”要你捐掉一半工资，你连发句牢骚，都会被揪到台上批斗。

这是经济规律。但多数人只能看到眼前。所以，有些地方，工党、保守党轮流上场。有些地方则一轮一轮地流血。到最后发现，无论怎么改，至今没发现可行的乌托邦。总有一小批人，活得比你好一个小目标的倍数。

meng-yu-ling-quan 网友的相关建议:

这个说法明显太客气了

张三抢了李四的钱，去给失明的王五做手术，给赵六的希望小学捐早餐，给受灾的刘大妈盖房子

张三成为了曹县十大杰出青年之一，在城里找了个好工作，成为了曹县形象大使，虽然他的普通话说得不太好，但他的马会写文章，还混上国企职位，上了央视网络春晚，赚了不少钱

而李四只能在家里说，张三是抢我的钱，所以我不用捐了

？？？？

李四也太善良了吧

fei-fan-74-71 网友的相关建议:

资本家绝对赞同和支持你的想法，对的，就是这个样子。

捐款的事情就不劳你费心了，资本家捐了款，就等于你捐了款。

换而言之，你是赞同资本家捐款的，因为你认为这里面有你的一份。

资本家做慈善捐款了，就是在做好事。

这就是前提。这也是资本家捐款的目的，至于可以代表谁，可以在捐款人名单里一并带上谁，只要你高兴就好。

然而，资本家真的喜欢捐款吗？

根本不是，这是资本家的议罪银和赎罪券，花出去的目的，就是希望得到其他人的认可，特别是被他们剥削的无产阶级的认可，而你认可了。

那么，这个钱就花的值得。

资本家当然永远希望自己有这个资格做善事，搞慈善，你永远被他们代表，这是万年基业开太平，这是一个最令人满意的阶级固化，真是人间善事。完成这一切的通关密语，就是得到无产阶级的承认，并心甘情愿站好自己的位置。

要知道资本主义社会根本逻辑，就是永远存在资本家和无产阶级，没有无产阶级就没有资本家。而社会主义的根本是什么？是消灭和打倒资产阶级，是让资产阶级灭亡。这是社会主义革命的逻辑。

我永远不用捐款，而且资本家必须捐款

这就是把自己永远定位在无产阶级这个位置上，而对于资本家来说，只要你认可他的存在，并且永远手握金钱，捐款算什么事？

最可气的就是“永远”二字，当无产阶级就这么上瘾吗？

资本家画一个大饼，我代表你搞慈善，搞捐款，你承认我的地位，心甘情愿和资本家联盟，这是资本主义议会制度玩了几百年的把戏，而你当真了。

这就是一种悲哀，一种不幸，一种为虎作伥的快感。

资本主义议会制度的核心，就是你是你我是我，以承认阶级固化为前提，资本家和无产阶级放弃斗争，然后一起结盟欺负其他更为弱小的种族和国家。

给非洲捐款，让他们永远给资本家看护大象和狮子；给尼泊尔捐款，让他们天天念经；给印度人捐款，让他们永远喝恒河水；最好中国也衰亡下去，资本家的捐款早就准备好了。

而我们当中的一些人，却觉得这该是“永远”可见议罪银和赎罪券还是有用的，这可以蒙蔽你的认知。

他们一捐款，你就放弃打倒他们了，花钱能办成的事，这就是资本家最希望干成的。

愚蠢。

什么是“公天下”？

这是所有人的天下，是人人有衣穿，人人有饭吃，人人有机会，人人平等，没有谁需要捐款，要消灭一切的不公，要消灭所有的剥削阶级。

这是不是一种理想化的社会？

是。

我们应不应该追求这样的社会？

应该，至少我认为应该。

打破阶级的藩篱，把这些虚伪的善人和资本家掀翻在地，创立一个真正的公平的社会，让无产阶级成为一个旧名词，把资本家扫进历史的垃圾堆。

这才是干社会主义革命的最终任务。

fu-chou-zhe-16-45 网友的相关建议:

由于我被资本家剥削，所以资本家捐款就是我在捐款，所以我永远不用捐款，而且我打算把资本家的钱全部捐出来。

——这才对。

lancelu 网友的相关建议:

商场运营方的本质是物业公司，

想各种办法吸引人流过来，接着招商，目的是收取租金，然后涨租金。

所以这个问题的本质，是来福士想要吸引的大批顾客群体，他们是不是在意棒棒入内。

如果他们其实希望棒棒不入内，那么来福士不过是个手套防火墙而已，抵挡了来自网络和外界的骂名。

如果他们反对禁止棒棒不入内，那么就算没有这个报道一段时间后来福士自己也会被用脚投票的顾客教做人。

商场是否以为棒棒影响了形象不重要，最终用户怎么想的才重要，想想谁掏钱？

所以，到底是顾客有这样的需求而商场才这么去干？还是商场自以为是的猜测了顾客的需求呢？这只有顾客自己知道了。

shengjingjianke 网友的相关建议:

从场景来看，地方指挥官从远处看到的是这样：

、

实际上如果你是前排敌方骑军你看到的是这样：

如果你是步兵，你冲锋的时候看到的是这样：

你开心的跟伍长说你已经窥破了敌军弱点，所以选择了

这样和

这样。

军需官瞪了你一眼：我们是亚洲战场，哪儿他么有双手剑和塔盾这种玩意？然后把你武装成了这样：

你很开心的拨开了几个超长枪的杆子，贴近对方到了大概一米的地方，然后看到了这样：

一个竖劈，你架住了，你觉得自己帅爆了，然后你看到了这样：

你这次没那么走运了，只有用自己的头骨去尝试格挡对方的长戟，很遗憾，失败了。

下一个倒霉蛋看到了这样：

灵机一动，觉得对面的护甲等级是这样：

于是自信的把自己武装成了这样：

然后发射了箭矢，这才发现对面的防御等级是这样：

给个特写的话是这样：

你的武器对面感觉如同这样：

哦不好意思图错了

你很自信，蚁多咬死象。但是突然发现对面的投射火力是这样：

这样：

甚至是这样：

第三个倒霉蛋，也是最后一个，出来了，说，老大，俺寻思俺们可以这样：

它发射的是这样：

你觉得下令装填的时候自己是这样：

于是对面发现了你的炮兵阵地，他们是这样：

发射的是这样：

然后你变成了这样：

但是，鞑子败了，我们才得了个机会，不用再经历这样：

哦对了，别忘了黄石部队的抚恤金是这样：

对方的抚恤金是这样：

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