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分裂的印度会是个好印度么? 第1页

  

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分裂的印度主要是对海洋的威胁小得多

印度中央邦在北方统一恒河平原,估计是势所难免的,就是古代的天竺

由于中间有一个德干高原,南方各邦从印度分离出来的可能性是有的。

南方各邦如果不属于印度,从上图可以看出,天竺对印度洋的的威胁就基本没有了,光距离就多出了1500公里。

东北邦本该分裂,而且现在分裂意愿很强,因为东邦人受到歧视。只是力量太微小。想想也知道。东北邦没有出海口。四周都是大山,西边是天竺。只要原因是我方自我克制比较严。如果东北邦能获得一些制式装备,独立几乎是必然的。可笑,印度还时不时在东北邦搞事。

东北邦、西北克什米尔分裂都对我们边界利好。

西北克什米尔为穆斯林区,也别想像和天竺能有多同心同德。


总之从地图上很容易看出来,只要北方邻居有意愿,印度分崩离析,应该不是难事。


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最近刚好在思考一个问题:一个分裂的印度,还是一个统一的印度对中国的利益最大?

我最近的思考结果是:一个分裂之后刚刚好比巴基斯坦强一点点、民族意识较强的印度,对中国来说,才是最好的印度。

【1】统一的印度,将是中国南边最大的敌人

何为统一的印度,看看下面这张英属印度的地图:

大一统的印度,毫无疑问,对印度来说,是走向世界一流的梦想。人口18亿,面积430万平方公里,占据了大半个印度洋,成了连接东方和西方的海上必经之路。东边,有缅甸的山地阻挡了中国南下,西边,也有高山峻岭拖延俄罗斯、中国、波斯人的攻势。海上,安达曼群岛扼守了马六甲海峡的出口,南边,斯里兰卡就像中国的台湾一样重要,西边,成了波斯湾的门卫,谁不听话,就不给谁进去运油。

而对于中国来说,大一统的印度确是实实在在的威胁。东边缅甸威胁着中国西南云南、四川,邮编的巴基斯坦纳入印度后,直接与新疆接壤。。。

so,大一统的印度,是中国的噩梦。谁想让印度大一统,谁就是真的坏。

【2】彻底分类的印度,就是好印度吗?

我的理解是:那也并不利于中国的一带一路的大格局。

有人说,印度坏透了,最好就想好像以下的印度语言分布图一样,分类的十几二十块:

彻底分裂的印度,真的好吗?

一是从宗教、文明的角度。按塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突》一书的观点,中华文明,将和ysl文明一起对抗西方的基督文明。一旦印度彻底分裂,按印度教的德性,可能真抵挡不了ysl教的真理,从更长远的时间来看,一旦南亚大陆完全绿化,直接与中国接壤,卧榻之侧岂容他人鼾睡,绿化的南亚大陆和整个ysl世界是否还能欢乐地地当中国的小伙伴,那得打个大大的问号。

二是考虑巴基斯坦的因素。有人说,巴基斯坦必须将现在的印度当成敌人,那是他们国家立国的根本;印度也必须把巴基斯坦当成敌人,否则他们的合法性就会被人质疑。印度一旦四分五裂,巴基斯坦这个国家也没有存在的必要了。短时间搞不定巴基斯坦,还是让印度慢慢分类的吧!

三是从中国一带一路的大布局来看,分裂成十几部分的印度,一 一打交道,将会耗费无数的时间,还面临着核扩散的危险,搞不好,被美国、西方、中东各个势力趁机而入,也会严重影响中国的西部。

【3】部分分裂的印度,才符合当前中国最大的利益。

设想是:第一,印度的东部和南部独立建国。第二,东北部西藏以南地区独立建国,以支持孟加拉国吞并印度的西孟加拉邦为交换,换取印度东北部黄种人建立国家直通印度洋的出海口,由中国实际控制上述国家和安达曼群岛。

首先,印度南部相比北部印度族的老巢,一是文化有不同、二是语言也不同,存在独立的可能性。加之南部比较富裕,对于反哺北部有异议。

再次,支持孟加拉国做大,一方面剩下的印度还是比巴基斯坦有优势,孟加拉国做大了,也是对残缺印度的一个制衡,另一方面以土地换土地,打通中国支持的西藏以南印度东北部国家直通印度洋的桥梁,相当中国的手真正升到了印度洋里,避开了马六甲海峡。

最后,当前中国相比西方,还是偏小,能分裂印度的东部和南部,已是上天给饭吃。饭要一口一口地吃。

天佑中国!


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这个问题似乎是我的另一个回答的下半部分。

大家讲印度的种种问题时,不能单方面看待印度教不好的一面,实际上印度教还是有积极作用的。那就是现代印度教阻止了伊斯兰对南亚和东南亚的扩张。

印度现在最出名最有价值的古迹,都是莫卧儿帝国时代的遗迹。比如泰姬陵。最激进的印度教徒甚至提出拆毁泰姬陵。

讲印度的分裂,就一定要看上图。

分裂的印度,还有没有能力继续阻止伊斯兰的扩张?

这实际上很难讲。

莫卧儿时期,实际上也没有完全统一印度,主要是占据印度北方,印度德干高原,是莫卧儿的羁縻地区,对莫卧儿表示臣服,但是拥有统治权。莫卧儿想要彻底征服德干高原,成本太高,也打过几次,后来就算了。

当印度教徒有绝对优势,数倍于敌的时候,还是可以打几下。参考加勒万河谷,中方十几个没有携带武器的军事人员和印度军方谈判。印度有大约三百人,就敢下死手狠打。当中方援兵赶到,尽管人数还是没有印度兵多,但是印度兵的阵线马上就崩溃了。

我们看当年英国人主持印巴分治,觉得英国人这个老油条手太黑,给印度人和巴基斯坦人带来了大灾祸,死了几十万人。但是从现在来看,如果当年印巴不分治,穆斯林和印度教徒继续混居在一起,当印度的社会资源极度缺乏,民族宗教矛盾急剧上升,发生印度国内的宗教战争时,印度教徒打不打得过穆斯林?印度境外的伊斯兰国家会不会伸出援手,支持印度伊斯兰复兴运动?从而再度出现莫卧儿帝国那样的局面,伊斯兰控制印度北方,印度教徒退回到德干高原?这样的局面,到底是有利还是不利?我们希望印度北方出现一个强大的伊斯兰政权吗?

对于印度这块地皮来说,莫卧儿也是自古以来。只要时机合适,恢复莫卧儿帝国梦想就会是一个实现理想的旗帜。这比埃尔多安的泛突厥主义要坚实得多。突厥化只是恰好和奥斯曼重叠,两者关联实际上很勉强。而莫卧儿帝国的统治,那是没有办法否认的,英女王正是因为灭亡了莫卧儿,接过了莫卧儿的权杖,才敢自称英女皇。

印度分裂,城邦弱小,没有强大的后援和凝聚力,这对于伊斯兰来说,是不是意味着机会来了?不要小看印度境内的一两亿穆斯林,只要有人递刀子,他们就敢干。不敢打统一的印度,难道一个个分裂的印度城邦国也不敢打吗?毕竟他们也了解印度教徒的尿性。

伊斯兰如果突破了南亚大陆,完成了南亚大陆的整合,那么下一步就是武装罗兴亚人,继续向东挺近。给中国培养一个强大的敌人,就不知道美国人会怎么办了。

除了印度教徒和穆斯林,印度还有一支力量,那就是印共。

印共一直发展不起来,就是因为有一个强大的印度中央政权的压制,外无援兵,内有反动武装和地主资本家势力的强力镇压,内部也不统一,分解成各类思想不统一的派别,搞成议会政党参选的共产党组织也不在少数。究其原因,就是难以形成合力对抗中央政权。

一旦印度分裂,这对于印共来说,是不是天赐良机?一旦印共出现了一位世纪伟人,熟读毛主义,认真领会打土豪分田地,农村包围城市,积小胜为大胜,整合印共内部,完成了思想统一,认识统一,为建立一个强大的社会主义国家而艰苦奋斗,流血牺牲,那么,分裂的印度会变成什么样子?相对于穆斯林和印度教徒来说,印共的战斗力和凝聚力是不是又强过百倍?

印共的胜利对于我们来说,这又意味着什么?当年我们曾经非常看好越共,但是到后来又开始警惕越共统一越南后,就会发生急剧变化。而事实证明,越共的理想并不只限于统一越南,它还想要打下一个大大的疆土。

藏南和克什米尔高原,一旦拿到政权的印共会如何处理?形势并不乐观。

现在的印度就是一个统一的国家,印度历史上强大的政权并不是没有,灭亡和兴替此起彼伏,但是终归走到现在,依然是一个完整的国家体制。这会是印度人的集体记忆和现实需求。印度的分裂局面或长或短,但总是处于变化当中。

印度现在陷入泥潭,一个难以成大事的印度教国家,始终在勉力维持局面,这对于邻国来说,是好事还是坏事?

因此中国和巴基斯坦在此危机之下,不计前嫌一定要援助印度,这就是战略层面的宏大设计,莫迪是个好人。

可能有人看到这里,又要问,前面不是说过伊斯兰在南亚的复兴,这不是对巴基斯坦天大的好事吗?为什么巴基斯坦要援助莫迪政府?

这里面的逻辑在于,伊斯兰的在印度的复兴,不单单是灭亡了印度,巴基斯坦也会随之灭亡。整合意味着巴基斯坦和孟加拉必须要进入到一个体系,否则就是伊斯兰革命没有得到彻底胜利。而未来可能存在的政权到底谁当家?巴基斯坦肯定没份,只要完成了整合,巴基斯坦现政权就成了旧政权,是新政权的眼中钉,是必须要打倒的潜在分裂势力。为了这个新复兴政权,巴基斯坦必须要付出代价。而这个代价,巴基斯坦并不愿意。

将印度拖进泥淖的印度人民党,对于地缘政治来说,并不算是坏事。分裂的印度存在的变数太大,不确定性太多。而对于中国的现状来说,一切都要求稳,以不变应万变。

知乎键盘政治分析,你说是看热闹也好,说着玩也好,关键还是在于是不是讲道理。这是自先秦时期就流传下来的传统,从多个方面帮助大家认识这个世界,好不好,留给历史来评说。


今天突然之间多出来一些评论,认为分裂的印度是最好的。

那么分裂之后呢?

各位想当然地认为必然是一个个弱小的邦国,混乱无序,然后中印之间的纷争迎刃而解,藏南问题,克什米尔高原问题,甚至可以逐步扩大势力范围。

我在上面就说过,巴基斯坦之所以是铁哥们,就是因为有印度这个国家存在,如果印度不存在了,这样的联盟关系还会继续保持吗?

伊斯兰控制印度有几百年的时间,这是不能忽略的,而从伊斯兰的斗争性和宗教扩张来看,远胜过印度教,而美国等西方国家会放过这样的机会吗?

有分裂主义思想,就有复国主义思想。

分裂的印度形成的那一天开始,复国主义思想和运动也会随之展开。这几乎是必然的。当一个更为强大的组织和政党以革命斗争的方式再一次完成了印度的统一,这样具有完全正当性的新的印度诞生,则意味着一个远比现在强大的印度诞生,我们又该怎样去面对它?

很多人一直说历史上的印度如何,别忘了人类历史是不断向前的,过去不可能永远代表着未来,当一个新的历史机遇出现,很多事情都会发生重大变化。

现在的印度人民党虽然和美国不断媾和,狼狈为奸,但是现在的印度依然是一个独立的国家,美国的军事势力是不能登上印度国土的,我们只需要面对印度的军事力量。

当印度分裂以后,有没有分裂的邦国寻求美国的庇护?给美国直接提供军事基地?作为美国对付中国的跳板,美国的导弹会不会直接出现在印度的国土之上?当年的印度的王公贵族就是这样被英国征服,甘心沦为英政府的傀儡,连主权都双手奉上。

有些人内心深处渴望帝国主义思想,却学不到帝国主义的思想精髓和战略意图。为什么帝国主义列强当年拼命维护大清王朝,伙同清政府镇压太平天国运动和孙中山的革命运动?而清政府最终覆灭后,中国发生了怎样翻天覆地的变化?

历史的发展轨迹有的时候是没有逻辑的,共产主义运动为什么会出现在落后的沙俄?当时的沙俄时期是资本主义帝国主义农奴制度并存,有伟大的思想家也有愚昧的农奴。

一个重大的完全具有颠覆性的重大历史事件出现以后,谁也不知道最后会发展成什么样子?

你能看见多少?充斥在脑海里的只有无知的想象。

特别是让人感到讽刺的是:有些人一说到房价问题、996问题、婚姻问题、自身面临的现实问题,就开始大谈特谈共产主义,高唱《国际歌》

这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!

将无产阶级革命进行到底!

当一说到印度的问题,马上无缝变成帝国主义分子,满脑子帝国主义狂热思想,死再多印度人也无所谓,只要有机会得到利益。

在上一篇文章高喊打倒资本家,在这里就是弱肉强食,就是一定要分裂印度。

这种思想的分裂简直匪夷所思。也照见了一些人内心深处真正的想法。

共产主义和帝国主义根本就无所谓,关键在于是不是可以为我所用。

这是什么?

不过是大清洋务派,头上吊着根辫子,嘴里说着英文,心里想着好处。

如果共产主义有好处,那就说共产主义;如果帝国主义有搞头,那就选择帝国主义。

而这样的思想几乎是现代中文网络的主流,一只手拿着5G手机,而脑袋里,还在19世纪最后几年的思潮中浮沉。

我讲了印度分裂后可能出现的变化,这是基于历史和现状作出的分析,为什么有人就故意视而不见听而不闻,只是一昧认为分裂的印度就是最好的最有利的?

不过是既无知识,又不懂发展规律,只是沉浸在帝国主义的幻想中不能自拔而已。


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我支持。因为匿名是网络环境差的万恶之源。


知乎做得好。与此同时,头条和抖音也上线了IP属地。


根据 @新浪财经 报道:

据悉,今日头条、抖音展示的帐号IP属地均为用户最近一个月内最后一次发文或评论时的网络位置,境内展示到省(直辖市、自治区、特别行政区),境外展示到国家(地区)。而且帐号IP属地以运营商提供信息为准,相关展示不支持手动开启或关闭。

在公告中,今日头条和抖音均提出,展示账号IP属地是为了维护真实有序的讨论氛围,减少冒充热点事件当事人、恶意造谣、蹭流量等不良行为。快手则表示是为了防止部分网友在热点事件中出现蹭流量、传播不实信息、冒充当事人等干扰正常讨论的行为。

实际上,在字节跳动和快手的产品上线该功能之前,微博已经于今年3月先行一步。3月17日,微博官方账号称,因发现个别冒充当地网友发布和传播不实信息的行为,微博将上线“用户个人资料页展示近期发帖所在地”的功能。

据悉,微博也是在个人主页中展示用户最近一个月内最后一次发布微博或评论的IP归属地,而且IP归属地显示规则与评论区此前显示规则保持一致,国内显示到省份/地区,国外显示到国家。


2、

几乎所有的网红产品,都是利用人性的七宗罪所达到的。


而匿名就是网络环境的万恶之源。


匿名,意味着一个人不需要对自己的言行负责,无论你是咒骂那个普通人去死,还是问候他的十八代祖宗。


在网络平台上,我们看过了太多这种悲剧。


为什么女权的“权”会被污名化成“拳头”的拳?


我个人是支持女权的。但是里面有人在故意把水搅浑。


为什么有人被人肉和网暴?


因为在屏幕面前可怕的那个他,不需要承担任何责任。甚至很多明星粉丝对普通人群起而攻之,所倚仗的,不过如此。


为什么微信上的环境要比微博等好得多?


因为微信是实名化的。喷他,意味着他可能能找到你的真实身份,如果他想的话。


当然,做人是需要互联网树洞的。在BBS这种场景下,所有人都可以匿名化。

而在如微博等社交平台上,我支持全面实名化。


但愿天下不再有网络暴力。


user avatar   amosshan 网友的相关建议: 
      

我在知乎潜水三四年了,第一次正儿八经回答问题,没想到还有朋友追更,根据大家在评论区的分歧,说一下我个人的看法,希望不要引起更大的分歧

我是独生女,为什么会找我老公非独呢,我从上大学开始我爸妈就开始给我灌输找男朋友的标准,其实都不算标准,我爸说必须人品好,家风正,当时十八九岁,哪里懂得什么家风正不正,感觉接触不了这么深层次的东西,当然他家里家庭教育是正常的,我跟老公是高中同学,就是高中三年没说过几句话,见了面只点头打招呼的同学,当时不知道他家什么情况,当然他也不了解我家,后来高中毕业同学聚会时互相留了联系方式,他高考失利,我上大学,他留在县城复读,平时也是有一句无一句的聊,越到高考越焦虑,那种自己察觉不到的焦虑,我就很少再跟他联系,怕影响人家学习,反而他有时间会主动联系我,就是普通的打打电话,给他加加油什么的,我当时觉得换作其他同学我可能也会这样,但是他不这么理解的,他觉得我陪他走过了考前最焦虑的时间,哈哈哈哈哈,他非说是我先喜欢他的,陪他聊天,给他加油,后来他上大学,时间宽松了,联系就频繁了,平时聊天知道他有一个哥哥,他也知道了我们家的基本情况,没有什么独生和非独生的分歧,相反平时他有什么事都是我替他想着,他有点大男子主义,更多的时候是引导我这件事怎么做,用他的话说,在他家轮不到他当家做主,哈哈哈哈,所以我跟他性格和处理方式上很契合,我不喜欢操心,都是他拿了主意我去执行

恋爱三年半,结婚七年,都是我俩之间的小摩擦,我不跟公婆一起生活,所以没什么大的婆媳矛盾,刚结婚的时候不管什么事他都向着他父母,他哥嫂,所以我有时候会刻意避免跟他讨论他家的事,慢慢的,到现在他觉得他父母说的不对的地方他会主动反驳,我有时候会替公婆说他几句,让他不要脾气这么大

关于房产,钱,他们家看的比较死,我们结婚一两年里,我爸经常跟他说,一家人不要争啊抢的,尤其是亲兄弟,不能让外人看了笑话,他哥哥家还是俩儿子,我妈说,你们自己如果困难,可以不给家里帮忙,但是也不能在给我公婆哥嫂添负担,所以我们结婚我公婆出了首付之后家里的其他房产我们就主动放弃了,家里还有两套房,一套六间两层的门面楼,家里一些看热闹的邻居亲戚什么的,每次回家过年聚一起的时候就有意无意的说,你俩真是憨,一个首付才多少钱,家里这些房产得付多少首付,我们就当说笑话,一般不接话

后期我婆婆和嫂子知道我一不为他家钱,二不为他家房,才不防着我,有时候往回想想,其实挺寒心的,好在我只为这个人,他对好,对我父母好就行了,这也是有什么问题我不跟他家争执的原因,我会自己开导自己,我公婆养了一个好儿子,拱手让给我了,这些小事就算了吧,无所谓了吧,在他家邻居亲戚眼里我一直是个缺心眼的形象,整天嘻嘻哈哈,大大咧咧

有时候我老公会莫名其妙的蹦出一句,你真是个缺心眼,我都会开玩笑说我这叫不忘初心

本来就是只图他这个人,人好就行了,不能有太多要求,患得患失容易啥也得不到

祝好~



以下是原答案

我是独生女,目前妈妈退休,爸爸还有两年退休,以前小时候邻居亲戚总说,她现在还感觉不到有兄弟姐妹的好处,长大了自己有困难的时候就知道了,我现在31岁,看过了有兄弟姐妹的,鸡飞狗跳的家庭关系,我很感谢当年的政策,当然肯定还是关系和谐的多,这种比较就是糟糕的无比糟糕,好的也没比我好到哪去,就我观察我妈退休后的生活,我觉得我妈可能也感谢当年的政策,退休后简直快乐到飞起,哈哈哈,如果我还有一个弟弟或者妹妹,估计我妈这会子得在家练习怎么当端水大事呢,我也没有感觉到童年孤独,成年无助,相反我很独立,8,9岁就学会自己做饭了,因为父母工作忙,有时不能按点做饭吃饭,毕业之后在外面工作也把自己照顾的很好,我也不用顾虑父母的房子多分我还是少分我,相反我鼓励妈妈退休之后享受生活,不用想着存养老钱,没人惦记她的退休工资,相反我老公家有个哥哥,我们每次带孩子回他们家,嫂子都有意无意的说我没负担什么的,其实我对公婆明面上还是暗地里在物质上帮助她都装作不知道,我也不想在这事上费心,感觉没必要,一家人开心健康就行,这是我的原生家庭带给我的安全感,我不需要他们家的物质和精神上因为一碗水没端平带来的空缺,刚结婚的时候一家人防着我,好像我图他们钱,时刻要分他们东西似的,时间长了知道我心思根本不在这,才对我像自己家人,我根本不在乎,我只图人好就行了,感谢政策


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识字率

明代:

明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局:

第一,生员不得言事;

第二,不得立盟结社;

第三,不得刊刻文字。

第四,大兴文字狱

第五,篡改历史文献

第六,禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)





  

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