为什么（感觉）现在的资本家越来越露骨，越来越不要脸？是否如此？ 第1页

因为你没有见识过90年代到21世纪初的商业环境，和那个年代的老板相比，当代老板有一个算一个那都是大善人。

举几个例子

比如煤矿行业，那段时间的煤矿行业，基本上就是一个拿命换钱的行当，有没有命花你挣的钱完全取决于运气和矿井里的瓦斯浓度，渗水事故属于常态，以至于并不被视为事故，矿工常年累月在淹到脚脖子深的水里作业，采煤有指标，采不够煤别想出井。

矿井的支撑梁能省则省，并不存在什么承重力学和结构力学，地质结构更是想都不要想，一切以不会马上垮下来为标准，整个矿上文化水平最高的是老板，初中肄业，技术水平最高的设备是手电筒，井下瓦斯浓度以经验为准，经验来源是前几次爆炸事故，一座煤矿一年炸个两三次算是基本操作。

这算是有良心的，至少来这种地方刨煤，白面馒头和肥肉片子管够，工资不少结，死球了还给钱，有些绝症户就是冲着抚恤来的。

真正脏的还是那种奴工煤窑，坑蒙拐骗把智障拐来，拿大铁链子拴在井下，吃喝拉撒睡都在下面，干到死，完事了找个废井一埋拉倒，类似的还有黑砖窑，直接从附近学校绑学生用大铁链子拴着烧砖，为了防止逃跑，有挑脚筋的，有割舌头的，有把眼睛弄瞎的。

还有夫妻井，一家两口人在自家院子后面挖个大坑就开始刨煤，刨不动了就雇人来帮着刨，刨的深了又没啥文化，井架一崩所有人都埋在里面，亲戚来串门才发现人都没了。

再比如建材行业，建材行业是那个年代的世界上最接近武侠小说中“江湖”这个概念的领域，每个砂石厂都是一个门派，每个砖窑都是一个码头，每个卖涂料腻子粉的铺面都是一个堂口，每个租施工机械的都是一个舵把子，江湖关系盘根错节，各种恩怨情仇，你能想到的武侠小说桥段在这个养蛊大坑里都有。

渣土车，重载车，拉水泥的就跟镖局差不多，路上遇到车匪路霸了就得下来递烟说好话，塞钱的塞钱，磕头的磕头，到了工地了如果迟到了，工地老板说不要就不要，你的水泥就干在桶里吧，哦对了，那个年代监理很少，基本上都是跟包工头打交道，包工头基本上在工地上形成了一种基层治理模式，警察说话都不一定有用。

有些地方的建材行业和黑恶势力基本上可以划等号，业务发生纠纷或者堂口间互相冲突了，老板带着三两个骨干裹挟几百号人就能打到见血，扣人绑人，把竞争对手绑在电线杆子下面烤太阳，不给喝水，喊口渴了就倒半杯水，撒一大把盐，喝吧。

斗殴方式五花八门，砂石厂作业要用到炸药雷管，这就是一种路子，武侠小说里的江湖暗杀都是什么唐门暗器，喂以九幽五福，杀人于无影无形，这都是鬼扯蛋，真实江湖暗杀是趁你睡觉的时候半夜往你卧室里丢一捆雷管，让你热热闹闹的上路。

至于工地上组织什么钢管队，菜刀队，砂石厂组织什么护厂队，大车队，那都是基本操作，土枪砍刀那更是小儿科，上档次的械斗都是机械化的，你们见过挖掘机打架，铲车冲阵，压路机当攻城锤使的吗？还有把拖头前面焊上钢架直接拿去冲门的，哪次不见血？

你以为开公司的又干净？那些年，凡是做生意就没有不沾黑的，坑蒙诈骗，以次充好，官商勾结，假冒伪劣，侵吞国有资产，套取商业补贴，拖欠工资拖到有家公司承诺绝不拖欠工资能上感动中国，这些年整治老赖，各种手段一起上，甚至搞连坐，搞祸及子孙，有些人都能梗着脖子就是不还钱，你想想那些年没有这些手段的时候，老赖是怎么拖钱的，有多少企业是直接被老赖拖垮的？

还有拖工资，那些年拖欠工资属于常态，不仅拖欠工资，有些还倒找员工要钱，那些年商业环境不发达，岗位少，人多，工作不好找，好不容易有人找到了工作，进公司之后先让你交保证金，押金，这金那金交个大几千乃至上万，然后才让你进公司。

有良心的就当牲口使，然后三天两头按照各种自制规章扣工资，没良心的直接把手下员工的这金那金拿着就跑。在某些地方，这种开空壳公司，招人，收保证金，然后卷款逃跑的路子都形成产业链了，是什么地方就不点名了，免得又说我地域歧视。

还有就是侵吞国有资产，整个80.90.2000年初，国内一谈改革就约等于卖国企，啥都敢卖，啥都能卖，一切形势转改制，一切改制转卖国企，一切卖国企转低估低售，几百亿的资产几个亿就敢卖，卖完之后一顿折腾，先来一顿大下岗，再来一顿大抛售，然后表格一做，进大于出，一场国企改制扭亏为盈增进效益的先进事迹报告会就出来了。

官商勾结在那些年属于公开搞，属于先进经验，属于主动作为，属于被提倡被鼓励被支持的招商引资行为，哪儿像现在，去婚宴一起吃个饭随个份子还要打报告，那些年商业渠道不通畅，市场环境不完善，要想做成点事甚至必须官商勾结，什么倒批文，卖白条，转车皮那都属于基本操作，有些官商勾结的渠道说起来都匪夷所思，某领导认识了招待所的服务员，一来二去成了通奸关系，该服务员的丈夫得知此事，不怒反喜，极力给二人牵线搭桥，创造机会，甚至直接在家里开搞，过一段时间，该地有一项目，工程款几千万，该服务员的丈夫回老家找了搞承包的亲戚，让该服务员帮忙牵线搭桥向该领导讨要此项目，项目拿到之后，搞承包的资质不够，就去外地借壳，整个过程一律特事特办，有该领导罩着，一路都是绿灯，最后项目拿到手，该承包方也算是有良心，没有偷工减料，因为怕出事，反而加工加料，最后项目利润到手，分三份，领导一份，服务员家一份，承包方一份，该项目属于基础设施，因为加工加料，品质较为优质，群众满意，还成了典型，服务员又给领导拉皮条找了其它女人，自己从招待所辞职不干了，跟老公回家过日子，承包方靠着这个项目经验申请到了自己的资质，该领导性生活愉快，数钱数到手软，还有了政绩，违法乱纪官商勾结，但是最后所有人都获得了幸福，公私两全，你说这种事你上哪儿说理去？

这算是有良心的，没良心的呢？

那些年的偷工减料手段以现在来看简直不可思议，纸板水泥，细丝钢筋，地基桩数能直接给你减少一个数量级，那些年的工程质量，属于小项目小偷，大项目大偷，连重大基础设施都敢偷，98年大洪水，几个口子决堤的很大一部分原因就是豆腐渣工程，豆腐渣工程这个说法就是98年提出的，类似的还有现在已经逐渐淡出视野的黑心棉，地沟油，三聚氰胺，那都是90年代兴旺发达搞起来的东西，再说点小众的，用废旧皮革做的果冻，见过吗？用棕榈油和松柏油做的蜂蜜，见过吗？收死人的衣服拿来卖给活人穿，见过吗？铅做的螺丝，见过吗？甲醇假酒，见过吗？福尔马林泡的毛肚，见过吗？劣质漏液铅酸电池，见过吗？

当代中国社会上相当一部分人之所以对各种所谓的纯天然无添加和各种乱七八糟的进口货有一种宗教式迷信，很大一部分原因就是那些年充斥市场的假货留下的心理创伤。

还有走私，当年东南沿海走私之猖獗，基本上已经到了裂土封疆的水平，自古以来走私犯没有不穷凶极恶的，北美独立战争的由头之一，波士顿倒茶事件，就是一群走私犯因为英帝国调低了关税，导致他们的走私货卖不上价，血本无归，一气之下闯进合法商船，打砸破坏合法进口货物，把茶叶倒进水里，后来这些走私犯成了北美叛乱分子的骨干力量。

当年东南沿海缉私工作压力之大，不是现在能想象的，现在中国的海警实力强大，上万吨的海警船都有，可以在钓鱼岛和南海横冲直撞，当年中国海洋执法力量破碎而松散，实力弱小，规模不足，设备落后，管理稀碎，缺乏协调，号称九龙治海，走私犯的船舶先进又巨大，还高度武装，还经常混杂在渔民里，甚至于有些渔民本身就是半渔半走私，经常出现缉私力量开着小艇追击开大船的走私犯的情况，那些年的走私犯手中有大量武器，有些是早年建设民兵力量留存下来的，有些是从走私渠道流入，这导致他们的装备往往比缉私力量还要先进，缉私执法人员追不上，打不过，这些走私犯猖獗的跟海盗似的。

东南沿海地区的海岸地形地貌又复杂破碎，走私犯在当地偷摸建设私设码头和货运设施，甚至还有洞库形式和半水下式结构的，从外面看过去根本看不出来，在这些私设走私设施周边还有服务于走私人员的各种服务业，包括并不限于赌场餐馆窑子，还有包括赌场餐馆窑子一体化的一条龙服务，对了，一条龙这个词也是那时候发明出来的，甚至还有走私货物的交易所，俨然当代加勒比海盗，这些走私犯往往以宗亲乡谊和血缘关系为纽带，内部组织严密，杀人灭口毫不含糊，有卧底的执法人员暴露后直接被捆上水泥块沉海的，另外这些走私犯往往还利用其便利性，从事偷渡，贩毒，谍报等工作，被抓到了就武装拒捕，暴力抗法，等到积攒满了第一桶金之后就洗手上岸，用积累下来的资本从事其它合法行业。

有些走私案规模之大，金额之巨，涉案之广，从地方直达中央，号称不怕领导讲原则，就怕领导没爱好，当地官员上任，都要去走私巨擘家里做客拜码头，而且必须收礼，当地称之为喝茶水，不喝这杯茶他有办法让你在当地混不下去，喝了这杯茶你就收了他的礼，从此以后你就不干净了，跟他在一条船上了，上上下下都有他的人，你怎么和他斗？而且帮他办事，你有求必应，他就投桃报李，你家里老人死了他去帮你奔丧，哭的比你还像亲生的，财色烟酒茶，吃喝嫖赌抽，你要啥有啥，你子女是学渣他一顿操作能帮你送到重点学校去，海关港务地税工商交通一手抓，甚至于其它地方的人去当地做生意都得先去他家混个脸熟。

还在当地盖专用于接待的豪华场所，外表刷成全红，里面一条龙应有尽有，连接待女官员的王子都齐齐整整的。

所以每次看见有人喊加速我就想笑，这也配叫加速？你懂什么叫加速吗？你见过加速世界吗？和8090年代到21世纪初那种百鬼昼行的局面相比，眼下这些资本家最恶劣也不过偷偷摸摸钻法律空子搞搞集资，除此之外谁还不是个奉公守法的良好市民了？

现在走法律仲裁是真能讨到钱，放90年代，你敢去找包工头闹？腿都给你打断。

换个思路，如果现在出现一种每个年轻人都憧憬的光鲜亮丽的生活，通过踏踏实实工作就能获得，他们并不在乎996，也不在乎加班和甲方老板的无理要求。

问题的关键在于，现在没有一个这样的模式，“风口式”的经济已经让大多数年轻人丧失了通过勤恳劳动获得体面生活的机会。

以前中国经济的模式是，用房贷栓牢年轻人和中年人，让他们踏踏实实打工，产出一般都出口到国外。在这个模式下，不管是工人还是消费者，起码还有一个稳定的规则可以依赖。70后80后加班比现在严重多了，大家都自然地认为，踏实可靠的年轻人，首要的事情是能干。

现在中国经济找不到这么一种稳定的模式了，互联网企业崛起了几个大泡沫，高科技产业青黄不接没啥核心技术，又缺乏类似于美国那种覆盖面广的服务业，所以大部分人都在自己的产业圈内卷。提前搞到了房产的人，贷款的压力迫使他闭嘴干活，没有买房子的，看着前辈的痛苦经历，看着他们在单位里和甲方面前装孙子的惨烈，对有房有车的生活也失去了欲望。

资本家也在这个斗智斗勇的过程中一步一步学精明了，他们精准地投放各种让你焦虑的广告和信息，他们让你年纪轻轻就开始担心四十岁之后财务不自由，你不想生儿子，我就用偶像造一个儿子让你花钱，你没有恋爱生活，我画个纸片人让你抱着屏幕充值。

各种体制也资本化，你想读研究生学阀垄断各种压榨，你想学技术各种辅导班给你灌输过时技能，你想读医生干不过买卖论文有背景不怕追究的，总之就是旧的规则不work了，天龙人的獠牙就更狰狞了。

以往虽然被资本围追堵截，但起码还有个有房有车有家庭的美好前景在召唤自己。现在是从肉体到内心，都被资本家赶到一个羊圈里，可劲地薅羊毛。跑不出去，呆不下来，浑身焦虑，没有长期规划。

我个人还是支持半佛仙人老师的言论，对于个人而言，对抗资本的最有效方法是节制消费，学会投资，回归传统生活。对于整个社会进步而言，那不是你要考虑的问题。

因为…我说句不好听的。

因为工联主义承担不了推翻资本主义的历史任务。

因为反对资本主义靠的不是《国际歌》和大喊“无产者联合起来”

左边那个亚裔那专注凑趣的笑容，就是工联主义最好的注脚。资本家不害怕工联主义，更别说零散的口嗨。

先看题主的问题吧。

我不止一次说过，对资本主义的道德批判是没有意义的。
去批判一个没有的、不存在的东西，有意义吗？
资本主义没有道德，你去批判它不要脸，批判它无耻、贪婪。他只会反问你一句：

“教皇？他有几个师？”
错了，“道德？它值多少钱？”

同样的，资本主义不露骨了，遮遮掩掩了，它就不是资本主义了吗？它就不剥削你了吗？
也不会。

那么你去批判资本家露骨，不要脸。
你在弹幕上刷“你工人爷爷来了”
这有什么意义？额，意义也有。我听过一个很有意思的比喻

这东西相当于温度计。
但是房间里的冷热，不是由温度计决定的。

是什么决定呢？这个话题先放在一边。

我可以这么简单的告诉你，为什么你感受到资本家的剥削变得露骨了？

因为...在工联主义软弱的反抗下。资本家把社会剥削殆尽了，剥无可剥了。所以不用力的压榨一下，就榨不出多少油水了。

所以资本家不能一边让你感恩，一边优雅地剥削了。

同时，现在给工人月薪三千整月无休没人干了。
感恩教育和听懂掌声没有市场了。
是不是觉得有点光荣？
这就是工人联合起来的力量口牙！

是个屁。

在中国近年来的经济危机阴影面前，利润下降，竞争加剧。为了维持利润，资本家只能尽量更多的压榨员工。为此他们不惜撕掉自己道德、温情、奋斗的企业家面具了。
固然，经济下行、经济危机本身就是剥削导致的。
可是你愿意说是工人们用血汗劳动把资本家逼到这个程度吗？

甘地都没脸这么说吧。

因为工联那一套斗老板思维，既不能动摇资本主义的生产力基础。也不能让资本家恐惧。他们才能变本加厉地展开剥削。至于你们的口头谩骂，道德批判，又值几个钱？

这个问答下面好多人爱打分苹果的比方：“无论生产10个还是100个苹果，都只给我分3个，我难道不掀桌子吗？”

可是，如果生产100个苹果，分你60个。你就心满意足了吗？
由于剩余价值率≈利润率，我告诉你中国80%以上的企业主利润率低于10%。也就是100个苹果，他自己拿了10个。你是不是还要觉得企业主可怜，想要分一点苹果给他？

这就是工联主义的局限之处，首先是天真和不切实际。
其次，资本家哪怕只拿走其中一个苹果，你都有资格掀桌子。
更何况，工联主义要求的所谓分配，依然默认资本家拥有分配的权利，追求某种“分配比例”。
如果连什么东西属于自己都不知道，又何谈“无产阶级必定要拿回属于自己的一切”呢？

于是，中国最近20年来，是什么让资本家不能轻松优雅有道德地剥削了？ 不是靠工联主义，是资本主义的发展本身而已。剥无可剥，自然原形毕露。资本主义一直在干的事情，就是自掘坟墓。

但是到了这一步，你们去起哄，去怒骂，资本家就会自己跳进坟墓里吗？
不会。当然不会。无产阶级如果不组织起来，如果不行动起来。那是非常渺小的。

无产阶级应该一脚把资本主义踹进坟墓里，然后填上土，压严实了。

嗯。多漂亮而且战斗的话啊。

列宁把这种缺乏科学支撑的战斗口号叫做：“与其说是战斗，不如说是挨揍。”

如果我在这里结尾，去大喊几声“批判的武器代替不了武器的批判” “革命不是请客吃饭”云云。 可能会显得我这篇文章好听一点。可能会让一些人感受到欲扬先抑的精神快乐。 然而这有用吗？

我开头说的那句话“工联主义是不可能承担起推翻资本主义的历史任务的”
事实上，资本家非但不害怕工联主义。

不但我们会玩工联主义，资本家玩工联主义玩的比工人溜多了。

这是讲某些美国NGO在香港动乱里的支出（截止2016年以前）
工人权益方面的支出不但赫然在列，而且还是最大的项目之一。

资本家不怕工联主义，甚至十分善于利用工联主义去攻击社会主义。
那么社会主义和工联主义的区别是什么？

“跪在地上挥拳头”
“只有推翻资本主义的生产关系，才能够推翻资本主义”

以上哪个是工联主义，哪个是社会主义？

而推翻资本主义的生产关系，靠的是什么？什么决定了生产关系？
从根本上是生产力。然后是有组织有策略的斗争行为。

工联主义这俩都没有。口头工联更甚。

而不在生产力视角上去看待资本主义，就称不上是社会主义。
不立足在客观现实和客观规律上的社会主义，也称不上是科学的社会主义。

工联主义从未动摇过资本主义分毫。

资本主义发展，就发展了。
资本主义陷入危机，就危机了。
劳资关系在资本危机中变得尖锐，那就尖锐了。
资本主义只是在这个过程里按自己的节奏发展。

但是这还是和我们没有任何关系。
批判资本主义、批判资本家。只不过是茶余饭后的一点消遣。
和美国红脖子们喊“都是CHINA的错”也没有什么区别。

因为这触及不了资本主义的实质。

因为我们没有东西去能支持公有制取代资本主义的生产关系。
但是不是现在。因为大家都很穷（笑）

2020年，全国居民人均收入中位数是27500元。每年平均数比这高一点，32000元。
意思是，哪怕把收入前50%的所有人都给他抓来分配了。
人均可以多发不到五千块。

这样的生产力水平下，是不可能推翻私有制的。
毕竟大家都是会上网的（笑）
只要你还对生活质量有所要求，只要你还对生活有所向往，只要大多数人还不能安于这个数字的中位数和平均数。
当你看到网络另一端，那些物质丰富的世界。
那么强行建立的公有制就一定会被个人的诉求所打破。

社会主义是理想。不是美梦。
在现在的发展水平之下，生活的痛苦、劳作的辛苦都是无法避免的。
哪怕有外星人从天而降瞬间把资本家全部吊了路灯也一样。
接下来还是会有新的人跳出来去当地主、当资本家。让人民“吃第二遍苦”

资本主义存在的土壤是私有制。
私有制存在的土壤，是贫穷。是产出不够丰富。

那么，怎么办？
我们经常说的话，叫解放生产力。你有没有想过，怎么解放，从哪里解放？

说复杂也不复杂。只是很多人没有想过。

就是让农民从土地上解放，让工人从工厂里解放，让你们从写字楼里解放。
那解放出来干什么？劳动力再生产。也就是，做你下班了想做的事，娱乐运动谈恋爱。以可持续的劳动。
或者去学习，以从事更有生产效率的工作。

人是生产力的载体。生产力的解放，就是把人从低效率的生产关系里，解放到高效率的生产关系里。这里的生产关系，不但是指人和人之间的关系，也是指人和生产资料之间的关系。

而更高质量的个人生活水平，或者说更高质量的劳动力再生产过程，是附带产出。

全世界的无产者联合起来，联合起来去做什么?


推翻资本主义不是一句空谈。
更不是一代人就能够完成的事业。
应该用用科学的、历史的社会主义思想去取代轻率的空喊的工联主义思想。

回答几个比较激烈的争议：

1. 你这是唯生产力论。
   答：我个人不赞同唯生产力论。 我也【不认为】生产力发展到一定的、特定的水平以后，某些社会问题会自然、自动的解决。
   也【不存在】一个公有制进度条，拉满了以后“叮”一声进入公有制社会。
   生产力会在劳资矛盾的相互作用、相互对抗中发展。而质变会在发展的过程中产生。
2. 你这是“不准革命”，是修正主义。
   答：哪里有压迫，哪里就有反抗。
   哪怕仅仅只是消极怠工、仅仅只是用脚投票。那也不失为一种反抗。随着矛盾的激化、压迫的强化，反抗的手段也会对应升级。
   如果有人因为会被扣工资就不反抗了。那么我想，要么劳资矛盾的尖锐程度，不及他工资那么丰厚。要么，纯粹只是因为这个人只会口嗨。
   
   我反对的不是革命，而是工联主义和口嗨革命。有社会主义，有组织理论，没必要舍本逐末玩这些。
   工联主义的表现问题有很多，比如分不清事实、比如软弱和不彻底。
   然而根本的问题在于，对社会革命抱有轻率的幻想。
   是这种轻率的幻想，让他们拒绝接受社会变革可能无法在我们有生之年实现的现实。
   因而嚎啕着去攻击每一个戳破他们幻想的人，认为他们不够革命。
   
   人们应当认识到，社会发展、社会变革是一个历史性的过程。其必然是漫长的、痛苦的、反复的。不是你今天过了嘴瘾，明天就能成功的——如果真有那种东西，那正是阿Q正传里的白衣白甲手执钢鞭将你打。
3. 那难道躺平任剥吗？
   你想听实话，还是想听鸡汤？
   想听鸡汤的话，那…我表演一下吧：哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫越狠，反抗越凶。不想躺平任剥，就拿出真正的勇气来。“你想当一辈子懦夫，还是一个英雄.jpg”
   满意了吗？
   
   如果想听实话的话。
   
   历史唯物主义的视角里，没有一个，普通人也可以实施的，能够跳出社会局限、跳出历史束缚的方法论。
   中国古代的一个普通农民，摆在他面前的路，要么继续当老农被地主剥削一辈子。要么去当匪。要么想办法当上地主。无非是吃人、或者被吃。
   那一个现代的普通人呢？又凭什么能跳出去？
   
   社会局限、历史束缚不会这么容易被跳出去。
   如果私有制社会里，人可以自由的选择既不剥削人、也不被剥削。
   那先哲们批判私有制、批判资本主义是吃饱了撑着吗？
   
   那么我反问一句：
   如果你和我，我们这辈子都看不到消灭剥削、消灭私有制的那一天的话。
   你还相信共产主义吗？你还愿意为它奋斗吗？
4. 那么生产力发展了又能怎样？被解放出来的劳动力会去哪里？
   额，会失业。
   
   农业技术发展了，能够以更少的农业人口去供给社会粮食需求了。就会有一部分农民进入第二、第三产业。但是大部分不见得是自愿的。比如说圈地运动。
   
   但是随着社会分工越来越细，随着教育成本越来越高。
   离开土地的农民绝大多数都不会有必要的第二、第三产业工作技能。
   同样的，离开工厂的工人、离开写字楼的白领。大多也没有再就业的技能。
   十九世纪砸毁机器的纺织工人，前几年抵制网约车的出租司机就是例子。
   说难听点，就是药渣。
   
   历史的车轮一定会从每个人身上碾过去。
   违逆历史的，从脸上碾过去。
   顺应历史的，从背后碾过去。
   
   这也是我并不主张唯生产力论的原因之一。生产力发展会带动社会结构的变迁。但是这往往是随着老韭菜被新韭菜替代才能实现的。唯生产力论、唯发展论解不开这个死结。

因为社会培养了太多“聪明的傻孩子”啊。

国内的教育从小都是培养做个乖孩子讨好老师，然后老师们确实也给孩子们不少受益不少的正反馈。这种校园内的训练太持久，让孩子们以为社会上面对老板们也是这样。

站老板一边，向着老板，讨好老板，老板不得给他们点正反馈？

以前关系不错且大家都不是一个老板的一群会计财务们凑在一起聊天。老板们一月五六百万的拿，小朋友们纷纷表示非常感激老板每月赏一万，老板真好！这种情况2016到2017是最严重的时候，老板比爹娘亲，更比男女朋友好。

老板听到看到会怎么想？孩子们有良心，值得加大力度培养成贴心人？屁！

喵的我竟然对你们太好了，真它喵亏！下个月每人加二十个小时的活（50小时能干完算我输），没那么多活就削钱，削不下去钱就削人！硕士博士满地爬，需要你们给我发好人卡么？朝死里榨，争取每月北京一套房！

你说脸？只有老板才能和老板谈脸的问题，你个赚钱工具心里没点AC数？

大象呢？怎么大家不提大象？

因为改革开放到了深水区了。

现在的老板只是不要脸而已啊！

至于以前的“先富”那可不仅仅是不要脸……